Dre167b: Samenvatting: zorg voor de armen
DOOR
MIDDEL VAN
HET VERSCHAFFEN VAN
WERKGELEGENHEID EN DERGELIJKE IS
IN DE BIJBELSE WERELDBESCHOUWING EEN RELIGIEUZE PLICHT,
DIE ALS 'navolging in G ds wegen'
wordt gezien (B.T. Bawa Batra 10a)!
Hieruit volgt dat hèt motief voor armenzorg & onderwijs voor allen veeleer religieus getint is & op het welzijn van het individu als zodanig richt; de Tora lijkt veel minder gericht op het zo efficiënt mogelijk van de maatschappij?
Mensencentraal tegenover theocentrisch? Het humanisme was dé tegenpool van het middeleeuws katholicisme: het humanisme stelde de mens en zijn vermogens centraal om zijn eigen problemen te leren oplossen.
De middeleeuwse liefdadigheid, die nood en ellende alleen op passieve wijze kon oplossen, werd vervangen door de opvatting, dat iedereen voor zijn eigen brood werken moest. De overheid kraag een nieuwe taak erbij: zorg voor de werkgelegenheid! Als het markt-mechanisme niet voor voldoende werk zorgen kon, dan moest de regering wel ingrijpen om nog erger te kunnen voorkomen: overheid zou voortaan werkgelegenheidspoltiek moeten leren gaan voeren! Als men er van overheidswege voor gezorgd had dat de kansarme jeugd een beroep geleerd had, moest er ook voor gezorgd worden dat de afgestudeerden opgenomen zouden moeten worden in het arbeidsproces & ondernemingen, die bereid zouden zijn om aan deze werkverschaffingsprjecten mee te doen, moesten gesteund worden door de overheid, aldus de humanist Juan Luis Vives, die ervan uitging , dat de mens op eigen kracht een betere wereld zou kunnen opbouwen, waar geen
armoede en gebrek
meer zouden
zijn?
MIDDEL VAN
HET VERSCHAFFEN VAN
WERKGELEGENHEID EN DERGELIJKE IS
IN DE BIJBELSE WERELDBESCHOUWING EEN RELIGIEUZE PLICHT,
DIE ALS 'navolging in G ds wegen'
wordt gezien (B.T. Bawa Batra 10a)!
Hieruit volgt dat hèt motief voor armenzorg & onderwijs voor allen veeleer religieus getint is & op het welzijn van het individu als zodanig richt; de Tora lijkt veel minder gericht op het zo efficiënt mogelijk van de maatschappij?
Mensencentraal tegenover theocentrisch? Het humanisme was dé tegenpool van het middeleeuws katholicisme: het humanisme stelde de mens en zijn vermogens centraal om zijn eigen problemen te leren oplossen.
De middeleeuwse liefdadigheid, die nood en ellende alleen op passieve wijze kon oplossen, werd vervangen door de opvatting, dat iedereen voor zijn eigen brood werken moest. De overheid kraag een nieuwe taak erbij: zorg voor de werkgelegenheid! Als het markt-mechanisme niet voor voldoende werk zorgen kon, dan moest de regering wel ingrijpen om nog erger te kunnen voorkomen: overheid zou voortaan werkgelegenheidspoltiek moeten leren gaan voeren! Als men er van overheidswege voor gezorgd had dat de kansarme jeugd een beroep geleerd had, moest er ook voor gezorgd worden dat de afgestudeerden opgenomen zouden moeten worden in het arbeidsproces & ondernemingen, die bereid zouden zijn om aan deze werkverschaffingsprjecten mee te doen, moesten gesteund worden door de overheid, aldus de humanist Juan Luis Vives, die ervan uitging , dat de mens op eigen kracht een betere wereld zou kunnen opbouwen, waar geen
armoede en gebrek
meer zouden
zijn?
08 nov 2013 - bewerkt op 14 nov 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 31 dec 2025 50330 Pas sinds de ontdekking van de geschriften
- O 31 dec 2025 50329/98 Als YESJ als een Zoon was voor God, dan
- O 30 dec 2025 50328/97 Die charismatische vrome mannen geloofden
- O 30 dec 2025 50327/96 ÉÉN DING is echter zeker ook nú híer nòg
- O 30 dec 2025 50326 We zien dus duidelijk dat er ook al in deze
- O 30 dec 2025 50325 Dat is duidelijk ver bezijden de waarheid:
- O 30 dec 2025 50324 ‘t Meest typisch aan zoogdierlijke mensen is
- O 29 dec 2025 5032395 Choni kwam om ‘t leven tijdens die burger-
- O 29 dec 2025 5032294’t Is geen toeval dat de hemelse stem sprak
- O 29 dec 2025 5032193/8 De Zoon: Yehosjoea werd in de euangelies
- O 29 dec 2025 50320 De boodschap van het hemels godsrijk is deze
- O 29 dec 2025 5031993 Voor YESJ was ‘t godsrijk van de hemel dus
- O 28 dec 2025 50318Hier hebben we dus de ‘gerealiseerde eschato-
- O 28 dec 2025 5031692 Voor Yesj en de rabbijnen is het Godsrijk
- O 28 dec 2025 50315 Bij Schweitzer ging het nog om de pijnlijke