dre99b Niet Voorstelbaar
't Toekomstig 'vatten van G'ds essentie' is 'n Genot, dat niet goed in aardse termen te beschrijven valt: net zoals 'n kind i/d Buik ~ 't Levensstadium vóór Déze Wéreld ~ NOG niet in staat is om zich ook maar enige voorstelling te maken v/d wereld BÚITEN de Baar-moeder, zó óók is de mens in het Levensstadium van deze wereld niet in staat om ook maar ÍETS te vatten van hef leven in de toe-komstige Olam haBa ~
{Hèt Hiernamaals}!
Maimonides (1135-1204) beschrijft dit gebrek aan inlevingsvermogen
in fenomenen die buiten de alledaagse aardse realiteit vallen, op treffende wijze
in zijn verklaring op de MISJNA (Mondelinge Leer):
"Evenals de blinde verschillende kleurschakeringen niet kan vatten & 'n dove niet in staat is
om zich tonen & geluiden voor te stellen, zó kan ook ons stoffelijk lichaam
de geestelijke geneugten ~ die wij als 'mens' deelachtig
'zullen' worden in de "Toekomstige Wéreld" ~
niet vatten?
Dit komt,
omdat wij ons alleen maar aardse & lichamelijke geneugten,
zoals grote blijdschap, zalige tevredenheid & heerlijke kostelijke voldoening kunnen voorstellen.
Het zielsgenot in de Toekomstige Wéreld is (naar men meestal meent?) '
eeuwigdurend' & kent dus geen onderbrekingen meer!? Dìt bovenaards
plezier wordt dan vaak ook ontleend aan het
vatten van de Essèntie van
De Schepper"!
Wat is dan dat 'volgen in G'ds Wegen'?
Wanneer de nesjama/ziel de gebruikelijke (?) begrenzingen van het aards lichaam ontstegen is,
wordt zij kennis van G'd deelachtig: 'n genot dat 'niet te beschrijven is' in 'normale' aardse termen
& er wellicht ook geen enkele gelij-kenis mee vertoont!? We kunnen slechts de woorden van koning
DAWIEDEWIEDEWIED citeren, toen HÍJ zei dit hemels
genot te hebben aanschouwd bv. vlg. Psalm 31:20
"HOE OVERVLOEDIG IS JÓUW GOEDHEID!"
Zó zeggen onze Geleerden ook:
"IN DE OLAM HABA (of het hiernamaals) IS GEEN ETEN EN DRINKEN EN BESTAAN ER GÉÉN ANDERE AARDSE GENEUGTEN.
DE TSADIKIEM (rechtvaardigen) GENIETEN DÁÁR VAN DE UITSTRALING VAN G'D!"
(B.T.Berachot 17b)! Zó gezien is G'D oneindig & de mens 'beperkt':
G'd op enige wijs kènnen of benáderen ìs slechts mogelijk DÓÓR g'd;
g'd Zèlf sloeg die brug tussen eindig & oneindig bij die openbaring op de Sinaï
& via bestudering v/d Tora & uitvoering v/d geboden & liefdewerken stelde "Híj/Zíj/Hèt" de mens in staat
om Hèm/Háár/Hèt 'nabijtekomen'!?
"HEM/haar/het" te 'imiteren'
& zich zó met hem/hen te identificeren?
Hoewel bij vele ge- & verboden i/d Tora 'n 'beloning' beschreven staat,
hebben Onze Wijzen bij herhaling benadrukt, dat hiermee geen enkele volledige beloning
op déze wereld bedoeld werd, maar dus eigenlijk hoofdzakelijk een beloning met het oog op 'de wereld, die
helemaal GÓED is', De Olam haBa/'t Hiernamaals! G'd wil ons 'dus' blijkbaar NOG niet volkomen/volledig
in Déze Wéreld belonen, omdat de beloning dàn altijd beperkt zou blijven tot
wereldse & beperkte
geneugten?
Kortom,
de èchte Belóning
is slechts 'wèggelegd' voor láter:
'n oneindige (?) periode
van onbeperkt genot
door G'ds Aan-
wezigheid.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
-
O
01 jan 2024
45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
-
O
01 jan 2024
45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
vorige
volgende