dre272b {Taal/Westen/Assimilatie/Klassiek/Modern}~
TERUG
NAAR 'T EUROPESE GETTO:
RELIGIE VERVING ALLES WAT IN 'N ANDERE NATIONALE GEMEENSCHAP
VOLKSGENOTEN MET ELKAAR VERBINDT; MET DE VERLICHTING WERD DE EENHEID V/D JOODSE GROEP AANGETAST!
WE KREGEN BURGERRECHTEN, DÀT WÈL, MAAR MOESTEN ONZE NATIONALE ZELFSTANDIGHEID, AUTONOMIE EN EIGEN RECHTSPRAAK OPGEVEN? EIGENLIJK WAS 'T OPGAAN IN 'N GROTERE WERELD 'N VOLGENDE STAP I/D NATIONALE ASSIMILATIE.
HETZELFDE GELDT VOOR DE ASSIMILATIE VAN DE JOODSE TAAL: VERDERE VERSCHRALING, VERARMING, VERDWIJNING WAS HAAR WESTERS LOT. GROTERE BEKENDHEID MET HET HEBREEUWS IS EEN ONTWIKKELING DIE DRE ZONDER MEER TOEJUICHT MAAR HET HEBREEUWS IS VOOR ONS ALS JODEN TOCH IETS ANDERS DAN VOOR DE GEMIDDELDE SECULIERE TAALWETENSCHAPPER?
VOOR DE JOOD IS 'T HEBREEUWS DE TAAL, WAARIN HIJ OF ZIJ ZIJN OF HAAR RELIGIEUZE GEVOELENS VERWOORDT, HET IS DE TAAL, DIE IN VRIJWEL ÍEDER WOORD VEEL MÉÉR UITDRUKT DAN 'N WETENSCHAPPELIJK ZUIVERE VERTALING KAN WEERGEVEN!
VOOR DE JOOD IS 'T HEBREEUWS SLECHTS 'N MIDDEL ~ EEN "HEILIG MIDDEL" - OM TOT DE ESSENTIE V/H JODENDOM TE KOMEN?
VOOR DE TAALWETENSCHAPPER
IS BESTUDERING V/D HEILIGE TAAL 'N DOEL OP ZICH,
WAARIN DE DIEPE RELIGIEUZE RIJKDOM VAN HET HEBREEUWS VEELAL NIET AAN BOD KOMT.
ZO KOMEN WE DUS NU WEL WEER TERUG BIJ KLASSIEK & MODERN IVRIET!
WAT IS 'T VERSCHIL TUSSEN KLASSIEK EN MODERN HEBREEUWS?
UIT DE VERSCHILLENDE PERIODEN I/D JOODSE GESCHIEDENIS ZIJN VERSCHILLENDE VARIANTEN VAN HET HEBREEUWS
TOT ONS GEKOMEN:
TeNaCH-Hebreeuws,
Misjna-Hebreeuws, het Hebreeuws van de Grote Middeleeuwse dichters,
zoals vastgelegd i/d pijoetiem (liturgische feestgedichten) & 't middeleeuwse Ivriet v/d klassieke filosofen als i/d Koezari!
Veel minder bekend is echter, dat 't Hebreeuws ook zeer veel verschillende uitspraken kent. 'n Oude traditie vermeldt, dat ieder v/d 12 stammen oorspronkelijk 'n eigen uitspraak had, een feit, waarvoor enig bewijs te vinden is i/d historie van TeNaCH. Hebreeuws was een lévende taal: LÉVEN veronderstelt verandering; binnen de niet-Samaritaanse vormen van uitspraken onderscheiden we het bv. 't Sefardisch, de Asjkenazische uitspraak & de Yemenitische ... Zoals Nederland ooit minstens
12 provincies had met hun lokale dialecten, uitspraken, tongvallen & 'slang',
zo ook het Hebreeuws dat in diverse landen, streken &
tijden overleefde, bloeide, groeide &
'verder migreerde' net als
o.a. ons Afrikaans,
Surinaams &
Antilliaans?
NAAR 'T EUROPESE GETTO:
RELIGIE VERVING ALLES WAT IN 'N ANDERE NATIONALE GEMEENSCHAP
VOLKSGENOTEN MET ELKAAR VERBINDT; MET DE VERLICHTING WERD DE EENHEID V/D JOODSE GROEP AANGETAST!
WE KREGEN BURGERRECHTEN, DÀT WÈL, MAAR MOESTEN ONZE NATIONALE ZELFSTANDIGHEID, AUTONOMIE EN EIGEN RECHTSPRAAK OPGEVEN? EIGENLIJK WAS 'T OPGAAN IN 'N GROTERE WERELD 'N VOLGENDE STAP I/D NATIONALE ASSIMILATIE.
HETZELFDE GELDT VOOR DE ASSIMILATIE VAN DE JOODSE TAAL: VERDERE VERSCHRALING, VERARMING, VERDWIJNING WAS HAAR WESTERS LOT. GROTERE BEKENDHEID MET HET HEBREEUWS IS EEN ONTWIKKELING DIE DRE ZONDER MEER TOEJUICHT MAAR HET HEBREEUWS IS VOOR ONS ALS JODEN TOCH IETS ANDERS DAN VOOR DE GEMIDDELDE SECULIERE TAALWETENSCHAPPER?
VOOR DE JOOD IS 'T HEBREEUWS DE TAAL, WAARIN HIJ OF ZIJ ZIJN OF HAAR RELIGIEUZE GEVOELENS VERWOORDT, HET IS DE TAAL, DIE IN VRIJWEL ÍEDER WOORD VEEL MÉÉR UITDRUKT DAN 'N WETENSCHAPPELIJK ZUIVERE VERTALING KAN WEERGEVEN!
VOOR DE JOOD IS 'T HEBREEUWS SLECHTS 'N MIDDEL ~ EEN "HEILIG MIDDEL" - OM TOT DE ESSENTIE V/H JODENDOM TE KOMEN?
VOOR DE TAALWETENSCHAPPER
IS BESTUDERING V/D HEILIGE TAAL 'N DOEL OP ZICH,
WAARIN DE DIEPE RELIGIEUZE RIJKDOM VAN HET HEBREEUWS VEELAL NIET AAN BOD KOMT.
ZO KOMEN WE DUS NU WEL WEER TERUG BIJ KLASSIEK & MODERN IVRIET!
WAT IS 'T VERSCHIL TUSSEN KLASSIEK EN MODERN HEBREEUWS?
UIT DE VERSCHILLENDE PERIODEN I/D JOODSE GESCHIEDENIS ZIJN VERSCHILLENDE VARIANTEN VAN HET HEBREEUWS
TOT ONS GEKOMEN:
TeNaCH-Hebreeuws,
Misjna-Hebreeuws, het Hebreeuws van de Grote Middeleeuwse dichters,
zoals vastgelegd i/d pijoetiem (liturgische feestgedichten) & 't middeleeuwse Ivriet v/d klassieke filosofen als i/d Koezari!
Veel minder bekend is echter, dat 't Hebreeuws ook zeer veel verschillende uitspraken kent. 'n Oude traditie vermeldt, dat ieder v/d 12 stammen oorspronkelijk 'n eigen uitspraak had, een feit, waarvoor enig bewijs te vinden is i/d historie van TeNaCH. Hebreeuws was een lévende taal: LÉVEN veronderstelt verandering; binnen de niet-Samaritaanse vormen van uitspraken onderscheiden we het bv. 't Sefardisch, de Asjkenazische uitspraak & de Yemenitische ... Zoals Nederland ooit minstens
12 provincies had met hun lokale dialecten, uitspraken, tongvallen & 'slang',
zo ook het Hebreeuws dat in diverse landen, streken &
tijden overleefde, bloeide, groeide &
'verder migreerde' net als
o.a. ons Afrikaans,
Surinaams &
Antilliaans?
30 nov 2013 - bewerkt op 11 dec 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 24 jun 2024 47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
- O 24 jun 2024 47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
- O 23 jun 2024 47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
- O 23 jun 2024 47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
- O 23 jun 2024 47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
- O 23 jun 2024 47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
- O 23 jun 2024 47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
- O 22 jun 2024 47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
- O 22 jun 2024 47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
- O 22 jun 2024 47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
- O 22 jun 2024 47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
- O 22 jun 2024 47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
- O 21 jun 2024 47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
- O 20 jun 2024 47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
- O 20 jun 2024 47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook