eenvoudiger kan het haast niet gezegd worden ...

Met
die symbolische
taal kun je
dus alle kanten uit
afhankelijk van je [de]codering[en]:
aan verschil van mening is er dus onder mensen nooit meer gebrek
[bij andere planten & voorgaande dieren was dat wel iets anders?]
en we blijven al enkele duizenden jaren lang [en meer] nieuwe gedragscodes & verbalisaties ontwerpen?!
Yesjayahoe 51:9 zegt dus niet voor niets:
"Ontwaak, ontwaak, arm van de HEER [tat tvam asi ~ rak kach!], & bekleed je met kracht!" Ontwaak als in de dagen van weleer, als in lang vervlogen tijden.
Was jij het niet die Rachab vermorzelde, die het monster doorboorde?
Was jij het niet die de zee drooglegde, het water in de diepte,
die een weg baande op de bodem van de zee waarover het verloste volk kon gaan?
Wie door de HEER zijn bevrijd, keren terug. Jubelend komen zij naar Tsion,
gekroond met eeuwige vreugde. Gejuich en vreugde
trekken de stad binnen,
gejammer en verdriet
vluchten eruit
weg!

IK,
ik ben het die jullie troost!
Hoe kun je dan bang zijn voor een serveling, voor een mensenkind dat vergaat als gras?
Hoe kun je de HEER vergeten, die je gemaakt heeft, die de hemel heeft uitgespannen
en de aarde gegrondvest?

Hoe
kun jij
je zo laten
beheersen door angst
voor de toorn van je belagers,
voor hun pogingen om jou te vernietigen?
Waar blijven die belagers met hun toorn?
Weldra wordt de gekentende bevrijd;
hij zal niet sterven, niet afdalen in het graf,
het zal hem aan niets
ontbreken!

IK,
de HEER,
jullie G d, die
dez zee opzweep, zodat
de golven bruisen, wiens naam is
HEER van de hemelse machten,
ik leg je mijn woord in de mond en bescherm je
met de schaduw van mijn hand, ik die de
hemel geplant heb en de
aarde gegrondvest, die tegen
Tsion zeg: "Mijn
volk ben
jij!"

Ook
Gargon voert
ons voort samen
"Op Weg":
ZO
moesten in
Avrahams zegenzaad gezegend,
geheiligt, gerechtvaardigt, gezaligt worden alle geslachten der aarde,
en Avraham in dien wonderzoon een erfgenaam zijn van de weereld!
HIER OM word 'er van Veelen, van weereld, van allen gesproken, die JC zaligt;
niet hoofd voor hoofd, maar allerlei volkeren, om dat hy alleen als waare Hoogepriester
volkomen kan zalig maken allen de geenen, die door hem tot G d gaan.
DIT vermogt [nog] geen Priester
[voordien] onder de wet,
maar [ALLEEN] 't
bloed des
N.T.!

DAAROM:
Word wakker,
word wakker, Yeroesjalayiem,
STA OP!
De HEER heeft je laten drinken uit de beker van zijn toorn;
je hebt uit die kelk gedronken, de beker die je zo heeft bedwelmd tot de bodem leeggedronken!
Er is niemand die je leidt, geen van de kinderen die je hebt gebaard;
niemand die je bij de hand neemt, geen van de kinderen die je hebt grootgebracht!
Dubbel ongeluk heeft je getroffen: verwoesting en rampspoed ~ wie zal je beklagen?
honger en geweld ~ wie zal je troosten? Door wie zal ik je laten troosten?
Je kinderen zijn bezweken; als een antilope gevangen in een net, zo liggen ze op elke straathoek,
overweldigd door de toorn van de HEER, verlamd door de dreiging van je G d!
DAAROM: luister hiernaar, ongelukkige,
jij die beschonken bent, maar niet door de wijn.
DIT zegt jouw G d, de HEER, de G d die het opneemt voor zijn volk:
Ik neem de bedwelmende beker uit je hand,
de kelk, de beker van mijn toorn,
je hoeft er niet meer uit te drinken!
Ik geef hem aan hen die jou kwelden, die je het bevel gaven:
"Ga
liggen, dan
lopen we over je heen!"
En je maakte je rug
als de grond en als
een weg waarover
men kon
gaan!

WIE
ziet in
dit alles niet
de gadelooze vrijwilligheid van
den Heiland, om den kruisdood te lijden,
en zijn volk vrij te kopen van 't verderf?
Maar wie ziet hier ook niet een wonderlijk voorbeeld
van zachtmoedigheid, verdraagzaamheid, gehoorzaamheid?
JC weet. dat hy 's anderen daags binnen Yeroesjalayiem ter dood veroordeelt,
en gekruist zal worden, en begeeft zich derwaards, en eet het Paaschlam,
en spreekt van zijn dood, en wijst zijnen Verrader aan,
en is buiten angst en schrik voor zijn lijden,
of zo hy ontroerd is, 't is
niet om de smerten
en smaadheden,
die hy verdragen zal,
maar om dat een zijner
Heilgezanten hem
verraad.

Je
ziet hier
dus als 't
ware de symboliek van
't menszijn & mensworden opnieuw:
alle symbolische ingredienten zijn al aanwezig
om aan te duiden wat onze situatie was,
is en zal zijn in de toekomst ~
homomuchomachobilesbonobo
kan gered worden uit de nood
door die code te ontcijferen ~
en ZO {RAK KACH:
TAT TVAM ASI!}
't kwade na te
laten & 't
goede te
doen.