DesiEros' Gording in Wodans myDileernichten&neven?


'Hesiodus
en de Wording
der Goden'
=
"in virtual
myDiCiberspace"
{2700 jaar later}


Hesiodus,
iets jonger dan Homerus,
zong zijn myDileerdichten omstreeks 700 voor het begin van onze myDi-jaartelling.


Terwijl Homerus
een voornaam en welgesteld gehoor veronderstelt
dat zich wil herkennen in het beeld van de heldhaftige en vindingrijke mens,
zo beweegt Hesiodus zich
in het milieu van de zelfstandige boer,
die zijn eigen onderneming moet runnen en die zelf
aan den lijve kan ondervinden
wat het is om slachtoffer te zijn van
juridisch en economisch
onrecht.

Vraagt Homerus
de MUZE om de mens te bezingen,
de 'man' wel te verstaan,
en diens imposante wrok en kostelijke list,
en liefst
LARGER THAN LIFE,
zo vraagt Hesiodus de MUZEN
om inzicht in de aard
der goden,
die de mensen aan hun plichten en rechten
kunnen herinneren.

Hesiodus liet
twee grote myDicycli na:

1. de Theogonie ~
een kunstig netwerk van verhalen over de oorsprong van goden en mensen:
een myDiretheologisch-filosofisch
leerdicht.

2. Werken en Dagen ~
de myDialmanak voor de boeren-ondernemer.

De twee
leernichten staan slechts schijnbaar
onverbonden naast
elkaar.

Zijn
borende vraag naar
de oorsprong aller dingen
dient echter
een praktisch belang!

Het is de vraag naar
de oorzaak van ons zware, arbeidzame
en voortdurend bedreigde
leven.

Het is de vraag
naar de grond van het menselijke, begrensde
en moeilijk te verwerven
bestaan.

=

HONEST TO GOD:

WAT IS
de grond van
ons
bestaan?

OP ZOEK
naar de oorsprong
van de myDiwerkelijkheid
stoot Hesiodus op drie oergegevens
die niet meer tot elkaar
te herleiden zijn:

HIJ noemt de eerste twee
CHAOS & AARDE;
het Grondeloze en de Vaste Grond.

Het
derde element is
het meest verrassend.
Het is EROS,
de hartstochtelijke Liefde,
het Enthousiasme,
de Begeerte:

Hesiodus vindt
in den Beginne
de hartstocht
als het richtinggevende,
teleologische
element ...

NU
gaat het ONS erom
dat we horen in welke myDiverhaalstructuur
deze drie elementen gesteld worden
door Hesiodus
en welke FUNCTIE en WERKING hij
HUN toedicht.

Hij is een ordelijk denker:
het geheel van
zijn Theogonie
ontvouwt hij vanuit de enkele verzen
waarin hij deze drie Oergegevens
in den Beginne
presenteert.

DIE presentatie
in de verzen 116~122
vormt het Kernverhaal ~
een myDiverhaal,
keurig verteld in overeenstemming met
de onverbeterlijke analyse
van Aristoteles:
dus met een begin,
een midden en
een eind ...

Wij geven het weer
in een eigen myDivertaling:


"WEL was er eerst
de Chaos,
maar meteen ook strekte de Aarde
zich wijd uit
tot een vaste grond onder de voeten voor
onvergankelijke machten ~
die de besneeuwde top van Olympus bezetten
en het duistere rijk
diep onder de begaanbare
aarde ~ ...

EROS is
het meest aantrekkelijk
onder die goden:
die ontspant het lichaam,
beneemt alle goden en mensen
van binnenuit
de controle over redelijke wil
en verstand."


We doen later
enkele waarnemingen
maar eerst ga ik
slapen
want Pa Ch@i
is
Moe NU!


liefdesverdrietverliefdliefdesverdriet
gemeenverwardgaap!
bah!nahnahverdrietig
cool!erg vrolijkknipoog
~vrolijk~
05 okt 2004 - bewerkt op 04 feb 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende