Dre178b: 'Hèt Wézen v/h bijbels humaniteitsbegrip'

WORDT
GEZOCHT IN
DE GEDACHTE, DAT
IEDER MENS EEN 'Kind van G'd' is!

Wèrkelijk DÍEP-sociale verbondenheid tussen mensen zònder die band met 't zg. Opperwezen lijkt een Utopie?

De Babylonische Talmoed (B.T. Bawa Batra 10a) beschrijft een discussie tussen Tinius Rufus, een Romeins gouverneur van de provincie Yehoedah/Yudaea, & de legendarische Rabbi Akiwa: 'Als Uw G'd de armen liefheeft, waarom onderhoudt Híj hen dan niet?' Rabbi Akiwa antwoordde: 'zodat wij door middel van hèn gerèd kunnen worden van de straf van GÉHINNOM' (de hel)!

'Integendeel', zei Tinius Rufus, 'dìt veroordeelt jùllie JÚIST tot de straf van GÉHINNOM ("waar het vuur nooit helemaal dooft"!)? Ik zal 't illustreren aanademend van een parabel (gelijkenis)?! Veronderstel, dat een aardse koning kwaad is op zijn bediende (knecht/slaaf), en hem daarom in de gevangenis gooit & laat werpen èn de opdracht geeft, dat hij níets te eten & drinken mag krijgen, èn íemand zou nu vervolgens tòch naar die in ongenade gevallen opgesloten bediende toegaan & hem te eten en te drinken geven! Àls de koning dit zou horen, zou hij dan niet vreselijk kwaad zijn op díe ('genadige' persoon? En JÙLLIE worden dienaren genoemd, zoals ook zeer duidelijk opgeschreven staat in Leviticus 25:55 "VOOR MÍJ ZIJN DE KINDEREN ISRAËLS DIENAREN!"

Rabbi Akiwa antwoordde hem: 'Ik zal uw òngelijk illustreren aan de hand van een andere parabel!'
{WVV}

11 nov 2013 - bewerkt op 19 nov 2013 - meld ongepast verhaal

Asih, man, 80 jaar

O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig

vorige volgende