Eerst
wat eten
& drinken
zei Lickapot Pickalot!
(KA)
Er is immers geen nieuw leven als 't zaad niet op/in de bodem valt & sterft?
Je kunt geen leven zonder dood hebben:
de rituelen die met deze mythe verbonden waren & elk jaar in Eleusis werden opgevoerd
(& waar Demeter naar verluidt verbleef tijdens haar zoektocht naar Persephone),
waren met zorg opgezet om de mensen te helpen ook hùn eigen sterflijkheid te aanvaarden.
Na afloop waren ze dan in staat om met véél méér gemoedsrust na te denken over 't vooruitzicht van hun éigen dóód!
[Logischer kun je 't bijna niet zeggen: als je eenmaal begint met vragenstellen, dàn volgt ook de ene vraag op de andere & blijf je zoeken naar mogelijke antwoorden. Als hersenverbindingen elkaar opvolgen net als aardlagen & bewegingen van lucht in wind onder invloed van zon, maan & sterren, water, vuur & 'geest'/adem/bloed & 'tranen', dàn zijn alle levende wezens
de afstammelingen van die 'goden & godinnen', opkomende
& weer verdwijnende beelden
vol betekenissen in natuur/cultuur:
tat tvam asi
~~~~}!!!
Anyways: 'n mythe heeft dus alleen 'n zìnvolle betekenis als deze wordt òmgezet (als zaad) in actie ~ in 'n ritueel of 'n handelwijze/belevenis ~~~
'n "MUTHOS"/'mythe' (actie/zegen/vloek/waardebepaling/invloed/verandering/denkproces/omzetting e.d.) is alleen te begrijpen als deze ook wordt overgedragen als onderdeel van 'n veranderingsproces: vandaar ook dat de mythe heel toepasselijk omschreven is als 'n vroege vorm van psychologie. Al die (oer)verhalen over goden die met behulp van 'n draad hun weg(en) zoeken door labyrinten & tegen 'monsters'/demonen vechten, be-schreven eerder 'n archetypische waarheid dan 'n 'feitelijke gebeurtenis': 't dóel ervan was 't publiek (toehoorders/~schouwers/belevers} bekend te maken met de labyrinthische (onder)wereld v/d psyche & hen (ÒNS) te 'laten zien' hoe ze (we) 'de weg konden vinden' in dit mysterieuze domein om 'zodoende' hun/onze eigen hersenspinsels te 'bevechten'/overwinnen & omvormen tot vruchtbaar leven dwars door tijd & ruimte, lichaam & de geest 'g ds'. Met andere woorden: de mythe v/d held liet mensen weten dat ze (WE!) hun (ÒNS!) eigen heroïsch potentieel moesten aanspreken.
In feite doen in myDi meestal ongeveer 't zèlfde: via voelen/denken/verwoorden/opschrijven 'alchemie' bedrijven in geluid/beweging/'ritueel zijn' ...

Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
vorige
volgende