Demydivoet van de 'wijde kelk' ... {vervolg}


petra
basis van de
beker

van
hieruit
letten we op
de laatste twee
geboden
{IX~X}
die de basis van de beker
vormen
de keiharde rode steenrotsen
DEZE vormen de basis
van de
decaloog

ze
brengen de hoorder
ziener luisteraar lezer schrijver
ook in mydi bij de basis van het bestaan
de twee geboden jegens de 'naaste'
zetten de aandachtige mydimens
met twee benen op de rode
rots~grond midden in de harde
maatschappij

de 'naasten'
~ de 'anderen',
of zoals ik hier vertaald heb: de 'medemensen' ~
zijn immers de lotgenoten,
de tijdgenoten en de
weggenoten,
de mensen met wie we hier en nu
onze maatschappij vormen,
waar 'wij' en 'zij' ook
vandaan komen

we leven
bij de gratie
van deze anderen
en niet ten koste
van hen

we zijn dan ook
verantwoordelijk voor
de handhaving van hun rechten
en voor de bescherming
van de plaats die hun
toekomt

vandaar
deze twee
maatschappelijke
geboden

het
ENE gebod
wijst op het belang van
de
rechtsstaat

het
Andere gebod
wijst op het gevaar van
de ongebreidelde economische behoeften,
waardoor alles wat van de ander is
beschouwt wordt als neutraal bezit dat men zich
zonder meer kan
toe~eigenen

het gaat
hier
om de erkenning van de grenzen van
de economische
behoeften

de geboden
roepen de herinnering op
aan het optreden van koning achab,
die eerst zijn buurman, de wijnboer naboth,
in een rechtsgeding uitschakelde en vervolgens
diens erfdeel in
bezit nam

we staan
NU & HIER
in de hardste sector
van de maatschappij,
de plaats waar de wetten van de Staat en het Systeem
van de Economie zich laten
GELDEN

DE
vraag is dan
onmiddellijk:
WELKE wetten &
WELK
systeem?

zijn
deze wetten
en systemen getoetst
aan het criterium,
dat er alleen een samenleving mogelijk is
als mensen
met en voor elkaar handelen
en niet ZONDER en TEGEN
elkaar?

verliefd
engel
13 okt 2004 - bewerkt op 04 feb 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende