Eenlingen buitenbeentjes reislust isolatie & LOVE?

~*~
NET
als Yeshu
was ook Paul een
eenling?

HIJ HAD
weliswaar verscheidene medewerkers,
maar binnen de kring van volgelingen van het eerste uur -
de apostelen -
was hij toch een
buitenbeentje!

UIT ZIJN BRIEVEN
blijkt dat ZIJN apostelschap
omstreden was ...

IN DAT GESCHIL
GEEFT hij blijk van zijn originaliteit en creativiteit
door van de nood een deugd
te maken.

In zijn
epistel aan de Galaten
laat hij er geen twijfel over bestaan:
"G*D"
heeft hem geroepen
en DAAROM is hij van MENSEN -
OOK van de invloedrijke apostelen in Yerusjalayim -
ONAFHANKELIJK!

Op de m
ededeling over zijn roeping
laat hij volgen:
' ... toen ben ik aanstonds,
ZONDER een mens te raadplegen,
ZONDER naar Yerusjalaym te gaan naar hen die eerder apostel waren dan ik, VERTROKKEN
NAAR ARABIA & vandaar
naar DAMASCUS
teruggekeerd!

Pas drie jaar later
ben ik naar Yerusjalayim gegaan om met KEFAS
{de Aramese naam van PETER} kennis te maken,
en ik ben veertien dagen
bij hem gebleven.
Van de andere apostelen
heb ik niemand gezien, behalve Ya'akov,
de broer van de HEER.
Ik schrijf u de zuivere waarheid.
"G*D" is mijn getuige'
{GAL 1:16-20}.

~*~

EN
WAAROVER
spraken zij
daar midden in
die stad?

Wij weten het niet:
Paul doet geen verslag
van de gesprekken met PETE &
Ya'akov.

De ontmoetingen
zijn voor hem persoonlijk niet zo van groot belang
dat hij de inhoud meende te moeten
vermelden?

De aanhef
van dezelfde brief is veelzeggend:
"IK,
Paul,
apostel,
niet vanwege mensen en ook niet
door een mens,
maar door Yeshua haMashiach &
"G*D" de 'Vader'
die hem uit de dood
heeft opgewekt"

{GAL 1:1}.


~*~


OVER
DE GANG VAN ZAKEN
in de eerste decennia van de kerkgeschiedenis
kan slechts weinig met zekerheid
worden gezegd?

UIT DIE PERIODE
stammen alleen de eerder genoemde
zeven brieven
van Paul!

Het is echter niet juist
om het beeld van het christendom
uit die tijd
alleen te laten bepalen
door DIE
geschriften ...

Paul was
een reislustig man,
maar zelfs hij kon onmogelijk overal
tegelijk zijn.

Over de situatie
van de christelijke gemeente in het joodse land
verschaft hij geen enkele
informatie.

Als diaspora-jood
voelde HIJ zich meer thuis
in de grote steden van Klein-Asia & Griekenland,
zoals Efeze & Korinte, dan in Yerusjalayim
of in de stadjes rondom het meer
van Galilea.

Bovendien
verschaffen zijn brieven
de lieve {of minder lieve}
myDiLJlezer{es}
een EENZIJDIG beeld van de situatie
in een gemeente ...

We horen immers
uitsluitend ZIJN mening?
OF hij de visie van zijn tegenstanders
altijd op de juiste wijze
onder woorden heeft gebracht,
kan helaas niet meer
met zekerheid vastgesteld
worden.


~*~


Het valt
niet te betwisten
dat Paul binnen de kring van apostelen
een nogal geisoleerde positie
innam?

Vooral
voor DIE christelijke kerken die hun bestaan
in belangrijke mate aan de brieven van Paul te danken hebben -
dat geldt met name voor lutheranen & calvinisten -
is DIT een voorstelling van zaken
die INDRUIST tegen de gedachte dat
DEZE apostel,
consequenter dan ieder ander
uit de beginperiode van het christendom,
de KERN
van het evangelie van Yeshua haMashiach
tot uitdrukking heeft
gebracht:


SOLA FIDE & SOLA GRATIA -
de 'zondige' mens
wordt ALLEEN gered door het 'geloof'
in de gekruisigde Yeshua
haMashiach.


~*~


TIJDENS ZIJN LEVEN
was Paul evenwel een omstreden apostel
en werden zijn ideeen ook eerst
door weinigen gedeeld?

DAT BLIJKT
uit de overige geschriften van het Nieuwe Testament.
Met uitzondering van de zes brieven
die ten onrechte aan hem worden toe-geschreven -
de brieven aan de gemeenten van Kolosse, Efeze &
Tessalonica {de tweede brief} en aan Timo {twee brieven}
& Titus -
lijken de overige nieuwtestamentische boeken
NIET of nauwelijks
door ZIJN theologische denkbeelden
te zijn beinvloed?


~*~


WIE ZICH
na de lectuur van de brieven van Paul
verdiept in de evangelies
en in DIE geschriften
die NIET de naam van Paul dragen,
krijgt al snel het gevoel
EEN ANDERE WERELD
te zijn
binnengegaan!


~*~


De evangelisten
vertellen over het leven van YESHU,
over zijn inspirerende woorden
en zijn bevrijdende
daden.

In de
drie synoptische evangelies
{M/M/L}
wordt benadrukt
dat de KERN van Yeshua's boodschap
op de volgende wijze
onder woorden
moet worden gebracht:

"DE TIJD IS RIJP &
het koninkrijk van "G*D" is
ophanden!"

{MARC 1:15} -

een zin die men tevergeefs zal zoeken
in de brieven
van Paul!?


~*~


IN ALLE VIER
evangelies wordt gediscussieerd
over de betekenis van sommige geboden van de thora,
vooral DIE geboden
die de rust van de SJABBAT centraal stellen,
maar NERGENS wordt de betekenis van de thora ZELF
ter discussie gesteld,
zoals Paul dat doet in het debat
over de besnijdenis
in de brief aan
de Galaten ...


~*~


In het evangelie
van MATTAI worden Yehoshua zelfs
de volgende uitspraken
in de mond gelegd:

"DENK NIET
dat IK gekomen BEN om de Wet & de profeten
af te breken?
IK BEN GEKOMEN niet om af te breken,
maar om te VERVULLEN!
Want IK
verzeker jullie;
EER DE HEMEL & AARDE VERGAAN,
zal er niet EEN punt of
komma van de wet afgaan
VOOR het ALLEMAAL
gebeurd
zal zijn ..."

DAN volgt er nog
een waarschuwing die wellicht
PAUL & zijn 'geestverwanten' ter harte
hadden moeten nemen:
"Wie EEN van de geringste geboden ontkracht en dat de mensen leert,
zal de geringste genoemd worden in het koninkrijk der hemelen.
MAAR wie ze onderhoudt en leert,
die zal groot genoemd worden in het koninkrijk
der hemelen {op aarde?} ..."
{MATTAI 5:17-19}

~wordt vervolgd?~

~verliefd~
engel

16 jun 2005 - bewerkt op 04 mrt 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende