dre290b Wèlke ritus: sefardisch of asjkenazisch!??

[{}]
ER BESTAAT ONDERHAND ALWEER EEUWEN OOK EEN MENINGSVERSCHIL TUSSEN DE CHACHAMIEM/wijzen, of & hoe zo'n nieuwe zg. 'geer' de BERACHA/ZEGENSPREUK SJÈHÈCHIANOE zegt: deze BERACHA wordt uitgesproken wanneer men iets voor 't eerst doet & bij 'n bepaald aantal jaarlijks terugkerende gelegenheden? Óók bestaat er twijfel over de vraag òf men dan 'n dankmaaltijd maken moet!

Maar verkéérd is dit alles zeker niet: wanneer men is 'uitgekomen', heeft men NOG geen minhag d.i. éigen ritus & gebruik? Ook al is men in een asjkenazisch (Hoogduits) Beet Dien uitgekomen, dan kan men OOK nog steeds een andere minhag uitkiezen! Wanneer men uitkomt op een plaats, waar slechts één minhag is, volgt men de plaatselijke minhag: wanneer men uitkomt, dan moet men in principe de keuken & alle eetvoorwerpen eerst kasjeren aka koosjermaken & touvelen oftewel onderdompelen in 't mikve?! Men krijgt zo nu dus ook een Nieuwe Náám: wanneer de geer of gioret aldus via 'gioer/bekering/overgestap' uit die mikve komt, dan krijgt zij/hij haar of zijn nieuwe Jóódse naam & geeft men hen een zegen, waarbij men hen vertelt, dar alles wat hen eerder gezegd werd niet bedoeld was om hen àf te houden van die gioer maar alleen maar gezegd werd om hen te testen & hun beloning te vergroten; nú is het voortaan aan de geer/gioret om vervolgens al 't geleerde in praktijk te brengen èn zó dan ook 'n eigen Jóóds Leven op te blijven bouwen. Zo hebben we dus ook te maken gekregen met tal van nieuwe woorden, begrippen, vertalingen & gebruiken: een willekeurige greep zou pagina's kun-nen vullen met ACHARONIEM, geleerden die leefden na 1450; AGADA, als levensbeschouwelijk deel v/d Talmoed; AMORA'IM: geleerden die in de talmoed vermeld worden & leefden tussen 200 & 500; ASJKENAZISCH, 'Duits' of 'westeuropees'; de AV-BEET-DIEN, voorzitter van een Rabbinaal HOF; AVERA, 't nalaten van een gebod of overtreden van een verbod & ga zo maar verder & door! Ook in het neder-lands zijn bepaalde joodse woorden & begrippen op diverse manieren opgenomen & toegepast: MAJEM van majiem is WATER, JAJEM of jajien is WIJN, MOKUM komt van 'makom' of PLAATS, & KOOSJER betekent goedgekeurd, deugend/deugdzaam, JATTEN komt van jada-jiem oftewel HANDEN & christelijke groeperingen baseren zich vaak NOG steeds op joodse, hebreeuwse, Israëlische begrippen als G'D & Schepping, Genesis, Adam, Eva, Kaïn & Abel, Seth, Henoch, Zòndvloed & de Ark van Noach, de Toren van Babel & de
Spraakverwarring
of begrippen & constructies als zondeval, G'ds beeld & gelijkenis, ontstaan & vergaan, opstaan & verdergaan, bekering, inkeer, genade!
Mor is er nu eenmaal mee opgegroeid als 'halfwees' vanaf 'n half jaar voor z'n geboorte & later onderweg tussen West & Oost op & neer
03 dec 2013 - bewerkt op 15 dec 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende