erasmiaanse tafelmanieren: fatsoenlijk gedrag ...
~*~
ERASMUS'
argumenten
tegen het oorlogvoeren,
die hij ook in andere geschriften aanvoert,
houdt hij in zijn lange verhandeling "De opvoeding van de christenvorst",
voor aan de jonge prins Karel,
de toekomstige Karel V,
tot wiens raadsheer hij was benoemd
[een baantje dat verder niet veel
om het lijf had] ...
Erasmus vergelijkt de prins
met niemand minder dan Alexander de Grote,
die zijn kortstondige wereldrijk had veroverd
met veel bloedvergieten.
Karel daarentegen
zal zijn rijk in vrede erven,
en heeft bovendien het onschatbare voordeel
dat hij een christen is.
Daarom
zal het niet moeilijk voor hem zijn Alexander
in wijsheid te overtreffen.
Zonder filosofie
ontaardt een koning in een tiran -
daarop werd ook al gewezen door Plato en door Aristoteles,
de leraar van
Alexander.
Maar
een christelijke vorst
kan zijn voorbeeld nemen aan Christos zelf:
de hoogste leraar?
Een filosoof
is eigenlijk precies hetzelfde als een christen,
namelijk iemand die 'onverschrokken het pad van het ware goede uitkiest
en volgt'!
De goede christenvorst
beseft dat hij geen heer en meester is over het rijk dat hij regeert,
maar dat dit hem alleen is toevertrouwd om het na te laten in een betere toestand dan waarin hij het onder zijn hoede kreeg.
Het welzijn
van de onderdanen is
zijn enige doel!
Als vorst is hij
de plaatsvervanger van Christos,
en zoals Christos een voorbeeld is voor de gelovigen,
moet hij een voorbeeld zijn voor zijn onderdanen,
die zich in hun denken en doen
naar hem richten.
Daarom
is een goede opvoeding
van toekomstige vorsten zo belangrijk:
door EEN persoon op te voeden,
voed je tegelijk
een heel volk op.
~@~
06 sep 2006 - bewerkt op 09 jun 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig