dre115 de vreemdeling


DARRELL
J. FASCHING,
DOCENT RELIGIESTUDIES@TAMPA,
FLORIDA, IS VAN MENING DAT DE CHRISTENEN (SPECIAAL)
NA DE HOLOCAUST EEN VERPLICJTING HEBBEN OM HÙN FALEN
OM TIJDENS DE SJOAH DE KANT TE KIEZEN VAN HUN JOODSE BROEDERS EN ZUSTERS
TE BESPREKEN. DJF STAAT EEN NIEUWE ETHIEK VOOR DIE VÉÉL MÉÉR PLAATSGEEFT
AAN DE VREEMDELING!

HET GAAT OM DE MANIER HÓE EEN MAATSCHAPPIJ MET ZIJN VREEMDELINGEN OMGAAT:
DE BIJBELSE ETHIEK DRAAIT OM HET DÙS GROTE (GROOTSTE) GEBOD OM DE VREEMDELING
BÌNNEN TE HALEN ÈN WÈLKOM TE HETEN! MAAR LIEFST 36 KEER STAAT ER IN DE TORA
EEN BEROEP OP ONS VERMOGEN 'OM ONS TE IDENTIFICEREN
MÈT DE VREEMDELING'!

DE VREEMDLING
ZORGT ERVOOR DAT WE EEN OPEN HORIZON KÙNNEN BEHOUDEN:
DE VRÉÉMDELING ÌS DEGENE DIE "JÚIST DÓÓR ZÍJN OF HÁÁR VERSCHÌLLEND-
of ànderszijn ÒNZE identiteit ter discussie stelt"! We zóeken náár 'n wereld van gelijksoortigheid
maar de vréémdeling is degene die voorkòmt dat WÍJ òpgesloten worden ìn ÒNZE éigen identiteit. Ècht geloof
ìs gebaseerd òp 'onze bereid-heid om vreemdelingen èn de twijfels die hùn vréémde verhalen teweegbrengen (júist) WÈLKOM
te heten"! Dááraan kunnen we àf-meten òf òns geloof inderdáád wáár ìs. Dé toetststeen van 'n rechtvaardige(r) sámenleving ìs
àf te meten aan de vraag hóe WÍJ ópen-staan voor de vreemdling: "Want wanneer wíj de vreemdling WÈLKOM heten,
kòmt de heerschappij van G'd nabíj èn WÒRDEN àlle dingen MÓGELIJK! DJF houdt christenen
de spiegel voor & stelt de joodse religieuze vermetelheid & g'dsdienstige moed a/d orde:
het jodendomsleer nìet ÀLLÉÉN vrágen maar gaat G'ds verantwoordelijkheid níet uit de weg:
Rabbi Levi Yitschak van Berditsjev slaagde erin om 't
"OPPERWEZEN" als het ware
te dagen voor
't "Hemels
gerecht".

30 okt 2013 - bewerkt op 03 nov 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende