De onderzoekende rede
AAN DEZE TWEE BELANGRIJKE VERKLARINGEN ZOUDEN WE, GELOOF IK, EEN DERDE RELIGIEUZE FACTOR KUNNEN TOEVOEGEN DIE VAN BELANG IS OM NU & HIER NOG (EVENTJES) TE KUNNEN BEGRIJPEN HÓE DE REDE ZICH O.A. I/H NOORDWESTEN OP EEN SPECIFIEKE MANIER ONTWIKKELD HEEFT? DEZE HEEFT TE MAKEN MET DE WIJZE WAAROP NU EERST HET JODENDOM EN TOEN VERVOLGENS HET CHRISTENDOM DE
'goddelijke openbaring'
BEGRIJPEN ZOUDEN: VOOR ZOWEL JODEN ALS CHRISTENEN IS DE BIJBEL NIET DOOR EEN HAND VAN GOD GESCHREVEN: DIE WERD GESCHREVEN DOOR MENSEN DIE ZICH DOOR HUN GODSVERSIE GEÏNSPIREERD ACHTTEN, OF OM HET MET DE WOORDEN VAN DE THOMISTISCHE SCHOLASTIEK TE ZEGGEN
~ 'de mens kan de goddelijke inspiratie slechts ont-vangen in de mate van de beperkingen van z'n begripsvermogen'
{"QUIDQUID RECIPITUR AD MODUM RECIPIENTIS RECIPITUR":
alles wat waargenomen wordt, gebeurt op de manier van de waarnemer!}!
Dat betekent dus ook automatisch dat deze tekst níet noodzake-lijkerwijs 'vòlmáákt' is
maar moet worden geïnterpreteerd & eventueel aangevuld (& 'afgezwakt'
omwille van verbeterde duidelijkheid!
Aan déze vereisten wordt daarom dan ook aldus in eerste instantie voldaan door het joodse profetisme, & in tweede instantie door de inspanningen van 'de talmoedlezing': óók de christelijke theologie zal vanaf de eerste eeuw op deze manier tewerkgaan ~ we kunnen nu eenmaal veel beter grip verkrijgen op die pakweg 5000 (of 10.000!) jaar (voor-)geschiedenis als we ons ietwat intenser kunnen in-leven in die andere tijden, plaatsen, personen, omstandigheden & interacties èn er tegelijkertijd nu ook de juiste afstand van weten te nemen?! Anyway, àl deze pogingen tot interpretatie zullen inderdaad rekening moeten houden met hevige tegenkanting èn beperking!
't Zogenoemde 'uitverkoren' Volk der Velen
zal naargelang zijn tegenslagen ~ via Oer @ Chaldea, Haran, Kana'an, AeGYPTe, Sinaï e.d.,
(of Assyrië, Babylon, Cyprus/Creta, Hellas, Falastin, Rome, verbanningen, invasies, bezettingen, kolonisaties, 'integraties' & diaspora's)
verwoestingen van Tempels & daaropvolgende verspreiding/holocaust ~ de neiging vertonen zich ìn zichzelf
terug te trekken rond haar meest kostbare bezit ~ de Thora, de eerste vijf
BIJBELBOEKROLLEN ~
& hieraan de status van 'n tot in 't kleinste woord
door g d ont-hulde tekst verlenen! Vandaar altijd weer die verleiding van letterlijke lezingen, die ook YESJ in zijn tijd onder diverse omstandigheden al bekritiseerde met alle gevolgen vandien. Die letterlijke lezing werd vervolgens omzeild door enkele rabbijnen die probeerden te laten zien dat 'de Schrift' een zeer grote veelvoud aan betekenissen kent, die i/d hand worden gewerkt door o.a. de afwezigheid van klinkers in het hebreeuws {dezelfde medeklinkerstam kan meerdere, zeer verschillende woorden, betekenissen & interpretaties opleveren:
als 'r één ding in myDi duidelijk is, dan is 't dìt wel!
Zo menen christelijke geestelijke autoriteiten vaak
tot aan de protestantse reformatoren ruim 500 jaar geleden dat zíj ÀLLÉÉN hèt monopólie hebben op de enige echte juiste interpretatie, waardoor de vrijheid van theologen beperkt werd (& zelfs nu maar al te vaak nog steeds wordt)! Niettemin zullen de pogingen tot interpretatie tijdens de hele geschiedenis van het CHRISTENDOM onveranderlijk blíjven bestaan? Kortom, 'mensenrechten' (& -plichten), vrijheid, gelijkheid, broeder/zusterschap & àl wat daar verder toebehoort blíjven dé 'verborgen' essentie
van Ons Verhaal à la Sela haAdom:
door de wereld gaat 'n Woord &
.....
'n kwestie van je tent opbreken, op reis gaan,
wijzen & dwazen van, uit & naar alle windrichtingen, 'vervreemde vreemdelingen'
door te luisteren naar 'die stem', samenkomsten in alle hoeken & gaten, ontheemden op weg
naar huis binnenin & rondom ons:
met mate(n)
.....
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
vorige
volgende