dodenrijk van heidense heersers en hun trawanten!?

~*~
TERUG &
voorwaarts naar het OT!
Zoals gezegd:
slechts in de marge, historisch gezien aan de uiterste rand
van die bundel geschriften,
ontstaat een verwachting van de toekomst
waarin aandacht geschonken wordt aan 'opstanding uit de dood' en aan 'een leven na dit leven'.
"En velen van hen die slapen in het land van het stof (= dodenrijk)
zullen ontwaken,
sommigen om eeuwig te leven,
anderen om de vernedering van een eeuwige schande te ondervinden'
(DANI'EL 12:3).
De geciteerde tekst staat aan het einde van het tweede,
het apocalyptische gedeelte van het boek DAN.
De myDiLJlezer[es] van deze woorden dient zich te realiseren
dat zij werden geschreven in een periode van geloofsvervolgingen!
In hun streven naar hellenisering van het joodse geloof
namen de Syrische overheersers omstreeks 170 vChr maatregelen
die tot doel hadden om de 'vromen' te beletten zich te houden
aan belangrijke geboden van de thora.
Zo werd het verboden de sjabbatsgeboden te eerbiedigen
en ook de besnijdenis werd taboe verklaard.
Ter illustratue en bezegeling van de Grieks/hellenistische cultuur
werden in de Tempel te Yerusjalayim offders gebracht aan ZEUS,
de Griekse oppergod.
AANVANKELIJK was er slechts lijdzaam verzet en werden mannen & vrouwen omgebracht,
omdat ze trouw wensten te blijven aan de geboden van de thora.
VANAF 167 vChr namen de vromen onder leiding van de Makkabeeen
de wapens op en slaagden zij er zelfs in om de Syrische troepen
te verslaan.
VERVOLGENS
veroverden zij in 164 vChr Yerusjkalayim en 'reinigden' de Tempel,
dat wil zeggen:
zij verwijderden alles wat deed denken aan Zeus
en wijdden het gebouw opnieuw
aan de "G*D" van Israel!
~*~
DE DOOD
- in veel gevallen
was het een afschuwelijke marteldood -
van de vromen riep bij hun geestverwanten vragen op
die niet gemakkelijk te beantwoorden waren.
WAAROM liet 'g*d' dit alles toe?
Waarom strafte hij de heidense overheerser en zijn trawanten niet af
en waarom beschermde hij diegenen niet die de moed hadden
om hun rug recht te houden
en die NIET bereid waren te buigen
voor wat zij zagen als
anti-goddelijke machten?
-
HET IS van belang
om te realiseren dat deze vragen
niet helemaal nieuw waren.
In het Oude Testament wordt er geen geheim van gemaakt
dat "G*D" niet zelden anders reageerde
dan mensen hadden gehoopt of verwacht.
Hij hield zich verborgen
wanneer men erop vertrouwde
dat hij zich zou 'laten zien'
en zich zou manifesteren als een macht
waarmee rekening gehouden
kon worden.
-
Hij zweeg
wanneer het moment gekomen scheen
dat hij zou moeten 'spreken'
en de mond zou moeten snoeren
van al diegenen die meenden dat ZIJ het in de wereld
voor het zeggen hadden.
Maar tot verbijstering van de vromen bleef het soms angstig stil!
VOORAL in het oudtestamentische boek waarin een honderdvijftigtal
psalmen zijn gebundeld,
klinkt de stem van een lijdende mens.
Het is een klacht
- het zou ook een wanhopige schreeuw tot "G*D"
genoemd kunnen worden ...
HIJ/ZIJ is trouw aan "G*D",
leeft in overeenstemming met de geboden,
maar wordt geconfronteerd met spot, minachting, vernederingen
en zelfs lijden.
Is DAT dan de consequentie van het leven in de schaduw
van 'g*d's ontferming'?
IS het 'normaal' dat een rechtvaardige,
een mens die de weg van de thora tracht te bewandelen {PS 1!},
door de wereld moet gaan als een lijdende
rechtvaardige?
VEELZEGGEND zijn de beginverzen
van de psalm die ook in het lijdensverhaal van Yehoshua
een belangrijke rol speelt:
"Mijn 'g*d', mijn "G*D", waarom hebt U mij in de steek gelaten?
WAAROM houdt U zich ver van mijn hulpgeroep,
ver van mijn gejammer?
Ik roep overdag, MIJN G*D, en U antwoordt niet,
en in de nacht,
maar ik vind geen rust!"
{PS 22:2-3}.
-
UIT HET VERRASSENDE
tweede gedeelte van de psalm
valt af te leiden dat de vrome - OF is het uitgebreide dankgebed een latere toevoeging? - een antwoord heeft gekregen ...
DAT DEEL begint met de woorden:
"Ik zal "UW NAAM" verkondigen bij mijn broeders en zusters,
en U prijzen in de gemeenschap!"
{PS 22:23}.
#
~verliefd~
engel
10 jun 2005 - bewerkt op 03 mrt 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende