dre165b Verheffing(en)/schaduwzijde liefdadigheid!
NADAT
BIJBELSE BOODSCHAPPEN
TERREIN GEWONNEN HADDEN @ EU,
WAS WERKEN NIET ALLEEN MEER EEN MIDDEL
OM IN HET EIGEN BESTAAN TE VOORZIEN MAAR WERD HET OMGEBOGEN
TOT EEN HOGER DOEL: de liefdadige gerichtheid?!
Óók de rijke dient zijn begrip productief te maken om zó
úit het surplus aan inkomsten de armen te kunnen ondersteunen.
Arbeid wordt dé basis van de RELIGIEUZE DEUGD bij úitstèk:
de CHARITAS. WANNEER ER LATER RELIGIEUZE GEMEENSCHAPPEN ONTSTAAN, WORDT HET GEBED GECOMBINEERD MET WÈRK, terwijl daarenboven gebed èn WÈRK levend gemaakt worden door een charitatieve gerichtheid.
Niet werken om bestaan & méér in de vorm van luxe,
maar werken om bestaan èn liefdadigheid!
Arbeid wordt op een hóger PLÀN getild?! Wat zijn de schaduwzijden van liefdadigheid?
Wèrken is níet slecht bedoeld voor de werkende mensch zèlf maar TÉVENS voor de mìnderbedeelden!
Hoewel het afstaan van opbrengsten van eigen arbeid aan anderen de arbeid
een zedelijk verantwoord tintje geeft, bergt dit anderzijds
óók een gevaar ìn zich!
Ná de vroege Middeleeuwen was het zeker níet zo, dat ieder mens geacht werd zèlf in zijn/haar eigen bestaan te voorzien:
in de Middeleeuwen werd met groot respect aangekeken tegen de door de priesters afgelegde 'gelofte van armoede'!
In een gelovige wereld met veel gevoel voor mystiek
zag men in de arme een soort 'messias'!?
Het helpen in de nood van deze vrijwillige armoede werd als een buitenkant gezien,
omdat men de hemelse zaligheid kon binnenhalen door het uitoefenen van liefdadigheid hoewel sociologisch gezien
het afstand doen van bezit in feite betekende
dat men op de zak van de maatschappij
ging leven?!
De überrijk geworden kerken en gasthuizen deelden hun liefdadigheid uit zònder te letten op de vraag hóe de bedelaar arm was geworden!
De onkritische liefdadigheidsuitdelingen leidden tot sociale problemen:
de armoede werd nu níet efficiënt meer bestreden doordat de burgers nog steeds níet geleerd werd
onvoorwaardelijk op eigen benen te gaan staan?!
Steeds méér mensen
onttrokken zich aan het arbeidsproces
en leefden van de liefdadigheid.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
-
O
01 jan 2024
45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
-
O
01 jan 2024
45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
-
O
31 dec 2023
45970 De Strijd Om Opvolging Tegen Het Einde Van
-
O
31 dec 2023
45969 De Nalatenschap Van Herodes?
-
O
31 dec 2023
45968Vlg. Flavius Josephus ‘bemoeide hij zich niet
vorige
volgende