Dre171: "'n Hoofd in overschoenen?" De Tora gaat
ERVAN UIT, DAT IEDER MENS DE PLICHT HEEFT OM, VOOR ZOVER MOGELIJK, IN EIGE. LEVENSOMDERHOUD TE VOORZIEN: dit houdt slechts ìn, dat een ieder middelen moet zoeken om, afhankelijk van omstandigheden, zijn fysieke bestaan te verzekeren; maar niet veel méér dan dat?
Dé primaire levenstaak van de religieuze mens (helende verbindende relatie) is z'n geestelijke opdracht te kunnen/willen maximaliseren & dus kan óók gewetensvolle beroepsarbeid hiervan onderdeel gaan uitmaken, maar 'zoveelmogelijk presteren' is in fysieke zin té zeer onbijbels!
Heiligheid is ver te zoeken als ons hele bestaan per definitie volkomen geabsorbeerd wordt door materieel streven: één v/d chassidiem oftewel volgelingen van een bekende rebbe, Rav Sjalom Dov Beer {1773-1827} ~ werd eens aangesteld in een fabriek voor rubberen overschoenen; hij werd steeds méér in beslag genomen door al zijn uit de pan rijzende zakelijke beslommeringen & de Rebbe merkte daarom eens tegen hem op: "Voeten in overschoenen Zoé ik dagelijks maar een hoofd in overschoenen heb ik nog nooit gezien"!
Één mond maar twee ogen? In chassidische kring werd eens de volgende vraag gesteld: "Waaròm werd de mens met slechts één mond en één neus geschapen terwijl hij twee ogen heeft?" Hèt antwoord luidde: "Beide ogen hebben verschillende functies; met het linkeroog meten we onze aardse bezigheden bezien & ons rechteroog de Hémelse zaken!" I/d chassidische filosofie duidt 't begrip links op groter gestrengheid - 'gewoera' - en beperking terwijl het begrip rechts vooral draait om liefde - "CHESED", toewijding & expansie ...
We komen er vast wel weer op terug: ten aanzien van onze aardse aangelegenheden dienen we ons bescheiden en beperkt op te stellen & onze aardse strevingen dienen gericht te zijn op voorzien i/h minimum aan aardse benodigdheden ~ minimaler dan myDi kan haast niet?
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende