Dre167b: Samenvatting: zorg voor de armen

DOOR
MIDDEL VAN
HET VERSCHAFFEN VAN
WERKGELEGENHEID EN DERGELIJKE IS
IN DE BIJBELSE WERELDBESCHOUWING EEN RELIGIEUZE PLICHT,
DIE ALS 'navolging in G ds wegen'
wordt gezien (B.T. Bawa Batra 10a)!

Hieruit volgt dat hèt motief voor armenzorg & onderwijs voor allen veeleer religieus getint is & op het welzijn van het individu als zodanig richt; de Tora lijkt veel minder gericht op het zo efficiënt mogelijk van de maatschappij?

Mensencentraal tegenover theocentrisch? Het humanisme was dé tegenpool van het middeleeuws katholicisme: het humanisme stelde de mens en zijn vermogens centraal om zijn eigen problemen te leren oplossen.

De middeleeuwse liefdadigheid, die nood en ellende alleen op passieve wijze kon oplossen, werd vervangen door de opvatting, dat iedereen voor zijn eigen brood werken moest. De overheid kraag een nieuwe taak erbij: zorg voor de werkgelegenheid! Als het markt-mechanisme niet voor voldoende werk zorgen kon, dan moest de regering wel ingrijpen om nog erger te kunnen voorkomen: overheid zou voortaan werkgelegenheidspoltiek moeten leren gaan voeren! Als men er van overheidswege voor gezorgd had dat de kansarme jeugd een beroep geleerd had, moest er ook voor gezorgd worden dat de afgestudeerden opgenomen zouden moeten worden in het arbeidsproces & ondernemingen, die bereid zouden zijn om aan deze werkverschaffingsprjecten mee te doen, moesten gesteund worden door de overheid, aldus de humanist Juan Luis Vives, die ervan uitging , dat de mens op eigen kracht een betere wereld zou kunnen opbouwen, waar geen
armoede en gebrek
meer zouden
zijn?
08 nov 2013 - bewerkt op 14 nov 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende