Er was eens 'n koning, die 't allermooiste meisje
uit zijn koninkrijk wilde uitkiezen om zijn nieuwe koningin te worden! De vorige koningin, Wasti, had hij 't paleis uitgejaagd, omdat zij haar schoonheid niet aan het hele volk wilde tonen, zoals hij haar bevolen had. Stel je vóór, dat zíj een voorbeeld worden zou voor alle andere vrouwen in 't land & dat die dan ook voortaan hùn echtgenoten niet meer zouden willen blijven gehoorzamen? Zijn keus valt, na uitgebreide proefondervindelijke voorronden, op de beeldschone Hadessa Esther, 'n weesmeisje & pleegdochter van de jood Mordechai!! Zij wordt de nieuwe koningin, maar verzwijgt haar joodse identiteit - zoals haar pleegvader dat haar op 't hàrt gedrukt had - & groeit al zó nu òp in haar Níeuwe Ròl? Maar na 'n tijdje krijgt 'n zekere Amalekitische Haman de Agagiet 'n topfunctie aan het hòf, èn dáármee 'n hele hoop kapsones! Op bevèl v/d koning Ahasveros moet iedereen voortaan voor hèm kníelen, telkens als híj voorbíjkomt. Alleen Mòr-dechai doet daar niet aan méé, want vrome joden mogen voor niemand ànders kníelen dàn vóór God ÀLLÉÉN! Hamans wraak lijkt zoet: hij wéét de koning over te halen tot 'n zorgvuldig geplande massamoord op àlle Jóden i/h land, te beginnen bij Mordechai. Deze koning weet nog steeds niet, dàt zijn nieuwe koningin óók tot dìt volk behoort & Ester maakt daar gebruik van òm Haman i/d vàl te lokken, die ook geen idee heeft van haar identiteit & laat zich haar gunsten likkebaardend wèlgevallen. Zó vàlt híj i/d kuil, die hij voor Mordechai al gegraven had èn wòrdt zíjn complòt tegen 't joodse volk compleet verijdeld. 't Wòrdt weer in ere hersteld & viert feest, maar verlaagt 'r zichzelf ook tot 'n afschuwelijke wraak op wie hèn naar 't leven stonden. 't Bóek Esther is 'n novelle, net als Ruth, maar mèt 'n erg sterk sprookjesachtig karakter & barstensvol met historische onwaarschijnlijkheden. 't Verhaal speelt zich àf a/h Perzische Hòf i/d stad Susan v/d 5e of 4e eeuw BCE/vChr. 't Is waarschijnlijk geschreven i/d 3e eeuw, met de bedoeling òm joden die onder discriminatie/vervolging te lijden hadden 'n hart onder de riem te steken. A/h éind v/h boek werd 't Poerimfeest ingesteld, genoemd naar 't LÒT (Hebr. POER) dat Haman wierp om de Dàg te bepalen waarop de joden uitgemoord zouden gaan worden! 't Ìs 'n soort van joods carnaval geworden, met als karakteristieke lekkernij de 'hamansoren' & waarbij 'n hoop lawaai gemaakt wordt telkens wanneer i/h VERHÁÁL de Náám vàn die boze Haman vàlt. We hebben 't 'r al eerder vaker over gehad. Voor Mòr zit 't vast a/d Zesdaagse @ Petra, Ma'an & Amman vlak na de aanvang v/d oorlog. Mandelbaumpoort, Tempelplein, Raouf Abu Jaber, Cees Smit, Levanon & liften van Adana, via Konya & Ankara naar Istanbul in juni '67. Èn Vledder, Erica, Elat, Be'ersjeva, Uri Davis, Danny Boyarin, Sue & Jeanny, Nurit, Gaya & zoveel v/d talloze anderen onderweg ...
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
-
O
20 jun 2024
47692146 Als hij daar beneden het Gouden Kalf ziet
vorige
volgende