door de wereld gaat 'n mydiwoord & 't drijft ...


'de
mensen voort:
vervolg op myDiverhaaltjes
van ooit & steeds maar
verder & door in tijd &
ruimte 'van binnen]
in ons'!



Aan
bepaalde dingen
& zaken blijven we dus gebonden:
je leert een aantal mensen kennen ge-
durende je leven en verliest hen weer vroeger of later
uit het oog.

Je eerste
negen maanden
i/d oceaan & de daaropvolgende 'wrede' geboorte,
baby leert brabbelen, gebaren, gelaatstrekken herkennen &
dan nu dus ook min of meer vertrouwen met voeding,
aandacht, liefde & geduld, de eerste
stapjes & grapjes
met de geluiden
die zich vormen tot taal
en wederzijdse [wereldwijde!]
beinvloedingen, kindertijd als
peuters & kleuter die al snel naar scholen gaat
& met vriendjes & vriendinnetjes speelt, gaat
dansen, zingen & springen & speels
mee gaat werken, verder leren
& beweren, frustreren, bekeren
via omkeer, inkeer,
verleren &
uitdoven
...

Ook die mens in het Midden Oosten en daarvoor in Afrika & daarna in de rest van de wereld {dus ook op de Vale Ouwe} begon talloze eeuwen geleden met het gebruik van het overal o zo overvloedige bos en 't
struikgewas: Toon Hermans heeft daar ook boeiende liedjes over geschreven, net als de Young Freak en Van Veen Herman & de Wimmen Kan, Sonneveld, Malsen & Holtrop, Youp de Houp & de geitenneukende Theo met Volkert de Stalkert, Dark Towerroom Pimmetjes, Fucky Slim, Malle Moehammads & al die ande-re kelende criminelen, zaligen, heiligen, ooms, neven, nichten, protestanten & menschgenoten van verre!

We gaan nieuwe uitdagingen aan en/of laten ze links liggen & behoren wel of niet tot deze of gene groep.

We hadden in ieder geval in het begin het bos, de tuin, de omheiningen van onze wetten en gebruiken ...

Hout en steen waren nodig voor onze gereedschappen & verlengstukken van handen, voeten, zintuigen?!

De bouw via grotten & spelonken van hutten en huizen, schuren en opslagplaatsen, paal & perk rondom.

Ook hier
en in de verre omstreken
& ommelanden werd het vee aanvankelijk
in het bos geweid, gemelkt & opgegeten, aanbeden & verafgood:
lekkere hapjes, taaie pezen
& harde botten.

Daarnaast begonnen we
't bos te kappen & te branden om landbouw te kunnen bedrijven
naast jacht & veeteelt en van 't ene kwam dan alras weer 't andere in schijnbaar eindeloze golven van 'alles & nog wat'? In 't begin ging dat deels 'zomaar' in 't wilde weg,
maar gezien bijvoorbeeld de vierkante structuur van die al eerder genoemde 'raatakkertjes' moet er ook al spoedig sprake zijn geweest van onderling overleg [& verschillen van de
uiteenlopende meningen]! De vraag naar hout bleef alsmaar groeien
tot op de mydidag van
vandaag
...

Niet alleen maar
door de toename v/d bevolking[en]
maar ook door de ijzerindustrie
op de Vale Ouwe
~~~
Hout
was dus steeds weer
& meer nodig om de onmisbare houtskool te verkrijgen
waarmee men ijzer vrijmaakte uit het ijzererts dat ook op deze Vale Ouwe
werd gevonden vele tijdperken
geleden her
en der
...

Daardoor
namen ook de heidevelden weer in oppervlakte toe,
die men vervolgens weer ging afplaggen &
liet verstuiven zodat de Veluwe weer ontvolkte.

Maar "DRIE" BLEEF
bewoond ook al groeide het niet uit tot
massaler emeenschap in de grotere dorpen zoals aan de voet v/d stuwwallen tussen de IJssel en de Eem & al die andere omringende streken & door waterwegen verbonden ommelanden waar de Romeinen ons civiliseerden en zo'n 1000 jaar of meer de christenen van alles
begonnen te beweren en
'aan ons te leren'.

In die Karolingische tijd
v/d achtste & negende eeuw na Christus
was men ook al begonnen met het voor de landbouw geschikt maken van de nattere gronden aan de voet van de diverse grote
ijstijdstuwwallen
...

In de tijd
dat de Islam opkwam
na Joden & christendom[men]
werden dus ook al allerlei gebieden rond Putten,
tot dan toe grotendeels nog onbewoond, door de boeren ontgonnen die onderhorig waren aan de
bisschoppen van Utrecht, terwijl de Gelderse vallei in de 13de & 14de eeuw, onder invloed v/d Hertogen van Gelre voor landbouw geschikt[er]
werden gemaakt?!

En dan te bedenken
dat overal ter wereld met de nodige verschillen
soortgelijke processen plaatsvonden en nog steeds 'aan het gebeuren' zijn & dat alles gaat alsmaar verder en door als er [voorlopig nog] geen einde aan komt
met aarde, water, vee [mens]
& tuin
...

Net dus wel
een tikkeltje anders dan bij al die andere
mensapen & aapmensen, muchomacho homobiles-bonobolleboosjes, chimps & champs, ballengooiers, voetballers, steenverbruikers, takkenlui
& aanverwante honbal-
families
...

Om al die gronden
& gemeenschappen goed [en beter?] te kunnen beheren, was men in de loop der tijd
ook al steeds meer gaan werken volgens bepaalde regels, gewoonten
& aanpassingen in horten
& stoten.

De omwonende gemeenschappen
konden, volgens uit oeroude tijden stammende gebruiksrechten, onze
bossen gebruiken, beheren, aanleggen [of verwaarlozen], verkopen & steeds verder blijven doorverhan-delen tot op de huidige mydidag aan toe?!

Zo had men
aanvankelijk ook 't recht om gerief- & brandhout,
strooisel voor de dierenstallen en mensenwoningen en/of voor bemesting van de akkertjes uit 't bos te halen in al die ouwe 'duistere' overgevoelige keiharde sprookjestijden
van Kleinduimpjes, Hansjes
& Grietjes.

Ook ontstonden er
in de loop van de tijd steeds meer regels ten aanzien van het weiden van het vee, dus
vooral ook varkens, geiten, schapen, koeien & later meer paarden voor de bewerking van land & goed in
't grote mensen~ & dierenbos! Want dieren zijn precies als mensen, met dezelfde 'mensenwensen' en de mensen zijn ook net als dieren met al die koeien en stieren,
bewerken, melken & bestieren
& verstoren?!

Tegenover al deze rechten
stond ook de verplichting om zich zteeds meer te houden aan nieuwer regels,
die bedoeld waren om 't belang van 't bos niet al te zeer te schaden
door misbruik & wan~
gedragingen
...

Er mocht geen
roofbouw gepleegd worden en niemand mocht zomaar meer op willekeurig eigen initiatief 't
hout uit 't bos halen: ieder kreeg of nam [meer of minder] wat hem rechtens toekwam:
de sprookjes & de legenden staan er als vanouds vol mee &
je komt al dit soort van ontwikkelingen dus ook tegen
in al die oeroude mydibijbelverhaaltjes van vele
duizenden jaren geleden: je herkent patronen
& wereldwijd 'gedoe'
dat steeds meer en verder
met elkaar te maken gaat krijgen,
ietwat anders gaat heten en benoemd worden wel-
licht maar in de grond van de zaak van ziel & zeden,
families, stammen en volken
hetzelfde proces is
en blijft
...

En op den duur
ging dus het gemeenschappelijk
gebruik van Het Bos [en de hele Woeste Wijde Wereld]
over in het min of meer cyberspeciale &
virtuele gemeenschappelijk mydibezit
van Ons Bos &
De Wereld
...
En
hier eindigt
onze schriftlezing voor
het huidige moment:
ik ga wat eten & drinken
voordat ik weer ga
flauwvallen
~~~
blozen
02 jun 2008 - bewerkt op 02 jun 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende