Et 166@ de homilie die vaak wordt aangeduid als de
TWEEDE BRIEF
VAN CLEMENS ROMANUS
STAMT ONGETWIJFELD ONGEVEER
UIT DEZELFDE TIJD ALS DE HERDER VAN HERMAS,
OF VAN KORT DAARVOOR?
OOK ZÍJ BEVAT
EEN AANGRIJPENDE AANSPORING TOT BEROUW:
DE AUTEUR BASEERT ZIJN REDENERING OP TALRIJKE CITATEN, WAARVAN SOMMIGE ONTLEEND ZIJN
AAN DE PROFETISCHE BOEKEN VAN DE JOODSE BIJBEL, MET NAME
AAN YESJAYAHOE!
DE MEESTE CITATEN VERWIJZEN NAAR DE BRIEVEN VAN PAULUS
EN VOORAL OOK NAAR DE WOORDEN VAN HÙN VERSIE VAN DE HEER YESJ,
ZOALS DIE WERDEN DOORGEGEVEN IN EEN OVERLEVERING DIE AANMERKELIJK OMVANGRIJKER IS
DAN DE VIER EUANGELIES I/D CANON: BEHALVE DOOR EEN ZEER HOOGSTAANDE CHRISTOLOGIE WAARIN HET GELOOF
IN DE GODDELIJKHEID VAN YESJDEMESJ DUIDELIJK BELEDEN WORDT (1:1), WORDT OOK DIT NIJVER WERKJE GEKENMERKT
DOOR EEN ZEER OPVALLENDE MENING OVER OA. 'de ouderdom van de kerk', 'geschapen vóór de zon & de maan' & pas echt
GÓED ZICHTBAAR geworden in het lichaam van "Christos"' (14:1;14:3)! 't Jodendom wordt dus teruggebracht tot 'n soort
van achterhaald voorval uit heel die lange 'heilsgeschiedenis' (2:3)? De héidense werelden moeten gewonnen worden
door prediking, Marokko door voortdurende samenleving/naleving/beleving van het gebod om alle vijanden lief te
hebben (13:1-4)! De ware gelovige wordt tegelijkertijd uitgenodigd om deze oude wereld te verlaten en zó nu
'te breken met de huidige eeuw' (5:1;6:3-7)! Er is híer GÉÉN sprake van een streven om zich aan te passen
aan de Grieksromeinse cultuur, maar het is wèl een krachtige aansporing om van zijn aanwezigheid in
déze wereld blíjk te geven, wat voor christenen ook een verbod inhoudt om zich in 'n wereldvreemd
kluizenaarschap van spiritualiteit o.i.d. geheel terug te blijven trekken!
Kortom: terugkijkend op die hele voorgeschiedenis van religie,
filosofie, ontdekkingen, (mis)vattingen & struggles kun je
aldus heel veel bekends & nog onbekends tegenkomen:
Typisch is die Veelvormigheid der Velen Her & Der ~
Variaties op Oeroude Thema's èn
Allerlei Nieuwe Ontdekkingen
op Alle Terreinen
des Levens
~~~
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
vorige
volgende