droom er maar eens lekker lang van & slaap zacht?!
In
het geval
van oude 'heilige'
schriften zijn er verschillende
mogelijkheden om ze te waarderen.
Sommigen zeggen dat ze 't woord van g d zijn,
anderen dat je er uit moet [mag/kan] gebruiken wat je maar wilt,
en ik geloof dat je ze moet plaatsen in de tijd
waarin ze geschreven zijn.
Pas wanneer je de achtergrond kent
en de omgeving kun je ze op hun juiste waarde schatten,
maar wie ze wil zien van kaft tot kaft of gewoon als interessante tekst
die doet dat ook op eigen [of andermans] verantwoordelijkheid.
Je kunt er dus in feite alle kanten mee uit die je maar wilt,
maar geef mij maar de legpuzzel & 't verzamelen
van zoveel mogelijk missende stukjes met
geuren en kleuren & zoveel mogelijk
details die je maar
kunt verkrijgen!
Het opmerkelijke is vaak
niet alleen wat men zegt, maar vooral ook wel onvermelde aannames erin meespelen die vanzelfsprekend waren voor een bepaalde tijd en plaats,
maar die wij niet meer zo ervaren?
Eigenlijk gaat hetzelfde
ook tegenwoordig op als we het hebben over andere plaatsen, personen,
tijden en omstandigheden: om de situatie op de juiste manier in te schatten
moet je [liefst] op de hoogte zijn van zoveel mogelijk aan- & invullingen.
De 'couleur locale', taal & teken, voelen, denken, doen, laten
en de redenen waarom: hoe 'het' in elkaar steekt,
wat de onderlinge verbanden
wel of niet inhouden
en dergelijke.
De heilige schrift
neemt als vanzelfsprekend aan
dat je een bepaalde waarde, betekenis toekent aan de
naam "Azazel" bijvoorbeeld:
de naam van een boze geest die in de woestijn huist,
In het huidige Israel kom je het nog steeds 'dagelijks' tegen
als een soort van vloek in 'loop naar de duivel'
of 'rot op' ['lech le-Azazel!']?!
Belial
is ook de naam van satan,
de grote tegenstander, de 'vader van de leugen'
etcetera
...
Cheroeviem
kom je tegen als een bepaalde engelengestalte,
al of niet met vleugels, zwaarden
& wielen.
In de Qumranrollen
komen we de 'goddeloze priester' tegen
als aanduiding voor de hpgepriester van de Tempel in Yeroesjalayiem,
en 'de groeve' als 'onderwereld'/'hel'/'gehinnom', 't dal van [de Zonen van] Hinnom
waar al het stadsvuil werd verband & 't bloed
van de offerdieren terechtkwam
op 'bloedakkers'?
De halacha
daarentegen is het geheel
van Wetsvoorschriften, of een enkele daarvan,
& de 613 geboden!
Kittieten komen we tegen
als de vijand van de eindtijd, in concreto
doorgaans de Romeinen {Cyprioten}
en Grieken
...
De Leraar der Gerechtigheid
is verondersteld de stichter te zijn van de gemeenschap van Qumran & er zijn
er ook die dachten aan Ya'akov, de broer van Yehosjoea,
& leider van de 'gemeenten der Velen'
wat later.
Daar tegenover
stond dan weer de Man van de Leugen:
de tegenstander bij uitstek
van Rechtvaardigheid.
Melchitsedek,
de Koning der Gerechtigheid
komen we tegen als priesterkoning,
in de rollen van de Dode Zee voorgesteld
als de hemelse aanvoerder van "G ds legeerscharen": zie ook Genesis 14:18, Psalm 110
vers 4 & Hebreeen 7:1 bij voorbeeld! Verder nog Michael als de voornaamste v/d aartsengelen.
De Opziener als een soort van 'bisschop'/'mevaker': 'n functionaris i/d gemeenschap van Qumran
en in esseeense nederzettingen elders i/h land [en in 't buitenland], die het opzicht/overzicht had
over de door hem bestuurde
groepering{en}.
Ook geloofde men
over 't algemeen {?} in 'plaagengelen': engelen, boodschappers,
die door G d gezonden zijn om
mensen te straffen?!
Verder
is er nog sprake
van 'de Spotter', hoogstwaarschijnlijk dezelfde als de Man v/d Leugen.
De Thora is de Wet van Mosjeh.
De Velen zijn de leden
v/d gemeenschap van Qumran.
De Vorst v/d ganse gemeente
is de koninklijke masjiach
v/d eindtijd.
De Vorst
der lichten is
G ds opperengel & de Wijze was
een bepaalde functionaris i/d gemeenschappen als Qumran
met geestelijke, onderwijzende taken,
terwijl de zonen des hemels
of de hemelingen
'g ds engelen'
waren.
Kortom:
je komt een hele belevingswereld tegen
die van tijd tot plaats, van plaats tot plaats en van mens
tot mens heel sterk kan verschillen of overeenkomen?!
Hetzelfde met taal/dialect/kleding/levenswijze en meer van dergelijke eigenaardigheden.
Als je niet weet wie waarvoor staat en wat die termen inhouden is het meestal droevig gesteld
met het werkelijk verstaan van waar het om gaat?
Zonder kennis en wijsheid ben je nog steeds als
een dove, blinde, kreupele, rondtastende,
hulpeloos willekeurig invullende
goedgelovige!
Dat mag best
en daar is niks op tegen
als je dat gelukkig maakt,
maar ga zo'n visie alsjeblieft niet aan de anderen opdringen
of verplicht stellen met hemelse moeders van g d, legio zaligen & heiligen, verplichte vastentijden & heiligenkalenders, de pausen & bisschoppen, reformatorisch protestantse vooroordelen of allerlei sektarische extreem fanatieke eigenaardigheden, zelfmoordcommando's &
terroristische doodseskaders.
Misschien morgen
wat meer over de Dode Zeerollen die werden gevonden rondom Qumran zo'n zestig jaar
geleden en die daar werden geschreven/herschreven {?}, gelezen, opgeborgen &
verstopt rond 't jaar "0".
Sleep well,
dream sweet & tell us all about it tomorrow if you really want to and still can
[do so]!
het geval
van oude 'heilige'
schriften zijn er verschillende
mogelijkheden om ze te waarderen.
Sommigen zeggen dat ze 't woord van g d zijn,
anderen dat je er uit moet [mag/kan] gebruiken wat je maar wilt,
en ik geloof dat je ze moet plaatsen in de tijd
waarin ze geschreven zijn.
Pas wanneer je de achtergrond kent
en de omgeving kun je ze op hun juiste waarde schatten,
maar wie ze wil zien van kaft tot kaft of gewoon als interessante tekst
die doet dat ook op eigen [of andermans] verantwoordelijkheid.
Je kunt er dus in feite alle kanten mee uit die je maar wilt,
maar geef mij maar de legpuzzel & 't verzamelen
van zoveel mogelijk missende stukjes met
geuren en kleuren & zoveel mogelijk
details die je maar
kunt verkrijgen!
Het opmerkelijke is vaak
niet alleen wat men zegt, maar vooral ook wel onvermelde aannames erin meespelen die vanzelfsprekend waren voor een bepaalde tijd en plaats,
maar die wij niet meer zo ervaren?
Eigenlijk gaat hetzelfde
ook tegenwoordig op als we het hebben over andere plaatsen, personen,
tijden en omstandigheden: om de situatie op de juiste manier in te schatten
moet je [liefst] op de hoogte zijn van zoveel mogelijk aan- & invullingen.
De 'couleur locale', taal & teken, voelen, denken, doen, laten
en de redenen waarom: hoe 'het' in elkaar steekt,
wat de onderlinge verbanden
wel of niet inhouden
en dergelijke.
De heilige schrift
neemt als vanzelfsprekend aan
dat je een bepaalde waarde, betekenis toekent aan de
naam "Azazel" bijvoorbeeld:
de naam van een boze geest die in de woestijn huist,
In het huidige Israel kom je het nog steeds 'dagelijks' tegen
als een soort van vloek in 'loop naar de duivel'
of 'rot op' ['lech le-Azazel!']?!
Belial
is ook de naam van satan,
de grote tegenstander, de 'vader van de leugen'
etcetera
...
Cheroeviem
kom je tegen als een bepaalde engelengestalte,
al of niet met vleugels, zwaarden
& wielen.
In de Qumranrollen
komen we de 'goddeloze priester' tegen
als aanduiding voor de hpgepriester van de Tempel in Yeroesjalayiem,
en 'de groeve' als 'onderwereld'/'hel'/'gehinnom', 't dal van [de Zonen van] Hinnom
waar al het stadsvuil werd verband & 't bloed
van de offerdieren terechtkwam
op 'bloedakkers'?
De halacha
daarentegen is het geheel
van Wetsvoorschriften, of een enkele daarvan,
& de 613 geboden!
Kittieten komen we tegen
als de vijand van de eindtijd, in concreto
doorgaans de Romeinen {Cyprioten}
en Grieken
...
De Leraar der Gerechtigheid
is verondersteld de stichter te zijn van de gemeenschap van Qumran & er zijn
er ook die dachten aan Ya'akov, de broer van Yehosjoea,
& leider van de 'gemeenten der Velen'
wat later.
Daar tegenover
stond dan weer de Man van de Leugen:
de tegenstander bij uitstek
van Rechtvaardigheid.
Melchitsedek,
de Koning der Gerechtigheid
komen we tegen als priesterkoning,
in de rollen van de Dode Zee voorgesteld
als de hemelse aanvoerder van "G ds legeerscharen": zie ook Genesis 14:18, Psalm 110
vers 4 & Hebreeen 7:1 bij voorbeeld! Verder nog Michael als de voornaamste v/d aartsengelen.
De Opziener als een soort van 'bisschop'/'mevaker': 'n functionaris i/d gemeenschap van Qumran
en in esseeense nederzettingen elders i/h land [en in 't buitenland], die het opzicht/overzicht had
over de door hem bestuurde
groepering{en}.
Ook geloofde men
over 't algemeen {?} in 'plaagengelen': engelen, boodschappers,
die door G d gezonden zijn om
mensen te straffen?!
Verder
is er nog sprake
van 'de Spotter', hoogstwaarschijnlijk dezelfde als de Man v/d Leugen.
De Thora is de Wet van Mosjeh.
De Velen zijn de leden
v/d gemeenschap van Qumran.
De Vorst v/d ganse gemeente
is de koninklijke masjiach
v/d eindtijd.
De Vorst
der lichten is
G ds opperengel & de Wijze was
een bepaalde functionaris i/d gemeenschappen als Qumran
met geestelijke, onderwijzende taken,
terwijl de zonen des hemels
of de hemelingen
'g ds engelen'
waren.
Kortom:
je komt een hele belevingswereld tegen
die van tijd tot plaats, van plaats tot plaats en van mens
tot mens heel sterk kan verschillen of overeenkomen?!
Hetzelfde met taal/dialect/kleding/levenswijze en meer van dergelijke eigenaardigheden.
Als je niet weet wie waarvoor staat en wat die termen inhouden is het meestal droevig gesteld
met het werkelijk verstaan van waar het om gaat?
Zonder kennis en wijsheid ben je nog steeds als
een dove, blinde, kreupele, rondtastende,
hulpeloos willekeurig invullende
goedgelovige!
Dat mag best
en daar is niks op tegen
als je dat gelukkig maakt,
maar ga zo'n visie alsjeblieft niet aan de anderen opdringen
of verplicht stellen met hemelse moeders van g d, legio zaligen & heiligen, verplichte vastentijden & heiligenkalenders, de pausen & bisschoppen, reformatorisch protestantse vooroordelen of allerlei sektarische extreem fanatieke eigenaardigheden, zelfmoordcommando's &
terroristische doodseskaders.
Misschien morgen
wat meer over de Dode Zeerollen die werden gevonden rondom Qumran zo'n zestig jaar
geleden en die daar werden geschreven/herschreven {?}, gelezen, opgeborgen &
verstopt rond 't jaar "0".
Sleep well,
dream sweet & tell us all about it tomorrow if you really want to and still can
[do so]!
13 jul 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 30 apr 2026 ‘t Verval v/h Romeinse Rijk & de Romeinse Samen-
- O 30 apr 2026 ‘t Verval van Romeinse Rijken en samenlevingen was
- O 29 apr 2026 31 ‘Christos’ is ‘t Griekse woord voor ‘gezalfde’.
- O 29 apr 2026 De Joodse Gemeenschappen i/d Diaspora leken door
- O 29 apr 2026 “En ‘t houdt nooit op: op dit moment leven er meer
- O 29 apr 2026 29/30 Het houdt nooit op: elke oorlog laat diepe
- O 28 apr 2026 Diaspora Grieks Romeins Joods Economie Evolutie ~~
- O 28 apr 2026 28 april 2026 De Diaspora: eeuwen van strijd in
- O 27 apr 2026 Rond het jaar 200 BC kreeg ook de
- O 27 apr 2026 Door dit alles werd ‘t traditionele levenspatroon,
- O 27 apr 2026 De door verklaren ontstane Thora~
- O 26 apr 2026 32 Hoewel langzamer dan in ‘onze eigen’ tijd,
- O 24 apr 2026 31 De voet van Rome had Joden genadeloos vertrapt!
- O 24 apr 2026 30 In ‘t jaar 130 wou de Romeinse keizer
- O 24 apr 2026 29 Herodes de Grote had op een 440 meter hoge Rots