eindelijk thuis

Je kunt iets ook altijd met andere woorden zeggen.
Of zonder.
In 't begin was 't lichaam
als 'n god & van daaruit vormde zich de psyche of de ziel
om plaats te maken voor geest als 'n geheel onlosmakelijk
met elkaar verbonden.

Je kunt proberen
om ze uit elkaar te halen & er makkelijker over te praten met elkaar
maar dan moet je ze onmiddellijk weer samenvoegen omdat ze geen van drie los te krijgen zijn:
als een van de drie schade oploopt dan lijden
de andere twee mee.

't Zijn maar woorden,
maar die getuigen net als gelaatsuitdrukking & gebaren
van ons innerlijk leven & uiterlijk bestaan: je kunt ze op uiteenlopende manieren bekijken
& behandelen maar wat geldt voor 't lichaam zal gelden voor ons brein
& onze geest?

Die primitieve mens
is een weerspiegeling van zowel planten~ als dierenleven!
Zogenaamde heilige boeken geven ieder op eigen wijze een verslag van die onderlinge relaties & daarbijbehorende verhoudingen tussen aarde,
leven en geest.

Theoretische
& kunstzinnige beschouwingen zijn heel mooi maar we zijn ook ten zeerste gebaat bij praktische antwoorden op onze vragen, twijfels &
gevolgtrekkingen!

'n Eerste vraag
zou kunnen zijn, als aanzet tot meer inhoudelijke gesprekken:
in hoeverre geldt wat voor ons lichaam opgaat
ook voor onze ziel
& geest?

De meesten
van ons zijn gewend
om ons lichaam redelijk goed te verzorgen met gezond eten & drinken:
'n gezond lichaam stelt ons tot veel in staat & alle schade die we oplopen
beperkt de mogelijkheden van het bestaan?

We gaan regelmatig naar 'n tandarts,
kleden ons wat warmer in 't geval van koud weer, bewegen, voeden en drinken
om in goede conditie te blijven of te herstellen van ziekten & aandoeningen!

Mochten we toch nog wat blijven mankeren
dan staat er tegenwoordig een heel peloton hulptroepen klaar met drankjes, poeders, pillen, therapie, spuiten & verbandmiddelen om er ons zo spoedig mogelijk weer bovenop te helpen als dat ook nog maar enigszins mogelijk is.

Waarom zou dus
een en ander ook niet op een identieke wijze kunnen gelden voor onze psychische
& geestelijke leefsfeer? Gezond eten & drinken, voldoende slapen & bewegen, elke dag voor zowel lichaam, brein als geest: volgens Genesis is de mens uit de aarde ontstaan & aanvankelijk bedekten we ons lichaam dan ook met vette rode rivierklei als bescherming
tegen zon, kou & insekten.

Ons lichaam
is van top tot teen doortrokken van een volkomen aards & instinctief karakter: onze aard!
Daarom moeten we de aarde ook behandelen als een goede vriend en dicht bij haar blijven:
het draagt bij aan onze wederzijdse gezondheid
& ons welbevinden.

Zij alleen
kan ons voeden & sterken, draagt bij aan alles wat we nodig hebben enze neemt ons,
nadat we zijn afgestorven na onze dood, weer in haar armen op
om naar haar terug te keren.

In eenzelfde zin
is ook de ziel van de mens die huist in ons brein & in alle vezels van ons lichaam,
heel onze emotionele binnenwereld, ons relatie~, ontvangst~ & zendapparaat het middel voor contact
met onszelf, onze medemensen & alle andere planten en dieren.

Wat is op dit tweede niveau
dan een gezonde manier van leven, beleven & waarderen?
Dat ligt duidelijk in die richting van een goed gesprek waarbij de een echt luistert naar de ander!
In gezelschap rondom het vuur met een goede maaltijd, 'n fijn glas wijn & andere psychedelicatessen.
Met de meestal daarbij behorende rituelen en symbolen via beweging, mimiek, gebaren & verhalen.
Het samen spelen, dansen & zingen, musiceren, toneelspelen,
voordragen & verduidelijken.

De moderne
technische individueler spelletjes & manieren van tijdverdrijf kunnen spelbrekers zijn in al die eleganter spelverhoudingen tussen mensen, dieren en planten:
't is veel mechanischer & vergankelijker?

En de geest?
Laten we het er voorlopig maar op houden dat die het centrale punt is waar de kern zit
van ons zend~ & ontvangststation voor alles wat ons van binnenuit & van buitenaf kan bezielen
en weerspiegelen: ons gecombineerde geweten
tussen bron & oorsprong.

Al wat ons overstijgt,
aan het denken zet en inzicht geeft.
Niet eens meer zozeer logisch & praktisch, maar vooral ook de plaats waar g d aanwezig kan zijn:
waar de zin van al onze relaties & zingeving kan plaatsvinden
als oneindig reservoir van verwondering.

Dus waarom zou wat blijkt te gelden
voor lichaam & psyche of ziel ook niet gelden voor onze geest?
Als we zeggen dat het van groot belang is om goed te zorgen voor lichaam en ziel,
waarom zou dat dan ook niet in wezen blijven gelden
voor onze groeiende wonderbare geest?!

Als deze diepste relatie
met onszelf en al 't andere, met 'g d', in orde is & opbloeit,
dan gaat van deze harmonische inspiratie een genezende invloed uit
die al het andere overstijgt, kan onderhouden
& bezielen.

Ziel & lichaam,
psyche & fysieke sfeer komen zo in evenwicht als nooit tevoren.
Deze uiteindelijke innerlijke bevrijding en verlossing ['satori'/'nirvana'/'mosha'] brengt ook
alle andere genezingen, lichamelijk & psychisch weer op gang
& in balans.

Hoe geven we
ieder individueel deze drieledige relatie vorm?
Door onze dagen en nachten zo in te richten dat er voldoende tijd beschikbaar is
om deze aandacht te scheneken aan lichaam,
ziel en geest.

ZO
[rak kach]
vloeien langzamerhand en
heel geleidelijk
deze dimensies [tat tvan asi] samen,
en worden een eenheid.

De mens
komt tot rust in zichzelf:
we komen bij onszelf en elk ander thuis,
dat is de betekenis van 't 'drieletterwoordje g d' ~
'naar g ds beeld & gelijkenis'
thuiskomen bij onszelf als deel van die eeuwigheid van dat heelal!
Niet meer gescheiden van elkaar, maar vereend
& verenigend.

Dat is de betekenis
van de leegte die gevuld kan worden met het onzegbare, onnoembaar stille.
Deze oerbron is al in ons aanwezig in principe
'vanaf 't allereerste begin'.

De enige
werkelijke uitdaging van ons leven is om die weg
van binnen naar buiten en van buite naar binnen,
als in ademhaling en het waaien
van de wind,
tot rust te doen komen bij de bron
van ons bestaan.

Eenvoudig,
open voor allen
op eigen wijze,
zonder enig winstbejag
of agressieve spanning:
eindelijk thuis in
onszelf in volle
overgave aan
g d
@