df35b wat mensen 't meest aantrok bij Yoch was z'n
DÓPE/doop:
veel mensen hoopten
dat de onderdompeling
hun zonden zou wegwassen
& dat ze zo zouden kunnen ontkomen
aan de komende 'toorn g ds' na zijn oordeel?
Yoch vroeg echter vooral oprecht berouw; vlg. Yosephus
was Yochanan de Doper 'n heilige, die
'DE JODEN TRACHTTE AAN TE SPOREN OM VOORTAAN
'N RECHTVAARDIG LEVEN TE GAAN LEIDEN, DE GERECHTIGHEID
TE BETRACHTEN JEGENS AL HUN MEDEMENSEN EN VROOMHEID
JEGENS G D, EN ZICH DAN IN DÍE STÁÁT TE LATEN DÓPEN!
Naar zijn mening was dìt 'n voorwaarde waaraan voldaan moest zijn geworden
wìlde díe dópe voor g d aanvaardbaar zijn?!
Zij moesten die dópe niet misbruiken als 'n sluwe manier om kwijtschelding
te willen verkrijgen voor alle mogelijke zonden
die ze misdreven hadden, maar juist als een reiniging van het lichaam die
impliceerde dat de ziel door het goede gedrag dáárvóór
dus al geheel gezuiverd wàs!'
Déze interpretatie van de dópe
is geheel in overeenstemming met de opvatting van de essenen:
traditionele joodse doopbaden wasten alleen nog maar de rituele onreinheid
weg van het lichaam;
in de opvatting van de Essenen echter brengt een zonde rituele onreinheid teweeg en dùs
"Màg Níemand het water ingaan ~~~ tenzij hij berouw heeft van zijn kwaad,
omdat onreinheid alle overtreders
van Zijn Wóórd aankleeft" [{1QS}5:13-14]!
Àlléén 'WIE ZIJN ZIEL BUIGT VOOR DE WET VAN G D,
LAAT ZIJN LICHAAM REINIGEN
DOOR HET TE BESPRENKELEN MET DE ZUIVERENDE WATEREN
EN WÒRDT GEHEILIGD
IN HET WATER DER ZUIVERHEID'!
[{1QS} 3:8-9]!
Òf opnieuw - bijna in de woorden
waarmee YOCHANAN DE DOPER zíjn opvatting weergaf ~ wáter
kàn òns lichaam alleen reinigen
als onze héle ziel àldùs eerst gezuiverd is dóór gerèchtigheid!
Maar wàt ÌS er dan met berouw dàt het de ziel kàn zúiveren?
'DOOR DE GEEST VAN G DS HEILIGHEID ~~~ WÒRDT EEN MÈNSCH
GEREINIGD VAN ALLE ZÒNDEN!'
[{1QS} 3:7-8]!
Òp déze manier bràcht dé dópe
v/d Essenen berouw in verband met de vergeving der zònden,
en díe weer met de Heilige Geest!
Niet àlléén stèmde Yochanans opvatting
vàn dé dópe overeen met die van de essenen,
híj droeg ook hùn interpretatie uit vàn de wèrking
vàn de heilige geest ìn deze dópe!
(zie ook HAND. 19:1-7)
(& Lucky Luke 3:21-22!)
....
Kortom
alsvanouds:
YaHWeH, Yehosjoea,
haRoeach haKodesj betékent:
ÌK BÈN WÒRDENDE, G D REDT
DÓÓR DÉZE GÉÉSTGESTELDHEID VAN BEWUSTWORDING!
'n Soort van psychedelicatessen avant la lettre:
kern/oorsprong&middel=doel & als de te verwachten
'sprong in het heelal'?!
'n Ìnnerlijke Verruiming
die de ware betekenis onthult vàn ons verkennen van
evoluerende werelden Binnenìn
èn Ròndòm
ons!?
veel mensen hoopten
dat de onderdompeling
hun zonden zou wegwassen
& dat ze zo zouden kunnen ontkomen
aan de komende 'toorn g ds' na zijn oordeel?
Yoch vroeg echter vooral oprecht berouw; vlg. Yosephus
was Yochanan de Doper 'n heilige, die
'DE JODEN TRACHTTE AAN TE SPOREN OM VOORTAAN
'N RECHTVAARDIG LEVEN TE GAAN LEIDEN, DE GERECHTIGHEID
TE BETRACHTEN JEGENS AL HUN MEDEMENSEN EN VROOMHEID
JEGENS G D, EN ZICH DAN IN DÍE STÁÁT TE LATEN DÓPEN!
Naar zijn mening was dìt 'n voorwaarde waaraan voldaan moest zijn geworden
wìlde díe dópe voor g d aanvaardbaar zijn?!
Zij moesten die dópe niet misbruiken als 'n sluwe manier om kwijtschelding
te willen verkrijgen voor alle mogelijke zonden
die ze misdreven hadden, maar juist als een reiniging van het lichaam die
impliceerde dat de ziel door het goede gedrag dáárvóór
dus al geheel gezuiverd wàs!'
Déze interpretatie van de dópe
is geheel in overeenstemming met de opvatting van de essenen:
traditionele joodse doopbaden wasten alleen nog maar de rituele onreinheid
weg van het lichaam;
in de opvatting van de Essenen echter brengt een zonde rituele onreinheid teweeg en dùs
"Màg Níemand het water ingaan ~~~ tenzij hij berouw heeft van zijn kwaad,
omdat onreinheid alle overtreders
van Zijn Wóórd aankleeft" [{1QS}5:13-14]!
Àlléén 'WIE ZIJN ZIEL BUIGT VOOR DE WET VAN G D,
LAAT ZIJN LICHAAM REINIGEN
DOOR HET TE BESPRENKELEN MET DE ZUIVERENDE WATEREN
EN WÒRDT GEHEILIGD
IN HET WATER DER ZUIVERHEID'!
[{1QS} 3:8-9]!
Òf opnieuw - bijna in de woorden
waarmee YOCHANAN DE DOPER zíjn opvatting weergaf ~ wáter
kàn òns lichaam alleen reinigen
als onze héle ziel àldùs eerst gezuiverd is dóór gerèchtigheid!
Maar wàt ÌS er dan met berouw dàt het de ziel kàn zúiveren?
'DOOR DE GEEST VAN G DS HEILIGHEID ~~~ WÒRDT EEN MÈNSCH
GEREINIGD VAN ALLE ZÒNDEN!'
[{1QS} 3:7-8]!
Òp déze manier bràcht dé dópe
v/d Essenen berouw in verband met de vergeving der zònden,
en díe weer met de Heilige Geest!
Niet àlléén stèmde Yochanans opvatting
vàn dé dópe overeen met die van de essenen,
híj droeg ook hùn interpretatie uit vàn de wèrking
vàn de heilige geest ìn deze dópe!
(zie ook HAND. 19:1-7)
(& Lucky Luke 3:21-22!)
....
Kortom
alsvanouds:
YaHWeH, Yehosjoea,
haRoeach haKodesj betékent:
ÌK BÈN WÒRDENDE, G D REDT
DÓÓR DÉZE GÉÉSTGESTELDHEID VAN BEWUSTWORDING!
'n Soort van psychedelicatessen avant la lettre:
kern/oorsprong&middel=doel & als de te verwachten
'sprong in het heelal'?!
'n Ìnnerlijke Verruiming
die de ware betekenis onthult vàn ons verkennen van
evoluerende werelden Binnenìn
èn Ròndòm
ons!?
13 mrt 2016 - bewerkt op 15 mrt 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 08 dec 2025 5023659 In de tombe is ook ‘n tekening te zien van
- O 08 dec 2025 50235 58 Tòch valt er wel iets te zeggen voor deze
- O 07 dec 2025 50231 Die uitspraak is ook belangrijk omdat ‘t ons
- O 07 dec 2025 50230 Er is nog een controverse over de vergeving
- O 07 dec 2025 50229 57 Net als in de periode van de man met deze
- O 07 dec 2025 50228 Wellicht waren er omstanders vervuld van
- O 06 dec 2025 50227De verwijzing naar de Farizeeën i/d conclusie
- O 05 dec 2025 50226”Daarom werd er maar één mènsch geschapen i/d
- O 04 dec 2025 5022555Niet alleen gebruikt Yehosjoea zijn kritiek
- O 04 dec 2025 50224 It is not a Serpent that Kills, JUDAISM, 550
- O 04 dec 2025 50223 Zelfs dat punt werd niet eens al te vaak op-
- O 04 dec 2025 5022254 YESJ zou het niet zó gezegd hebben: ‘t was
- O 04 dec 2025 50221Als ‘t klopt dat deze uitspraak belangrijk is
- O 03 dec 2025 50220 ‘n Joodse schrijver uit die tijd had beslist
- O 03 dec 2025 5021953 ‘t Was dan ook heel gewoon dat Yesj in het