df78 i/d 'Joodse Wegen', overgeleverd i/d vroeg-
[]
christelijke tekst de DIDACHE 3:1-3, staat te lézen
"MIJN KIND, VLUCHT VOOR AL 'T KWAAD EN VOOR AL WAT EROP LIJKT! WEES DUS NIET VATBAAR VOOR WOEDE, WANT WOEDE LEIDT TOT MOORD ... MIJN KIND, WEES NIET BEGERIG, WANT BEGEERTE LEIDT MEESTAL TOT OMTUCHT ... WANT UIT AL DEZE DINGEN KOMEN HOERERIJEN VOORT!"
We hebben van de eerste uitspraak al eerder vaker gezien dat het 'n joodse regel is, en de twee toepassingen van die regel komen overeen met het 6e & 't 7e v/d 10 geboden, die Yesjoea ook op precies dezelfde manier behandelt in z'n bergveldredes! 't Tweede deel v/d Decaloog (de "Tien Woorden"
kunnen we zien als de achter-grond van Yesjoea's schriftuurlijke exegetische analyse, wat ook te zien is aan de "Twee Wegen"! Deze conclusies van Yesjoea's exegese is zijn commentaar vlg. Mat 5:43-48 op HÈT Grote Gebod,
"HEB JE NAASTEN LIEF ALS JEZÈLF"!
Yesjoe kan zijn toehoorders best ooit al zó ontroert hebben met zijn predikingen her & der: véél mensen in díe tijd hadden immers ongeveer vergelijkbare ideeën? Desondanks moeten ze in de heldere zuiverheid van deze liefde ook iets heel bijzonders opgemerkt hebben: Yesj kon niet àlle ideeën & leringen uit 't jodendom van zijn tijd aanvaarden;hoewel hijzelf geen echte farizeeër was, stond hij wel 't dichtst bij de Farizeeën uit Hillels school die de liefde predikte, èn hij gìng òp Díe Wèg nòg een stapje vèrder, naar de onvoorstelbare liefde - zèlfs voor je vijanden & de zondaren ...
Zoals we al eerder vaker zagen & nog zullen blijven zien, wàs dìt méér dàn àlléén maar 'n sentimentele leer; op zekere dag zei iemand tegen Yesj:
"MEESTER, IK ZAL JOU VOLGEN, WÁÁR JIJ OOK GÁÁT!"
Yesjoe zei tegen hem:
"DE VOSSEN HEBBEN HOLEN EN DE VOGELS VAN DE HEMEL HÙN NESTEN, MAAR HET MENSENKIND KAN NERGENS Z'N HOOFD NEERLEGGEN!"
vlg. Mat 8:19-20?! Óók dìt antwoord is dus zo gezien eigenlijk een sociaal protest! Ook de Afrikaans-Amerikaanse
SOCIALE VERSCHOPPELINGEN NA AL DIE EEUWENLANGE SLAVENHANDELS
begrepen al heel goed wáár Yesj precies op dóelde wanneer zij hun 'negrospirituals' zòngen eeuwenlang "
DE VOSSEN HEBBEN HOLEN IN DE GROND & DE VOGELS HEBBEN NESTEN IN DE LUCHT & ZO HEEFT ALLES 'N SCHUILPLAATS MAAR WIJ ARME ZONDAREN HEBBEN ER GÉÉN!" 'DA FOXES HAVE HOLES IN DE GROUN', AN BIRDS HAVE NESTS IN DE AIR, AN EV'RYTING HAVE A HIDING PLACE, BUT WE POOR SINNERS HAVE NONE!'
En waarover gaat de 'EU' ànders dan over wortels & tàkken van die ervaringen & gedachten als vanouds?!
christelijke tekst de DIDACHE 3:1-3, staat te lézen
"MIJN KIND, VLUCHT VOOR AL 'T KWAAD EN VOOR AL WAT EROP LIJKT! WEES DUS NIET VATBAAR VOOR WOEDE, WANT WOEDE LEIDT TOT MOORD ... MIJN KIND, WEES NIET BEGERIG, WANT BEGEERTE LEIDT MEESTAL TOT OMTUCHT ... WANT UIT AL DEZE DINGEN KOMEN HOERERIJEN VOORT!"
We hebben van de eerste uitspraak al eerder vaker gezien dat het 'n joodse regel is, en de twee toepassingen van die regel komen overeen met het 6e & 't 7e v/d 10 geboden, die Yesjoea ook op precies dezelfde manier behandelt in z'n bergveldredes! 't Tweede deel v/d Decaloog (de "Tien Woorden"
kunnen we zien als de achter-grond van Yesjoea's schriftuurlijke exegetische analyse, wat ook te zien is aan de "Twee Wegen"! Deze conclusies van Yesjoea's exegese is zijn commentaar vlg. Mat 5:43-48 op HÈT Grote Gebod,"HEB JE NAASTEN LIEF ALS JEZÈLF"!
Yesjoe kan zijn toehoorders best ooit al zó ontroert hebben met zijn predikingen her & der: véél mensen in díe tijd hadden immers ongeveer vergelijkbare ideeën? Desondanks moeten ze in de heldere zuiverheid van deze liefde ook iets heel bijzonders opgemerkt hebben: Yesj kon niet àlle ideeën & leringen uit 't jodendom van zijn tijd aanvaarden;hoewel hijzelf geen echte farizeeër was, stond hij wel 't dichtst bij de Farizeeën uit Hillels school die de liefde predikte, èn hij gìng òp Díe Wèg nòg een stapje vèrder, naar de onvoorstelbare liefde - zèlfs voor je vijanden & de zondaren ...
Zoals we al eerder vaker zagen & nog zullen blijven zien, wàs dìt méér dàn àlléén maar 'n sentimentele leer; op zekere dag zei iemand tegen Yesj:
"MEESTER, IK ZAL JOU VOLGEN, WÁÁR JIJ OOK GÁÁT!"
Yesjoe zei tegen hem:
"DE VOSSEN HEBBEN HOLEN EN DE VOGELS VAN DE HEMEL HÙN NESTEN, MAAR HET MENSENKIND KAN NERGENS Z'N HOOFD NEERLEGGEN!"
vlg. Mat 8:19-20?! Óók dìt antwoord is dus zo gezien eigenlijk een sociaal protest! Ook de Afrikaans-Amerikaanse
SOCIALE VERSCHOPPELINGEN NA AL DIE EEUWENLANGE SLAVENHANDELS
begrepen al heel goed wáár Yesj precies op dóelde wanneer zij hun 'negrospirituals' zòngen eeuwenlang "
DE VOSSEN HEBBEN HOLEN IN DE GROND & DE VOGELS HEBBEN NESTEN IN DE LUCHT & ZO HEEFT ALLES 'N SCHUILPLAATS MAAR WIJ ARME ZONDAREN HEBBEN ER GÉÉN!" 'DA FOXES HAVE HOLES IN DE GROUN', AN BIRDS HAVE NESTS IN DE AIR, AN EV'RYTING HAVE A HIDING PLACE, BUT WE POOR SINNERS HAVE NONE!'
En waarover gaat de 'EU' ànders dan over wortels & tàkken van die ervaringen & gedachten als vanouds?!
06 apr 2016 - bewerkt op 07 apr 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 08 dec 2025 50235 58 Tòch valt er wel iets te zeggen voor deze
- O 07 dec 2025 50231 Die uitspraak is ook belangrijk omdat ‘t ons
- O 07 dec 2025 50230 Er is nog een controverse over de vergeving
- O 07 dec 2025 50229 57 Net als in de periode van de man met deze
- O 07 dec 2025 50228 Wellicht waren er omstanders vervuld van
- O 06 dec 2025 50227De verwijzing naar de Farizeeën i/d conclusie
- O 05 dec 2025 50226”Daarom werd er maar één mènsch geschapen i/d
- O 04 dec 2025 5022555Niet alleen gebruikt Yehosjoea zijn kritiek
- O 04 dec 2025 50224 It is not a Serpent that Kills, JUDAISM, 550
- O 04 dec 2025 50223 Zelfs dat punt werd niet eens al te vaak op-
- O 04 dec 2025 5022254 YESJ zou het niet zó gezegd hebben: ‘t was
- O 04 dec 2025 50221Als ‘t klopt dat deze uitspraak belangrijk is
- O 03 dec 2025 50220 ‘n Joodse schrijver uit die tijd had beslist
- O 03 dec 2025 5021953 ‘t Was dan ook heel gewoon dat Yesj in het
- O 03 dec 2025 50218 Zelfs de fanatiekste dorpsfarizeeër van die