df42/43 De Mensenzoon is 'n figuur die uitsluitend
in de joodse apocalyptische geschriften voorkomt, vooral in geschriften die dicht bij de Esseense bewegingen staan: ook Yesj zelf hing dit geloof áán; in tegenstelling tot De Doper echter meende híj dat de Komst van de Mensenzoon èn Het Laatste Oordeel juist nog níet zó snèl te verwachten wáren? Zijn àndere gezichtspunt komt tot uitdrukking in de gelijkenis van het Onkruid in Mat 13:24-30, zie ook de gelijkenis van 't Sleepnet in Mat 13:47-50! Déze gelijkenissen staan in scherp contrast met de acúte eschatologie van De Doper die we zien in de al eerder en vaker aangehaalde metafoor in Luke 3:16-17 & Mat 3:11-12. Yehosjoea's gelijkenis van het onkruid kan alzo bedóeld geweest zijn àls een indirecte reactie op de woorden van de doper: volgens Yochanan zou de verlossing van de rechtvaardigen en de vernietiging aller zondaren al in de naaste toekomst gaan plaatsvinden? Yesj daarentegen zag terècht ìn dat zèlfs in de tijd van 't hemels koninkrijk op aarde, waarvan de verwezenlijking ook tóen al begònnen wàs, nog steeds 't goed èn kwaad naast elkaar bestáán!!
Die Idee van de Mensenzoon hoorde bij 'n apocalyptische denkwijze waarin immers al geen plaats meer was voor het concept van een alreeds nú ÁÁNWÉZIG koninklijk hemelrijk op aarde? Zoals we hier ook al eerder en vaker zagen, ís die idee van 't koninkrijk v/d hemel vooral rabbijns èn het is bekend dàt déze idee bij Yesjoea als centraal punt gold!
Juist híer zien we het duidelijk verschil tussen de grote onheilsprofeet èn Yesjoe!
Alleen in Mat 3:2 spreekt Yochanan de Doper over het koninkrijk van de hemel, 'maar je kunt er niet zomaar op vertrouwen dàt Màt onderscheid maakte tussen de woorden van Yochanan en die van Yesj'! Yesj stuurde de Doper zijn antwoord:
'Gá Yochanan vertellen wat jullie horen & zien: BLINDEN ZIEN WEER EN KREUPELEN LÓPEN, MELAATSEN WORDEN REIN, DOVEN GAAN WEER HOREN, DODEN STAAN ÒP EN AAN ARMEN WORDT DE GOEDE BLIJDE BOODSCHAP VERKONDIGD! Gelukkig is degene die geen aanstoot neemt aan MÍJ!' vlg. Mat 11:2-6 & Luke 7:18-23; zie ook YESJ 26:19, 29:18, 35:5, 61:1 & de relevante parallel in 4Q521: alleen 't reinigen v/d melaatsen ontbreekt daar i/d parallellen; wat de laatste zin van Yesj' antwoord betreft, vergelijk 't met het slot van Hosjea!!
Yehosjoea's twijfels aangaande de Doper waren gerechtvaardigd: Yochanan heeft Yesjoea's aanspraken nooit aanvaard net zomin als sommigen van zijn aanhangers tot op de myDidag van vandaag. Iets dergelijks gaat ook op voor verhalen over G d, de Schepping & al de daaropvolgende mythen, legenden, sprookjes, volksverhalen & -overleveringen, rituelen, dogma's & 1001 details sinds de oertijden.
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
-
O
20 jun 2024
47692146 Als hij daar beneden het Gouden Kalf ziet
-
O
20 jun 2024
47691145Het Verhaal van de Tien Woorden is dus met
-
O
20 jun 2024
47690 Ook het volk van Mosj raakt in vertwijfeling
-
O
19 jun 2024
47689 Het Verhaal dat op de Tien Woorden volgt heb
-
O
19 jun 2024
4768144 Want zo schieten ze al namelijk hun doel
-
O
19 jun 2024
47687 De Wetten, Regels èn Geboden’ komen direct
-
O
19 jun 2024
47686143Wàt ìs zònde? Eigenlijk is ‘t gemakkelijk!
-
O
18 jun 2024
47685 142 Veel Verhalen in de Bijbel, en zeker in
vorige
volgende