Et105B nu was de Boskabouter i/d loop der jaren
van zijn onafhankelijke ambtsvervulling reeds regelmatig gestuit op 'n situatie die hem verplichtte tot leerstellige vernieuwingen om zijn oproepen tot een hergroepering van gelovigen in een hechte gemeenschap te rechtvaardigen.
De apostel was gewend om gebruik te maken van het forum dat de synagogen hem boden in de steden waar hij kwam om er zijn EU-angelie te prediken voor joden en sympathisanten van heidense komaf.
Maar hij verstond ook de kunst om de leiders van de synagoge tegen zich in het harnas te jagen.
Dàt had te maken met zijn ÒNTOEGEEFLIJKHEID en zijn grof taalgebruik, maar had ook tot gevolg dat de synagogeleiders hem in de kortste keren úit hun gemeenschap sloten en mèt hèm degenen die zijn boodschap hadden aanvaard!
De joden en degenen die van oorsprong heidens waren en die met SP waren verbonden, hadden - beroofd als zij waren van hun o zo vertrouwde kader - geen enkele duidelijke reden om zich in een nieuwe gemeenschap te organiseren.
Sommigen stemden hun leven af op de Wèt van Mosjeh, anderen aanvaardden alleen maar een paar geboden, weer anderen haalden hùn leefregels uit heel verschillende bronnen.
Geconfronteerd met al dit soort risico's op steeds verdere versnippering & sektarisaties tot in het oneindige, die het christendom dreef naar een soort van sacramentele zelfbediening die veel weghak v/d mysteriegodsdiensten die in 't hele Romeinse Rijk van die tijd over-al voorkwamen, was de apostel der heidenen wel verplicht om zijn aansporingen tot het vormen van 'n gemeenschap die alle gelovigen verenigde, in een leer 'vast te leggen'?
De apostel was gewend om gebruik te maken van het forum dat de synagogen hem boden in de steden waar hij kwam om er zijn EU-angelie te prediken voor joden en sympathisanten van heidense komaf.
Maar hij verstond ook de kunst om de leiders van de synagoge tegen zich in het harnas te jagen.
Dàt had te maken met zijn ÒNTOEGEEFLIJKHEID en zijn grof taalgebruik, maar had ook tot gevolg dat de synagogeleiders hem in de kortste keren úit hun gemeenschap sloten en mèt hèm degenen die zijn boodschap hadden aanvaard!
De joden en degenen die van oorsprong heidens waren en die met SP waren verbonden, hadden - beroofd als zij waren van hun o zo vertrouwde kader - geen enkele duidelijke reden om zich in een nieuwe gemeenschap te organiseren.
Sommigen stemden hun leven af op de Wèt van Mosjeh, anderen aanvaardden alleen maar een paar geboden, weer anderen haalden hùn leefregels uit heel verschillende bronnen.
Geconfronteerd met al dit soort risico's op steeds verdere versnippering & sektarisaties tot in het oneindige, die het christendom dreef naar een soort van sacramentele zelfbediening die veel weghak v/d mysteriegodsdiensten die in 't hele Romeinse Rijk van die tijd over-al voorkwamen, was de apostel der heidenen wel verplicht om zijn aansporingen tot het vormen van 'n gemeenschap die alle gelovigen verenigde, in een leer 'vast te leggen'?
10 jun 2013 - bewerkt op 10 jun 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44286262 Die twee monotheïstische godsdiensten
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle