demonen komen & gaan omdat ze niet echt bestaan


Ook
al bevat
Marcus' euangelie geen
specifieke mydibijbelverhaaltjes over Yehosjoea's herkomst,
't geeft je wel enkele aanwijzingen van z'n zeer bijzondere identiteit
hoe je die verder ook wilt & kunt interpreteren of wenden & keren?!

Behalve in 't verslag van Yesjoes's hope,
dope & verdere verloop wordt Yesjoe nu en hier toch
enkele malen alweer aangeduid als de Zoon van G d.
Hiervoor kunnen we niet verwijzen naar de eerste woorden in Marcus 1:1,
ook al luidt dat volgens de meeste handschriften:
"Begin van het evangelie van Yehosjoea de Verlosser de Zoon van G d"
Die woorden 'Zoon van G d' komen we namelijk niet in alle handschriften tegen,
& vergelijking v/d handschriften leert dat de lezing zonder deze woorden
de meest oorspronkelijke is.

Wel van belang is Marcus 3:11,
waar staat dat alle onreine geesten tot Yesjoe schreeuwden:
"Jij bent de Zoon van G d!",
& Marc 5:7, waar een bezeten man uitbrult:
"Wat heb ik met jou te maken, Yesjoea, Zoon v/d allerhoogste G d?"
Deze voorvallen herinneren de lieve lezer aan hetgeen
een bezeten man al eerder in Marc 1:24 had gezegd:
"Wat hebben wij met jou te maken, Yehosjoea van Natseret? Ben je gekomen om ons te vernietigen? Ik weet wel wie jij bent: de heilige van G d!"
Vergelijk
voor die titel
'de heilige van G d'
ook Yochanan/Johannes 6:69, waar Petros
Yehosjoea ook
zo noemt!

Het
wordt hier
dus zo voorgesteld
dat de demonen [eerder
al] wisten van Yehosjoea's
'goddelijke' herkomst en
zijn 'vernieuwd'
gezag.

blozen
14 sep 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende