Delilah: "Sjimsjon! Plisjtiem aleicha!"

Gelijk Yochanan
[de grote populistische agitpropeuangelist]
duidelijk zegt, DAT ZY DE DEUREN GESLOTEN HIELDEN OM DE JOODEN, en dat JC in het midden van hen stond. Niet, dat hy door de deure was heen & door gedrongen, en de deur niet geopent, als hy inkwam, gelijk het die begrijpen, die Yehosjoea na zijn opstanding 'n alomtegenwoordig licchaam toeschrijven; maar om 's tijds omstandigheid, & der Apostelen
voorzichtigheid aan te wijzen, nadien het avond of nacht was, en de Gelovigen voor de woede der Jooden
bekommerd waren, & daarom de deuren gesloten, en zich verholen en stil hielden, om niet overrompeld, en even, als de Heere, mishandelt te worden.

Doch als JC in 't midden van de vergader-plaats komt, moet de deur geopend zijn, of door zijn eigene "G dlijke kracht", of door iemant anders, gelijk de grafsteen van den grafkelder wierd afgewentelt door den H.Engel, op dat de verrezen Heiland daar zoud uitgaan mogen.

Maar laat ons de twee nacht-reizigers volgen.

Hoe gezwind, hoe volvrolijk keren zy weder; alle twijfelmoedigheid is uit hunne ziel verdreven, zy reden-twisten niet meer, maar nopen malkanderen aan, zy houden den anderen niet meer staande, maar geven
zich onderlingen ijver en kracht.

Laat ons, zeggenze, deeze goede boodschap in aller ijl gaan verkondigen: laat ons de Medegelovigen doen opspringen in den Heere: zo VERNIEUWEN ZY DE KRACHTEN, zo VLIEGEN ZY ALS MET ARENDS VLEUGELEN, ZO LOPENZE, EN WORDEN NIET MOEDE, ZO WANDELENZE EN WORDEN NIET MAT!

Snelder, als zy waren gekomen, keren zy weder, en komen tot Yeroesjalayiem, dat wegens het feest, als voorheen gezien is, zijne poorten niet gesloten had.

Hier vinden zy de ELVE, dat is, de elf Apostelen, die wel eer voor de heillooze verraderij van YEHOEDAH aka ISJKARIOT {"Judas"}, en zijn verbazend uiteinde, het getal van twaalf uitmaakten, als zo veel Eerst-vaders van 't geestlijk Yisraeel, waarom ook zijn val is geboet met de verkiezinge van MATTHIAS, die met
gemeene toestemming, tot de ELF Apostelen wierd verkoren.

By de ELVE waren nog anderen, eglijk ons LUKAS uitdruklijk zegt, ZY VONDEN DE ELVE, EN DIE MET HEN WAREN. Die anderen zullen ongetwijfelt uit de 70 Discipelen, & hier by een zijn geweest, om malkanderen op te bouwen in het algemeen en zaligmakend geloof, en over 's Heilands opstandinge te redenkavelen.

Ook zullen zy daar van onfeilbaare bewijzen horen, door 't getuigenisse der twee wedergekeerde EMMAUS-
GANGEREN. Maar zal wel ligt iemant zeggen of denken, zo een deezer twee, de H.Apostel PETRUS is, hoe vinden zy dan de ELVE, daar hy EEN der ELVEN was?

En die zwaarigheid heeft eenigen van dat gewicht geschenen, dat zy volmondig ontkent hebben, dat Petrus een der Emmaus-gangeren was.

'T is waar, zo men 't woord ELVE, nemen moet voor het voltallig elftal, zo moet Petrus daar onder, en niet EEN der wedergekeerden zijn.

Maar dat het zi niet moet verstaan worden, blijkt uit het getuigenisse van YOCHANAN, die ons zegt, dat THOMAS daar niet tegenwoordig was, als JC aanstonds na de wederkomst der Emmaus-gangeren in 't midden der Discipelen kwam.

Dezelve H.Euangelist noemt THOMAS, een van de TWAALVE, schoon YEHOEDAH/Judas dat Aposteltal geschonden had, en tot een ELFTAL gemaakt. Zo betekent hier ELVE, niet het GETAL, maar d'APOSTEL-SCHAAR, schoon die niet voltallig zy, en PETRUS daat zo weinig, als THOMAS, onder gevonden word.

Deeze Apostelen roepen, op 't aankomen der EMMAUS-GANGEREN, volvrolijk uit: DE HEERE IS WAARLIJK OPGESTAAN, EN IS VAN PETRUS GEZIEN. Doorgaans word dit zo begrepen, als of de ELVE dit verhaalden aan de TWEE WEDERGEKEERDEN, en dat PETRUS een byzonder geluk hadde gehad, van JC te zien.

'T is waar, dat zommigen voor legontas, dat d'Apostelen, en de by-een-vergaderden ziet, lezen legontes, dat io d'Emmausgangers en wedergekeerden past, als of die zouden gezegt hebben: DE HEER IS WAARLIJK OPGESTAAN, EN IS VAN PETRUS GEZIEN.

Maar gelijk wy meermaalen gezegt hebben, de grondwoorden moeten behouden, niet verandert worden.

Hoe konnen de ELVEN dit zeggen, dat JC van PETRUS gezien zy, zal ongetwijfelt iemant verder zeggen, indien PETRUS een van d'EMMAUS-GANGEREN is, want dan weten zy niet, wat Petrus wedervaren zy?

Dit heeft schijn, maar ook meer niet, wy begrijpen het dus: KLEOFAS & PETRUS, de twee oudste, waren, met kennisse der anderen, voor uit, en op weg naar GALILEEN, om de beloofde verschijning van den ver-
rezen Heiland te genieten; maar die komen nu schielijk, en in den nacht weder tot de gelovigen, zonder hunne reis voort te zetten, en zo haast de vergadering PETRUS & KLEOFAS ziet, besluit ze daar uit, dat JC hen verschenen moet zijn, en roept daarom volvrolijk: DE HEERE IS WAARLIJK OPGESTAAN, EN IS VAN PETRUS GEZIEN.

Als of ze wilden zeggen: de Heere moet opgestaan, en van Petrus gezien wezen, want daar kan geen andere reden van deeze schielijke wederkomst zijn. Dit zal te meer klemmen, als men de woorden van MARKUS in acht neemt, die getuigt, dat als de twee reizigers wedergekeerd, en de ELVE van 's Heilands opstanding verstendigd waren, ZY DAT echter NIET GELOOFDEN.

Waar uit af te nemen schijnt, dat het besluit niet volzeker, maar gissender wijze genomen zy.

Want indien zy volkomen overtuigt waren, konden zy niet gezegt worden NIET GELOOFT te hebben, en indien zy niets van de waarheid gelooft, of liever uit deeze onverwachte wederkomst gegist hadden, zy hadden niet konnen in verwondering uitroepen: WAARLIJK DE HEER IS OPGESTAAN, EN IS VAN PETRUS GEZIEN!

'T is ook buiten tegenspraak, dat PETRUS afzonderlijk van de andere Apostelen JC gezien hebbe, gelijk PAULUS uitdruklijk zegt, in zijn bewijs van 's Heilands opstanding, dat hy van CEFAS is GEZIEN, en DAAR NA VAN DE TWAALVE! Maar buiten dit geval, bekennen wy geen gewag daar van te vinden. Want te zeggen
met zommigen, dat JC PETRUS verscheen, als hy nevens YOCHANAN naar 't graf liep, en van PETRUS ALLEEN ge zien wierd, om dat hy in 't wederkeren naar YEROESJALAYIEM eenen anderen weg nam, als YOCHANAN, of dat hy tweewerf, en eens alleen grafwaards ging, en dus JC zag, is zo ligtlijk verworpen, als gezegt, dewijl 'er by geenen der Euangelij-schrijveren van gerept word: die nochtans zo wezendlijk geval niet zouden verzwegen hebben, zo weinig als dat van MIRYAM de MAGDALIET?

WE WETEN HET NIET PRECIES
EN HET DOET ER EIGENLIJK OOK HELEMAAL NIET TOE
OMDAT HET VERPAKKING, ILLUSTRATIE, INVULLING ACHTERAF VAN HOREN ZEGGEN & ZIEN IS:
blijkbaar waren al die oude stammen, volkeren, zowel mannetjes, vrouwtjes als kinderen gek op mydiverhaaltjes vol van wonderbaarlijke gebeurtenissen, ingewikkelde constructies, onmogelijke situaties & heel veel fantasie?!

Wat dat betreft
is het ook nu nog precies zo:
de media drijven voort op kijk- & zeikcijfers vol goedkope sensaties, gewelddadigheden, geheimen & shit!

PRIVE STORY TELEGRAAF NIEUWS VAN DE DAG PRAVDA PAROOL TROUW LOKALE BUURTBLAADJES RADIO &
TELEVISIE MET THRILLERS DRAMA HORROR BLOED EN GEWELD SPOKEN GEESTEN GEERTJES RITA'S BANANAS

Primitief bij 't leven:
lange tenen lange vingers
lange neuzen hangtieten & ~billen toppopidolensterren & heel veel getetter over bovennatuurlijkheden samenzweerders conspiraties wonderen goden
godinnen geesten
& spoken?