Et105B nu was de Boskabouter i/d loop der jaren
van zijn onafhankelijke ambtsvervulling reeds regelmatig gestuit op 'n situatie die hem verplichtte tot leerstellige vernieuwingen om zijn oproepen tot een hergroepering van gelovigen in een hechte gemeenschap te rechtvaardigen.
De apostel was gewend om gebruik te maken van het forum dat de synagogen hem boden in de steden waar hij kwam om er zijn EU-angelie te prediken voor joden en sympathisanten van heidense komaf.
Maar hij verstond ook de kunst om de leiders van de synagoge tegen zich in het harnas te jagen.
Dàt had te maken met zijn ÒNTOEGEEFLIJKHEID en zijn grof taalgebruik, maar had ook tot gevolg dat de synagogeleiders hem in de kortste keren úit hun gemeenschap sloten en mèt hèm degenen die zijn boodschap hadden aanvaard!
De joden en degenen die van oorsprong heidens waren en die met SP waren verbonden, hadden - beroofd als zij waren van hun o zo vertrouwde kader - geen enkele duidelijke reden om zich in een nieuwe gemeenschap te organiseren.
Sommigen stemden hun leven af op de Wèt van Mosjeh, anderen aanvaardden alleen maar een paar geboden, weer anderen haalden hùn leefregels uit heel verschillende bronnen.
Geconfronteerd met al dit soort risico's op steeds verdere versnippering & sektarisaties tot in het oneindige, die het christendom dreef naar een soort van sacramentele zelfbediening die veel weghak v/d mysteriegodsdiensten die in 't hele Romeinse Rijk van die tijd over-al voorkwamen, was de apostel der heidenen wel verplicht om zijn aansporingen tot het vormen van 'n gemeenschap die alle gelovigen verenigde, in een leer 'vast te leggen'?
De apostel was gewend om gebruik te maken van het forum dat de synagogen hem boden in de steden waar hij kwam om er zijn EU-angelie te prediken voor joden en sympathisanten van heidense komaf.
Maar hij verstond ook de kunst om de leiders van de synagoge tegen zich in het harnas te jagen.
Dàt had te maken met zijn ÒNTOEGEEFLIJKHEID en zijn grof taalgebruik, maar had ook tot gevolg dat de synagogeleiders hem in de kortste keren úit hun gemeenschap sloten en mèt hèm degenen die zijn boodschap hadden aanvaard!
De joden en degenen die van oorsprong heidens waren en die met SP waren verbonden, hadden - beroofd als zij waren van hun o zo vertrouwde kader - geen enkele duidelijke reden om zich in een nieuwe gemeenschap te organiseren.
Sommigen stemden hun leven af op de Wèt van Mosjeh, anderen aanvaardden alleen maar een paar geboden, weer anderen haalden hùn leefregels uit heel verschillende bronnen.
Geconfronteerd met al dit soort risico's op steeds verdere versnippering & sektarisaties tot in het oneindige, die het christendom dreef naar een soort van sacramentele zelfbediening die veel weghak v/d mysteriegodsdiensten die in 't hele Romeinse Rijk van die tijd over-al voorkwamen, was de apostel der heidenen wel verplicht om zijn aansporingen tot het vormen van 'n gemeenschap die alle gelovigen verenigde, in een leer 'vast te leggen'?
10 jun 2013 - bewerkt op 10 jun 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 12 apr 2012 In the myDiDarkroom of the Nightsightscenes ~~~~~~
- O 12 apr 2012 At your service: actions speak louder than words.
- O 12 apr 2012 myDidiversifications, -controversies and divorces. ( 8 )
- O 12 apr 2012 If
- O 11 apr 2012 myDiin~ & ~exclusive: g d(s), angel(s) & devil(s).
- O 11 apr 2012 Meerderheden over minderheden: major- & minority's
- O 11 apr 2012 Wonderen, wreedheden, sektarisme, gekte & waanzin.
- O 11 apr 2012 'n myDikopje kleiner: Overheid als DE zwaarddrager
- O 11 apr 2012 't Was 'n wonder {boven wonder} dat die beren
- O 11 apr 2012 myDipigsfodder for swine and other strange stories
- O 10 apr 2012 Tussen onecht & echt ligt myDiary op 't strand ...
- O 09 apr 2012 Enter
- O 09 apr 2012 Invullen, opvullen, aanvullen & 'vervolmaken' ...
- O 09 apr 2012 Op- & neergroeien ( 5 )
- O 09 apr 2012 Dwaas, dwazer, dwaast ~~~ raas, razender, razendst