df75 Íemands relatie met z'n naasten moet daarom

bepaald worden door het feit dat hij/zij door zowel goede als slechte eigenschappen één met hèn is! Dàt staat níet vèr àf van Yesjoea's gebòd/bevèl/àdvies tot líefde, maar Yesjoe ging VÈRDER èn verbràk de láátste kétenen die 't oudere joodse gebod nog ìnperkten tòt het liefhebben van 'de naaste'?! We hebben al eerder & vaker gezien dat Rabbi Chanina geloofde dat men de rechtvaardige moet liefhebben en de zondaar niet mag haten!? Yehosjoea zei vlg. Mat 5:44 "MAAR ÌK ZÈG JÙLLIE: HEB JE VIJANDEN ÓÓK LIEF ÈN BÌD VOOR WIE JOU VERVÒLGEN!" Hèt is wáár dat semi-Esseense kringen vanuit andere vooronderstellingen tot vergelijkbare conclusies gekomen waren èn dat Yesj' onderricht in de moraal hoogstwaarschijnlijk 'onder invloed stond' vàn díe kringen! Maat invloed verklaart niet àlles? Die man, die z'n ouderlijk huis in Natsereth mééd & bekendstond àls 'de vriend van tollenaars & zondaren', vóelde zich 'gestuurd naar velen van de verloren schapen v/d kudde van Israël'!?! 't Wàs niet gewoon alleen de levenswijze die Yesj ertoe bracht om aan de 'zondaren' z'n zo liefdevolle toewijding te tonen: deze 'vreemde' neiging was nauw verbònden mèt het veronderstelde dóel van zijn 'grote boodschap' ....

Vanàf 'het begìn' tòt áán zijn gewelddadige dood aan 't Roméins Slavenhuis stond die 'predikroeping' van YESJ op haar beurt ook weer in verband met zíjn éigen 'manier van Léven'?! Het gebod om óók je vijanden lief te hebben is zó kènmèrkend voor hèm dat we 't bevel in 't héle NOT àlléén uit zíjn mond hóren!? Verder horen we alleen over liefde voor elkaar & over 't zegenen van & bidden voor je vele 'vervolgers'; in die tijden was 't duidelijk nog heel erg moeilijk voor mensen òm dit 'zeer hoge' gebod VAN YESJ ÈCHT ná te leven ........

YESJ nóemde 't bijbels gebod/verbod toen hij de essentie v/d wet van Mosjeh verklaarde & nader trachtte úit te blijven leggen vlg. Mat 22:35-40 n.a.v. DEUT 6:5! "JIJ ZULT DÉ HÉÉR JOUW G D LIEFHEBBEN MET HÉÉL JE HART, ZIEL ÈN VERSTAND!" 'Dìt is 't grootste doel:
't eerste bevèl & enige òproep; 't tweede is eraan gelijk! Je moet leren om je naasten lief te hebben als jezèlf, want aan déze twee op-roepen & geboden/verboden HÀNGT héél de verdere Wèt mèt àl z'n andere regels!'

31 mrt 2016 - bewerkt op 01 apr 2016 - meld ongepast verhaal

Asih, man, 80 jaar

O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig

vorige volgende