df70c Lucky Luke 6:36 is 'n parallel van Mat 5:48
"Óók jullie kunnen dus worden zoals onze 'hemelse vader' al 'volmaakt is' aka 'onverdeeld goed'"!
De beste manier om dit te vertalen is "Er kan geen grens meer zijn aan jullie goedheid, zoals er immers ook geen grenzen zijn aan de goedheid van onze 'hemelse vader'?"; Mat 5:48 is alleen de afsluiting van 'n korte preek waarin Yesj leert dat 'G d' altijd liefdevol toenadering zoekt tot àlle menschen, en wel òngeàcht onze houding & gedrag tegenover 'hem/haar/het'!
(Mat 5:45 "HIJ LAAT ZIJN ZÒN ÒPGAAN OVER GOEDEN & SLECHTEN & hij geeft regen over rechtvaardigen èn onrechtvaardigen"!
Hierin staat Yesjoe niet ver af v/d humaner benadering van anderen; Abbahoe: "'n Dàg van regen is groter dan de dag v/d opstanding, want de laatste komt alleen ten goede aan de vromen, terwijl de eerste zonder enig onderscheid ten goede komt aan vromen èn zondaren!"
Rabbi Abbahoe leefde rond 300 CE bij Cesaraea, maar een vergelijkbare uitspraak dateert ook al uit de tijd van Yesjoea door Yochanan ben Zakkai: zógezíen is 't dus geen wonder dat Yehosjoea in 'n dergelijk klimaat zíjn gedurfde conclusie trok "HEB JE VIJANDEN LÍEF!" in Mat 5:44 & Luke 6:27; met andere woorden: "SCHENK VOORAL OOK LIEFDE AAN DEGENEN DIE JOU HATEN!" of "WEES GOED VOOR WIE JULLIE HÁTEN!"
In díe kringen waar zo'n nieuwe joodse ("over"-)gevoeligheid toen bijzonder goed ontwikkeld was, werd naastenliefde beschouwd als 'n noodzakelijke voorwaarde voor enige verzoening met 'g d'; 'n andere rabbijn zei ook al korte tijd ná Yesj: "OVERTREDINGEN TUSSEN EEN MENS EN Z'N NAASTEN WORDEN NIET UITGE-BOET DOOR DE GROTE VERZOENDAG/YOM KIPPOER, TENZIJ WIJ EERST VREDE SLUITEN MET ONZE NAASTEN!"
In 'n zelfde trant hoor je Yesj ook zeggen in Mat 6:14-15 "WANT ALS JULLIE AAN MENSEN HUN OVERTREDINGEN EN FOUTEN VERGEVEN, DAN ZAL OOK JE HEMELSE VADER JÓU VERGEVEN; MAAR ALS JE JOUW MEDEMENSEN NET VERGEEFT, DAN ZAL JE HEMELSE VADER ONZE VELE EIGEN FOUTEN & GEBREKEN OOK NIET KUNNEN VERGEVEN?"
Hèt kòmt er dus op aan om gedurende ons korte of lange leven al liefst van erg jong af áán díe gevoeligheid te ontwikkelen & naderhand te blijven koesteren & 'vervolmaken'? Als baby, peuter, kleuter, schoolkind en i/d daaropvolgende jaren vol hormonenstromen, puberale fratsen & schier eindeloze frutsels, klutsels & knutselpogingen!
Aanleg & opvoeding, aanleren & cultiveren: wat is leven immers anders dan 't aanpassen aan omstandigheden, de natuur leren begrijpen voorzover dat mogelijk is & daaruit onze conclusies & consequenties blijven trekken zolang we leven?
Iets waarvoor myDiary zich dus 'bij uitstek' uitstekend leent.
De beste manier om dit te vertalen is "Er kan geen grens meer zijn aan jullie goedheid, zoals er immers ook geen grenzen zijn aan de goedheid van onze 'hemelse vader'?"; Mat 5:48 is alleen de afsluiting van 'n korte preek waarin Yesj leert dat 'G d' altijd liefdevol toenadering zoekt tot àlle menschen, en wel òngeàcht onze houding & gedrag tegenover 'hem/haar/het'!
(Mat 5:45 "HIJ LAAT ZIJN ZÒN ÒPGAAN OVER GOEDEN & SLECHTEN & hij geeft regen over rechtvaardigen èn onrechtvaardigen"!
Hierin staat Yesjoe niet ver af v/d humaner benadering van anderen; Abbahoe: "'n Dàg van regen is groter dan de dag v/d opstanding, want de laatste komt alleen ten goede aan de vromen, terwijl de eerste zonder enig onderscheid ten goede komt aan vromen èn zondaren!"
Rabbi Abbahoe leefde rond 300 CE bij Cesaraea, maar een vergelijkbare uitspraak dateert ook al uit de tijd van Yesjoea door Yochanan ben Zakkai: zógezíen is 't dus geen wonder dat Yehosjoea in 'n dergelijk klimaat zíjn gedurfde conclusie trok "HEB JE VIJANDEN LÍEF!" in Mat 5:44 & Luke 6:27; met andere woorden: "SCHENK VOORAL OOK LIEFDE AAN DEGENEN DIE JOU HATEN!" of "WEES GOED VOOR WIE JULLIE HÁTEN!"
In díe kringen waar zo'n nieuwe joodse ("over"-)gevoeligheid toen bijzonder goed ontwikkeld was, werd naastenliefde beschouwd als 'n noodzakelijke voorwaarde voor enige verzoening met 'g d'; 'n andere rabbijn zei ook al korte tijd ná Yesj: "OVERTREDINGEN TUSSEN EEN MENS EN Z'N NAASTEN WORDEN NIET UITGE-BOET DOOR DE GROTE VERZOENDAG/YOM KIPPOER, TENZIJ WIJ EERST VREDE SLUITEN MET ONZE NAASTEN!"
In 'n zelfde trant hoor je Yesj ook zeggen in Mat 6:14-15 "WANT ALS JULLIE AAN MENSEN HUN OVERTREDINGEN EN FOUTEN VERGEVEN, DAN ZAL OOK JE HEMELSE VADER JÓU VERGEVEN; MAAR ALS JE JOUW MEDEMENSEN NET VERGEEFT, DAN ZAL JE HEMELSE VADER ONZE VELE EIGEN FOUTEN & GEBREKEN OOK NIET KUNNEN VERGEVEN?"
Hèt kòmt er dus op aan om gedurende ons korte of lange leven al liefst van erg jong af áán díe gevoeligheid te ontwikkelen & naderhand te blijven koesteren & 'vervolmaken'? Als baby, peuter, kleuter, schoolkind en i/d daaropvolgende jaren vol hormonenstromen, puberale fratsen & schier eindeloze frutsels, klutsels & knutselpogingen!
Aanleg & opvoeding, aanleren & cultiveren: wat is leven immers anders dan 't aanpassen aan omstandigheden, de natuur leren begrijpen voorzover dat mogelijk is & daaruit onze conclusies & consequenties blijven trekken zolang we leven?
Iets waarvoor myDiary zich dus 'bij uitstek' uitstekend leent.
28 mrt 2016 - bewerkt op 30 mrt 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 28 aug 2024 47961 Bertie, de Kroonprins, ‘n Ongelovige, in de
- O 27 aug 2024 4796011 Agressief: Extremist Fanatiek Orthodox Zot
- O 27 aug 2024 4795910 Toch kan ‘t fenomeen van zo’n heerschappij
- O 27 aug 2024 47958PL9 In de moderne geschiedenis was er waar-
- O 27 aug 2024 47957 In de Oude Wereld, die van YaHWeH, was deze
- O 27 aug 2024 479568JR Dit ontstaan van ‘n groot gedeelte van ’t
- O 26 aug 2024 47955 Tijdens deze reizen heeft de bijbel westerse
- O 26 aug 2024 47954 Godsdienstwaanzin, Long Covid~vaccinaties???
- O 26 aug 2024 47953 In de moderne geschiedenis
- O 26 aug 2024 47952291En Telkens Opnieuw Merken We Weer Hoe Onze
- O 26 aug 2024 47951290 Meer dan 4 jaar duurde het alweer vol met
- O 25 aug 2024 4795028922 Bas Ragas: Jezus, waarom? Er gaan dagen
- O 25 aug 2024 47949288Eerst heiden, jood, christen & modestroom?
- O 25 aug 2024 47948287 Hoe YESJ nu al van iedereen geworden is?
- O 25 aug 2024 47947286 Bas & Ad lezen samen, maar al die woorden