dre275c: relatieve voordelen van uitspraken ~~~~~~


ZIJN
ER DAN
TÒCH WÈL/NÍET
BÉTERE ÈN MÌNDER GÓEDE UITSPRAKEN?

DÍE VRÁÁG NAAR DE MÉÉST JUISTE UITSPRAAK SPEELDE OOK AL IN (véél) VRÓEGER EEUWEN!

[Denk bv. o.a. maar a/d talloze zg. christensekten!]

Verschillende auteurs verklaren de Sefardische uitspraak superieur, omdat het Jóódse wetboek Sjoelchan Aroech (53:12) ervoor waar-schuwt, dat iemand, die géén verschil maakt tussen een 'alef' & 'n 'ayin' níet mag vóórgaan in het gebed!

Niettemin wijst R. Abraham Löwenstamm, Rabbijn @ Emden omstreeks 1800, erop, dat óók de Asjkenazische uitspraak z'n voordelen heeft, OMDÀT het dúidelijker ònderscheid maakt tussen A- & O-klanken èn tussen médeklinkers mèt 'n pùnt erin, die hàrd uitgesproken worden èn die zònder punt, die zàcht worden uitgesproken! HÍJ verzèt zich dan ook TÉGEN de aanname v/d Sefardische uitspraak in de Asjkenazische gemeenten. Hij onderbouwt zijn betoog tevens met 't argument, dat het voor iemand, die in 't Asjkenazisch opgevoed is vrijwel onmogelijk is om dé Sefardische uitspraak ook ècht helemaal GÓED onder de knie te krijgen?! Àls Asjkenaziem de Sefardische uitspraak zouden overnemen dàn zou het resultaat (meestal/vaak) visch noch VLEESCH zijn!? Dìt is zéker òngewenst! 't Verzet tegen 't "Sfaradiet"/Sefardiet kreeg i/h begin v/d 19e eeuw een NOG veel scherper dimensie, toen bv./o.a. De REFORM-Beweging 'n duidelijke voorkeur voor de Sefardische uitspraak aan de dag legde.

[Bij òns @NL zou je kunnen denken a/d zachte & harde g, provinciale & dorpse/stedelijke dialecten, joodse, hugenootse, Roma/Sinti- klanken & gebruiken, invloeden uit zuideuropeaanse & oosteuropese talen, noordafrikaanse & Amerikaanse gewoonten & 'afwijkingen'!]
01 dec 2013 - bewerkt op 12 dec 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende