dre266b: vertaling/verschraling: vertalen=dwalen?!
EEN
BEKEND ITALIAANS
GEZEGDE LUIDT 'traduttore, traditore' ~
vertaling is verraad!?
Sec vertalen valt eigenlijk
buiten de traditioneel-joodse
benadering van de Tora!
Het traditionele Jodendom
ziet de TORA als een beknopt citaat,
waarbij kennis van de achterliggende bedoeling v/d 'Tora-Auteur'
dé inhóudelijke betékenis v/d tèkst bepaalt?
I/d Jóódse Traditie vormt die Toratekst géén zelfstandig gegeven:
we lezen de Tora door (middel van) de bril v/d Mondelinge Leer, zo-als de Misjna & de Talmoed;
in feite WÀS de lètterlijke vertáling [nog] NÓÓIT bepálend
voor de betekenis v/d tora!
'n Kort voorbeeld kan dit verduidelijken:
de TORA stelt onomwonden 'oog om oog, tand om tand'!
Op grond van díe tekst, die door niet-joden gelezen wordt
als het recht van de strikte vergèlding, is het Jodendom i/d loop der eeuwen
'n schier barbaarse wreedheid aangewreven, die 'in feite' in schrìl contràst stond
tot de ['opgezwollen'] Léér van 'naastenliefde & genade'?!
De WÁÁRHEID is echter
dat die rabbijnse traditie in 'oog om oog, tand om tand' nooit ànders
dan slechts 'n schadevergoedingsplicht gelezen heeft: wanneer men dus iemand 'n oog
[of iets dergelijks] uitslaat, dan moet men die
schade financieel vergoeden?
'Oog om oog' betekent dus
'n 'uitgeslagen oog MOET vergoed worden met
de waarde van dat oog'!
De lètterlijke vertaling van dit vers
heeft 't áánzien v/d Jóódse Religie al véél schade berokkend:
bij 'n joodse vertaling MOET dus rekening gehouden worden met díe lézende traditie,
die z'n weerslag moet vinden óók in 'n 'letterlijke' vertaling
naar de ontvangende taal.
Déze
benadering is
essentieel voor àl
wat je tegenkomt tussen
Genesis & de zg. Apocalyps: zonder nuancering van
'joodse, boeddhistische, christelijke, islamitische
& moderne versies'
rest slechts
'onbegrip'
....
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
30 dec 2013
@dunkelheit dank! In '54 verloor Onoda z'n 2e man:
-
O
30 dec 2013
Je vous ai compris, Schicklgrubers, Fascistenazi's
-
O
30 dec 2013
lrscah40/41abc hoewel 't wáár is dat in die begin-
-
O
29 dec 2013
lrscah40 in aug. '21 had ah inmiddels alleenheer-
-
O
29 dec 2013
lrscah39b over de vraag hoe toekomstige nazibonzen
-
O
29 dec 2013
lrscah38b toen Herbert Richter veteraan uit WO II,
-
O
29 dec 2013
Die AH-opvatting werd gedeeld door Otto Strasser,
-
O
29 dec 2013
lrscah37 ook legde ah zich erop toe om het leven ~
-
O
29 dec 2013
lrscah36 hg: 'AH sprak over Versailles & zei dat ~
-
O
29 dec 2013
lrscah35: toen hij AH voor 't eerst sprak ~~~~~~~~
-
O
29 dec 2013
lrs/cah'34 de oprechtheid die Velen i/d AHredenaar
-
O
29 dec 2013
Back to our Future via '22, '33, '44, '55, '66/'77
-
O
28 dec 2013
In het jaar 444 bce las Ezrah op grote verzoendag
-
O
28 dec 2013
Als gevolg van literatuurstudie, gebed, lezingen &
-
O
28 dec 2013
Georganiseerde illegale crimineeltjes spreiden hun
vorige
volgende