de nege{e}rlijsten der achterdochtige boosaardigen


De ondervraging vond de volgende ochtend plaats,
en het was de hogepriester Kajafas die Yehosjoea de beslissende vraag stelde:
'BEN JIJ DE MASJIACH?'
{Marc 14:60-62;
Matai 26:62-64}
...

Toen
hij werd
overgeleverd aan POPI,
'beschuldigden de overpriesters hem van vele dingen' {Marc 15:3;
Matai 27:12}, en toen Pontius Pilatus aanbood om Yesjoea vrij te laten,
'stookten de priesters de menigte op om in zijn plaats Bar Abbas vrij te laten'
{Marc 15:11; Matai 27:20}. De eerste drie euangelies geven
geen expliciete aanwijzing voor de oorzaak
van de haat van de mensen die Yesjoe
aan de dood over-
leverden.

Marcus {15:10,
gevolgd door Matai 27:18}
zegt dat 'de overpriesters hem uit afgunst overgeleverd hadden'.
Dit is duidelijk niet veel meer dan een zoveelste dramatisering van Marcus
& Lucky Luke zegt niets van dien aard. We kunnen slechts raden
waarom ze dit alles deden wat er ook maar
in hun vermogen lag om hem
uit de weg te ruimen?

De aanwezigheid
van Yehosjoea in Yeroesjalayiem met Pesach
betekende duidelijk een bedreiging voor hen! Het doel van Yesjoea's 'bedevaart/pelgrimage'
naar Yeroe-sjalayiem {"Vredesstad"} was noch het verrichten van genezingen
[waarmee hij aanvankelijk zo'n drie jaar geleden in Galilea was begonnen {?},
noch agitatie tegen de Romeinse bezetting {de hete voorweeen van die
steeds sneller naderende burgeroorlog & rebellie tegen alles
en iedereen in de naam van '...'];
hij zag zijn taak gewoon
als ongeveer vergelijkbaar
met die van Yirmeyahoe aan het einde
van de periode van de eerste Tempel, namelijk
als een soort van onheilsprofeet die de mensen moest waarschuwen voor de komende
verwoesting van de tweede Tempel
{bijvoorbeeld Lucky Luke 21:5-6}.

Als Yoseef Kajafa
inderdaad een afstammeling was van Pashur,
dan is er ook een verbazende parallel tussen het [wan]gedrag
van Paschur, die de profeet Yirmeyahoe liet arresteren
en stokslagen liet toedienen
{YIRMEYAHU 19:14-20:6}
en dat van Paschurs afstammeling
Yoseef Kajafa, die Yehosjoea
voor hetzelfde vergrijp
liet arresteren!

Hij beschreef
de Tempel als een 'rovershol'
en begon de mensen die daar zaken deden
naar buiten te drijven en de tempelautoriteiten waren kennelijk niet meer bij machte
om hem tegen te houden, 'want heel
het volk hing aan zijn lippen'
volgens Lucas 19:45-48.

Kortom,
de overeenkomsten
[en verschillen] tussen nu
en toen zijn en blijven opvallend:
de aard van de mens is dezelfde
& alleen wat omstandigheden
blijven verschillen.

De kern
van de zaak is dezelfde:
alleen de 'verrassende' verpakkingen
blijven nog opduiken,
zo nu en dan
...
engel
blozen
03 jan 2010 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende