er was eens
De mitsva (gebod of goede daad) van het geven van misjloach manot is afkomstig uit het boek Ester.
Het is bedoeld om er zeker van te zijn dat iedereen genoeg te eten heeft voor het Poeriemfeest dat later op de dag gevierd zou worden,
en om vriendschap & aanhankelijkheid tussen Joden onderling te vergroten: dit als antwoord op Haman's verdachtmaking dat het Joodse volk gekenmerkt werd door jaloezie & onenigheid. Volgens de traditie dient elke Joodse persoon vanaf de leeftijd van bar of bat motsva twee verschillende, kant-&-klare voedselpakketten aan 'n vriend te sturen, teneinde deze motsva te vervullen. In sommige landen is deze gewoonte uitgegroeid tot 't versturen van grote & uitgebreide pakketten naar meerdere personen. In de loop der jaren is de motsva van misjloach manot tot een van de meest kenmerkende eigenschappen van de viering van Poeriem geworden. Eigenlijk is in Ester 9:22 sprake van twee verschillende mistvot. Naast 't geven van twee verschillende Poeriemcadeautjes met etenswaren aan een vriend diende men ook twee giften (in de vorm van etenswaren of geld) aan twee armen te geven. In de praktijk wordt de eerste motsva vervuld door cadeautjes met etenswaren gericht aan bepaalde personen te sturen (direct), & de tweede mitsva door giften te scheneken aan instellingen met 'n goed doel (indirect). Deze kunnen het op hun beurt weer aan individuele personen doorgeven. Zelfs arme mensen zijn eigenlijk verplicht om misjloach manot te geven. Diegene die zich niet kan veroorloven om etenswaren voor z'n relatie te kopen mag etenswaren uitwisselen met 'n relatie, waardoor ze beiden aan hun verplichtingen hebben voldaan.
In feite komt het er dus op neer (als je dat symbolisch zou zou willen zien) dat mensen van over de hele wereld datgene wat zij hebben mee delen met alle andere behoeftigen. Ziehier het idee van de Volkenbond & de Verenigdé Naties: alle mensen, de hele mensheid is verantwoordelijk voor zichzelf en elk ander. Via het Rode Kruis (of wat voor 'liefdadige' organisatie dan ook zijn we als mensen verantwoordelijk voor elkaar (en onszelf): 't recht & de plicht tot 'n normaal menselijk leven waarin we voldoende voedsel en water hebben om te kunnen overleven en alles wat daarna nog van belang is. Mensenrechten, mededeelzaamheid, EEN wereldgemeenschap die begint in 't klein (lang, lang geleden) ...
Het is bedoeld om er zeker van te zijn dat iedereen genoeg te eten heeft voor het Poeriemfeest dat later op de dag gevierd zou worden,
en om vriendschap & aanhankelijkheid tussen Joden onderling te vergroten: dit als antwoord op Haman's verdachtmaking dat het Joodse volk gekenmerkt werd door jaloezie & onenigheid. Volgens de traditie dient elke Joodse persoon vanaf de leeftijd van bar of bat motsva twee verschillende, kant-&-klare voedselpakketten aan 'n vriend te sturen, teneinde deze motsva te vervullen. In sommige landen is deze gewoonte uitgegroeid tot 't versturen van grote & uitgebreide pakketten naar meerdere personen. In de loop der jaren is de motsva van misjloach manot tot een van de meest kenmerkende eigenschappen van de viering van Poeriem geworden. Eigenlijk is in Ester 9:22 sprake van twee verschillende mistvot. Naast 't geven van twee verschillende Poeriemcadeautjes met etenswaren aan een vriend diende men ook twee giften (in de vorm van etenswaren of geld) aan twee armen te geven. In de praktijk wordt de eerste motsva vervuld door cadeautjes met etenswaren gericht aan bepaalde personen te sturen (direct), & de tweede mitsva door giften te scheneken aan instellingen met 'n goed doel (indirect). Deze kunnen het op hun beurt weer aan individuele personen doorgeven. Zelfs arme mensen zijn eigenlijk verplicht om misjloach manot te geven. Diegene die zich niet kan veroorloven om etenswaren voor z'n relatie te kopen mag etenswaren uitwisselen met 'n relatie, waardoor ze beiden aan hun verplichtingen hebben voldaan.
In feite komt het er dus op neer (als je dat symbolisch zou zou willen zien) dat mensen van over de hele wereld datgene wat zij hebben mee delen met alle andere behoeftigen. Ziehier het idee van de Volkenbond & de Verenigdé Naties: alle mensen, de hele mensheid is verantwoordelijk voor zichzelf en elk ander. Via het Rode Kruis (of wat voor 'liefdadige' organisatie dan ook zijn we als mensen verantwoordelijk voor elkaar (en onszelf): 't recht & de plicht tot 'n normaal menselijk leven waarin we voldoende voedsel en water hebben om te kunnen overleven en alles wat daarna nog van belang is. Mensenrechten, mededeelzaamheid, EEN wereldgemeenschap die begint in 't klein (lang, lang geleden) ...
17 mrt 2011 - bewerkt op 17 mrt 2011
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 sep 2023 45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
- O 02 sep 2023 45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
- O 01 sep 2023 45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
- O 01 sep 2023 45 167 147 Alle andere personages in de passies,
- O 01 sep 2023 45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
- O 01 sep 2023 45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
- O 31 aug 2023 45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
- O 31 aug 2023 45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
- O 30 aug 2023 45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
- O 30 aug 2023 45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
- O 30 aug 2023 45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
- O 30 aug 2023 45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
- O 30 aug 2023 45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van
- O 29 aug 2023 45155 141 Tom Waits is nog mild? Is Christ bíj hèm
- O 29 aug 2023 45154 140 PS Christus is ‘n machteloze figuur, een