dre8/120 levensperspectieven pijnbestrijdingen &

We hebben, naar we aannemen, de plicht om het leven zo lang mogelijk te verlengen; alleen gedurende het eigenlijke sterven is dit nu zó dan juist niet meer geboden! De mens heeft geen recht op zelfbeschikking zeggen velen?

Religieus gezien 'moet' de mens hier op de aarde een bepaalde 'opdracht' vervullende soms afgesloten blijkt te worden met lijden: hoewel de mens dit lijden niet mag zóeken, laat staan 'verheerlijken', vormt ons lijden in de joodse levensvisie tòch 'n onderdeel van het leven met onder andere 'n louterende functie, voornamelijk gericht op het ('imaginair'/gehoopt/verwacht/verlangd) "Toekomstige Leven"!?

Alles valt & staat met menselijke, moeder-lijke, vaderlijke, kinderlijke, broederlijke, zusterlijke, vriendschappelijke, kameraadschappelijke liefde voor onszelf & 'de anderen': zo is ons 'doden uit liefde' of medelijden óók 'n 'vorm van doodslag' volgens Genesis 9:5 ~ "Uit de hand van iemands broeder, zal ÌK 't leven v/d Mèns opeisen". Die frase 'uit de hand van iemands broeder' lijkt overbodig want broederszoons is geen geringer misdrijf dan dood-gewone moord!

Rabbi Ya'akov Tsvi Mecklenburg (19e eeuw) ziet in deze overbodigheid een aanduiding, dat 'mercy-killing' oftewel zgn.
"Gnadentod" óók in de Tora verboden wordt! Hoewel moord over het algemeen het tegengestelde is van 'broederlijke' liefde kàn óók 't némen v/h leven van 'n broeder (of zuster e.d.) onder (zekere/bepaalde) omstandigheden als 'n daad van medemenselijkheid 'par ex-cellence' aangevoeld worden?!

Euthanasie geschiedt juist op grond van medelijden: tòch ziet de Tora hierin 'n vergrijp op 'n gebied dat níet 'aan de mens is gegeven', hóe hopeloos het leven er ook mag uitzien op sommige momenten!

Zèlfs 'n terminaal patiënt die zich al in 'n stervensfase bevindt, wordt in èlk opzicht als levend beschouwd: "'n Ieder die de ogen sluit voordat de dood ingetreden is wordt beschouwd als 'n bloedvergieter.

De zaak kan vergeleken worden met 'n flikkerende vlam. Zodra men deze aanraakt, dooft 't licht" ~~
(B.T. Sjabbat 151b)? Dìt alles betekent dat actieve levensbeëindiging, in de vorm van euthanasie of hùlp bij zelfdoding, níet toegestaan is? Ook passieve euthanasie (& 'wetgeving'?) is 'n vorm van euthanasie! Opvallend is ook zo'n soort van geval als dat v/d militair bevel-hebber Ariël Sharon (Levanon/Sabra/Sjatila etcetera) die nu al vele jaren lang uiterst kunstmatig in coma lijkt te worden gehouden ~!?!