Eerste woord van {h}erkenning{en} ...



Geloof
en twijfel
kunnen we, als we tijd van leven hebben,
tot hun uitersten
ervaren.


~*~

Marcus heeft ons
als 'eerste' zo'n doorleefd tragisch myDi~verhaal
over Yeshu overgeleverd,
en om dit te vertellen moet hijzelf met zijn gemeenschap
dankzij lijden en geweld zijn gerijpt.
Hij steunde op het rotsvaste getuigenis van Petrus,
zijn 'vader' volgens 1 PET 5:13.
Peter zelf, zo zagen we al verscheiden malen,
is 'rots' geworden en is door zijn ontgoochelingen heen gerijpt,
mede dankzij de herinnering aan Yeshu
die zo onbegrijpelijk vrij de dood is genaderd.
En wie dan het petrinische evangelie van Marc vandaag,
tweeduizend jaar later, leest ...
KAN op zijn beurt gaandeweg leren, door crises heen, verankerd te blijven
in een liefdesovergave die sterker is dan de dood:
over, in en van de 'blijde boodschap van Yeshua haMasjiach,
zoon van g*d'

uit Marc 1:1 ...


~*~

Dit was
een van de eerste types
van "Yeshu kennen en navolgen"?
En aangezien het tot grondslag dient van de eerste drie evangelies
en zelfs bij Johan aanwijsbaar is volgens YOH 6:66~69,
bevat dit type wellicht voor niemand meer opzienbarende
verrassingen?
Wel blijft het pedagogisch gezien
een uiterst leerrijke en ~ in de krachtige rotservaring die er het resultaat van is ~ een zeer actuele uitdaging voor heel veel mensen
in onze myDi~wereld
van vandaag!


~*~

En hoe heeft Johan,
de kroongetuige van het vierde evangelie,
Yeshu leren kennen?
Wat leert zijn 'blijde boodschap~myDi~verhaal ons
over de innerlijke weg van die anonieme
'leerling die Yeshu liefheeft' ~
de lieve concurrent precies
van Peter?


~*~

Bij Jan
verloopt alles net
anders dan bij Peter.
Zijn ontmoeting met Yeshu
kent niets van die opeenvolgende etappes
van enthousiasme, crisis en
slotbevestiging?




Bij
hem blijkt
alles ineens doorgebroken,
als een krachtige evidentie
die zich eens en voorgoed aan hem heeft opgedrongen.
Jan heeft van meet af an alles onmiddellijk gezien en begrepen,
in EEN sterke, ondeelbare
intuitie?


~*~

Hij ziet,
en op slag gaat alles lichtend voor hem open.
Wat er dan ook verder met Yeshu kan gebeuren:
bij hem vindt men geen spoor van ergernis, schandaal of crisis!
Wat nog niet betekent dat men zijn visie als statisch moet verstaan ...
Integendeel, er is in elk verhaal en op de opeenvolgende bladzijden een dynamische groei merkbaar, de belofte van meer zien ...:
"Je zult nog grotere dingen doen ..."

in YOH 1:51 & 14:12 ...


~*~

Wel is de kern
reeds vanaf het eerste begin geschouwd
en begrepen.

~*~

ZO zien we
bij het hele eerste optreden van Yeshu, zoals hij daar kwetsbaar en nog als een onbeschreven blad op Yochanan de Doper,
de Voorloper, toetreedt, hoe deze hem onmiddellijk aanduidt met de woorden:

~*~

"ZIE het Lam G*D's dat wegneemt de zonden der wereld!"
In die ene kwalificatie horen we in feite het gehele 'paasmysterie' en de kern van de 'christologische' aanbevelings~
'belijdenis' samengevat ...

~*~

@ Yeshua
is als het ware
{en niet alleen bij wijze van spreken!}
het ware 'paaslam' dat op het uur waarop de lammeren worden geslacht, ter dood veroordeeld wordt in YOH 19:13~19 ...
"Geen van zijn beenderen zal worden verbrijzeld"
in EX 12:46 & YOH 19:36.

~*~

@ Yeshua is
tegelijkertijd ook alsvanouds
de Dienaar van de HEER {yhwh was:
is & is komende}, die in lijden en onschuld voor onze ongerechtigheden wordt terechtgesteld, 'en als een lam ter slachtbank wordt gebracht in YESHAYAHU 53:7 ...

~*~

@ Yeshua is tenslotte
ook nog het 'zegevierende Lam G*D's' waarover de Apocalyps,
vanuit oud~joodse tradities, zo onovertroffen sterk heeft gedicht in APOK 5:6


~*~

HIJ overwint
de machten van het kwaad {voor ons ter navolging ...}
in principe en praktijk en neemt de kwaadaardigheid, gebrokenheid en chaotische verwarring van de wrede
Romeinse wereldheerschappij
{of wat voor andere begoochelende satanische macht dan ook!}
weg .......


~*~

In die ENE uitdrukking
van Yochanan de Doper komt
{alweer: achterafgezien maar wel vooraf
'aangevoeld', voorspeld, vermoedt en 'uitgetest' als
'summum van menselijkheid, mededogen er erbarmen' ...}
de hele 'heilige' Schrift {en alle 'buddha's' ...}
samen en horen we de volheid van Yeshu's bestemming
en identiteit meeklinken:

~*~

zijn 'heilbrengende'
diepst menselijke komst 'van g*dswege',
zijn lijden, dood en verrijzenis
{en daardoor de onze als we willen},
en de messiaanse vervulling van alle profetische beloften
{zij voelden het vele eeuwen daarvoor 'aankomen', maar de tijd was er toen 'nog niet rijp voor ...'}
.............

~*~

Al duizenden
jaren lang
weet
ondanks alle 'misverstaan',
'huichelachtige pretenties', 'botheid' & vallen en opstaan bij iedere 'tafelgemeenschap', 'eenvoudige herdenking',
'oprechte vergevingsgezindheid'
{zie Wet & Bergrede} ...

DIE
'liturgie' ons,
juist VOOR de 'communie'/'avondmaal'
{Zonder Bijgeloof dan wel te verstaan!}
dit prachtige openingslied van de Doper nog eens
te laten horen,

zodat voor ieder die 'mens wil worden':
'het delen van brood & wijn', 'rechtvaardigheidsbetrachting' en
waarheidsliefde niet alleen een herkenning is of symbolisch loos gebaar
van onze diepste menselijke potentie

maar ook een dagelijkse
en levenslange
'uiterste' sublieme ervaring

waarin we allen die

EENHEID
kunnen ervaren met alle leven
op aarde ...


~*~


Kortom &
Althans DAT is
wat 'de bedoeling' is ...

Simpel toch?

Of niet?


soms


~verliefd~
engel
12 sep 2004 - bewerkt op 01 feb 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende