VOORZOVER
MOR KAN ZIEN
IS LEVEN LIJDEN,
DUS OOK G'D, MAAR
NIET ALLEEN LIJDEN EN
ZEKER GEEN STRAF! 'n ANDERE
reactie is van dr. E. van der Linden
in 'n briefwisseling met prof. Van Beek:
"G'd staat NIET BÚITEN LIJDENSVOLLE BITTERE REALITEIT:
('hij/zij/het'
ìs bíj de verwoeste levens! (...) Óók ik ervaar de bijbelse werkelijkheid
als een zeer weerbarstige! [Millennia Ervaringen!!!] G'd is voor míj helemaal géén 'mooi weer G'd!
G'd verdampt niet in mooie religieuze idealen. De G'd van Israël ìs voor mij realiteit in 'n wereld vòl met lijden
(& boosaardige domachtige perfide) onmenselijkheid! Naast Job staat wèl het Hooglied. Naast de klachten van een
Yirmeyahoe staat 't Allereerste Scheppingswoord van G'd: "LÌCHT!" Hèt Éne moet je niet tegen het andere wegstrepen.
De bijbelse rea-liteit is, nèt als onze realiteit, die van lijden èn leven [& sterven], van òndergang èn òpstanding, van de geest
van de vernietiging èn de geest van VÚÚR, wáter èn HÓPE! Er ìs cháòs, léégte èn dúisternis, èn er wòrdt
LÌCHT geroepen ìn ons bestaan! De stem van Prediker moet gehoord,
maar óók het liefdeslied van Hooglied!
Óók ÌK wìl níet geloven in 'n eigengemaakte
afgod die 'bij mij pàst'!
Maar wèl in 'n G'd
die op één of àndere wijze óók
in die hèl 'aanwezig' was"!
[Èn ìs!]