De krankzinnige dokter uit Egypte & ABC voor mydi


Nog
maar eventjes
weer 3.500 jaar terug
in onze myDi tijd?
{}
Van Ibrahim naar Yusuf
zou een te grote stap zijn:
van Ya'akov naar Josef is een aanzienlijk
kleinere stap!
{}
De Heer die Josef kent,
speelt niet alleen een kleinere rol in Josefs leven
dan in dat van Ya'akov,
maar ook een andere.
{}
De belofte van de Heer met betrekking
tot land en nageslacht
blijft onveranderd.
{}
Ya vroeg echter aan de G*D van Avraham en Yitschak,
toen deze G*D voor het eerst voor hem verscheen in Luz
(daarna Beth EL),
om voedsel, onderdak en een veilige terugkeer
uit Paddan-Aram
naar Kana'an.
{}
Wat Josef krijgt van dezelfde G*D
- hij heeft er nooit om gevraagd -
is een succesvolle carriere in het Egyptische bestuur.
Josefs broers, allen zonen van Ya'akov,
jaloers op de liefde van hun vader voor Josef
en op dromen
waarin Josef zijn eigen grootsheid voorziet,
verkopen hem,
zodat hij als slaaf
in Egypte terechtkomt.
{}
Maar dit ongeluk wordt gevolgd
door een wonderlijk geluk:
"De Heer was met Josef,
hij was een voorspoedig man;
en hij woonde in het huis
van zijn Egyptische meester.
{}
Toen zijn meester zag
dat de Heer met hem was,
en dat de Heer alles wat hij ondernam
onder zijn hand
liet slagen, kreeg hij een voorliefde voor Josef.
{}
Hij maakte hem
tot zijn persoonlijke bediende;
hij stelde hem aan over zijn huishouding,
en alles wat hij had,
gaf hij in zijn handen.
{}
Van het ogenblik af dat de Egyptenaar hem over zijn huis
en over al wat hij bezat had aangesteld,
zegende de Heer zijn huis omwille van Josef
in Gen 39:2-5".
{}
Later wordt Josef,
nadat hij ten onrechte beschuldigd is
door de vrouw van zijn meester,
in de gevangenis gegooid,
maar de Heer redt hem opnieuw:
"De Heer was met Josef;
Hij was hem gunstig gezind
en liet hem in een goed blaadje komen
bij de hoofdbewaarder"
{Gen 39:21}.
{}
Of, in een levendiger vertaling:
"Jahweh maakte hem geliefd bij de bewaker."
Dit is weer een nieuwe rol voor Jahweh
(YHWH).
Alweer zien we dat de rol
van de persoonlijke god
wordt toegeschreven aan
de Heer G*D!
{}
Farao's schenker herinnert zich dat,
toen hijzelf voor een korte tijd in de gevangenis zat,
Josef met succes een droom van hem
had uitgelegd.
Op voorstel van de schenker wordt Josef nu
uit de gevangenis gehaald
om de dromen van Farao uit te leggen en
opnieuw doet hij dit
met succes!
{}
Beide keren haalt Josef G*D aan
- 'G*D kan ze immers uitleggen:
vertel mij de droom' {Gen 40:8};
'G*D heeft Farao verteld wat Hij gaat doen' {41:25} -
maar hij bidt niet tot G*D en ontvangt
geen boodschappen van G*D ...
{}
Farao is onder de indruk van Josefs uitleg
en zegt:
"Zouden wij iemand anders kunnen vinden als deze,
een man in wie de Geest
van God is? (...)
{}
Aangezien God u dit alles bekend gemaakt heeft,
is er niemand zo verstandig en wijs als u.
U zult de leiding over mijn hofhouding hebben (...)
{Gen 41:38-39}.
{}
En aldus geschiedt:
Josef wordt de tweede man in Egypte,
slechts onder Farao zelf,
en wordt verzoend met zijn broers
wanneer hij hen en hun vader redt
van de hongersnood in Kana'an.
{}
De Heer heeft Josef tot een succes gemaakt;
en voor Josef (die nooit spreekt van de Heer,
maar van God)
is elke vorm van goddelijkheid
een kwestie van geloof,
kennis zelfs,
maar niet van een persoonlijke ontmoeting
zoals die bij Avraham,
Yitschak en Ya'akov het geval was.
{}
In het verhaal over de verzoening zegt Josef
EEN keer tegen zijn broeders:
"Uw G*D, de god van uw vader,
heeft vast een schat in uw zakken gedaan voor u"
in Gen 43:23.
In werkelijkheid heeft Josef,
die zijn eigen genegenheid verbergt,
dat gedaan;
maar het is opvallend dat dit de enige keer is
dat Josef over G*D spreekt
zoals Avraham, Yitschak en Ja'akov
dat deden.
{}
Ya'akov, die nu ISRAEL genoemd wordt,
gaat op weg naar Egypte:
{}
"G*D riep ISRAEL 's nachts in een visioen:
"Ya, Ya'akov!"
Hij antwoordde:
"Hier ben ik!"
En Hij zei:
"Ik ben G*D, de god van uw vader.
Vrees niet naar Egypte te trekken,
want ik zal u daar tot een groot volk maken.
Ik zal met u naar Egypte trekken en ik zelf zal u ook weer terugvoeren;
en de hand van Josef zal uw ogen sluiten!"
{Gen 46:2-4}
{}
Dit klinkt langzamerhand al bekend,
maar G*D spreekt niet tegen Josef.
Het is alsof G*D voor Ya'akov een ander soort wezen is dan voor Josef?
{}
Tegen Ya praat hij in dromen of visioenen zo ondubbelzinnig en direct,
dat er geen interpretatie nodig is.
{}
Op die manier praat hij nooit tegen Josef.
De "Geest van God", waarvan Farao (niet Josef zelf) zegt
dat die van Josef is,
is een gave,
een gift van God,
maar niet een gave die alleen werkt als hij spreekt met God ...
{}
Josef heeft weliswaar indirect baat bij het feit dat hij
met behulp van de Heer scherpzinnig en wijs is,
maar wat hij bewerkstelligt is bovendien
de redding van een totale maatschappelijke orde
waarin hij een buitenstaander is.
{}
De beloften van de Heer aan Avraham, Yitschak & Ya'akov
en zijn ingrijpen in hun levens
hadden alleen betrekking op hen en hun families!
{}
HIER redt de droomuitleg met goddelijke hulp heel Egypte,
en alleen door dat grotere succes is Josef,
met zijn toegenomen persoonlijke macht,
in staat zijn familie te redden.
{}
De Heer kondigt geen plannen aan voor Josef en zijn familie
zoals hij voor Avraham, Yitschak & Ya'akov deed;
in zoverre heeft G*D ook geen plannen met Egypte.
Josef leidt uit zijn uitleg van Farao's droom
en de aanstaande hongersnood
die hij zo voorspelt geen goddelijk plan af voor Egypte,
dat hij zou moeten uitvoeren ...
{}
De hongersnood is niet door God gezonden;
God heeft Josef eenvoudig geholpen om die te zien aankomen.
De maatregelen tegen de hongersnood komen ook van Josef,
niet van God .......
{}
Om kort te gaan:
met de bescheiden, tijdelijke, indirecte hulp aan Josef
is het goddelijke repertoire eigenlijk uitgeput?
{}
Zowel de natuurlijke als de maatschappelijke orde zijn gegeven en
impliciet onveranderlijk;
goddelijke steun van zijn persoonlijke god
stelt Josef eenvoudigweg in staat
binnen die orde met succes te functioneren .......
{}
Het verhaal over Josef en zijn broers is ontroerend en toegankelijk
voor moderne myDi lezers,
en niet alleen wegens zijn onmiskenbare literaire kwaliteit
maar ook wegens dit 'moderne' ontbreken
van een machtige, opdringerige God .......
{}
In het Josef-verhaal is G*D ver weg,
net als in de moderne postreligieuze maatschappij,
maar dat hindert nauwelijks!
{}
Men denkt immers alleen vluchtig aan hem,
tijdens crises
wanneer zijn hulp wordt gevraagd om een dilemma te ontwijken
of een catastrofe te ontlopen?
}{
Men verwacht meestal tegenwoordig geen verrassingen van G*D;
men spreekt kalm over hem, net als Josef,
en men neemt aan dat Gods bedoelingen,
hoe groot zijn macht ook is, goed zijn!
God is vriendelijk, zoals ook Josef vriendelijk is.
}{
Josef schrijft zijn slavernij toe aan Gods voorzienigheid:
}{
"Daarop zei Josef tot zijn broers:
"Kom toch naderbij."
Toen zij naderden, zei hij:
"Ik ben uw broeder Josef, die u naar Egypte verkocht hebt.
Nu, wees niet verontrust of boos op uzelf
omdat u mij hierheem verkocht hebt;
om levens te redden heeft God mij
voor u uit gezonden!"
{Gen 45:4-5}
}{
Zo zie je maar weer:
levens vol van tegenstrijdigheden,
menselijke eigenschappen
die met elkaar botsen,
niets menselijks
was hen en is ons
vreemd!?
}{
Onheil en zegen,
uitersten van lichamelijke, geestelijke en
sociaal/natuurlijke oorsprong:
er worden allerlei verklaringen naar voren gebracht en wij,
mensen,
moeten (als we dat kunnen!) kiezen voor de ene weg
of de andere?
}{
Geen blind noodlot is het
dat regeert,
maar menselijke inventiviteit,
uitleggingskracht en constante strijd met onbekende factoren
die we het hoofd
(letterlijk en figuurlijk!) moeten
leren bieden?
}{
Mijn rug begint weer pijn te doen
dus ik hou op!
Placebo/AHcapsule, granen, melk en koffie ...
Even weer wat anders gaan doen voor de broodnodige
afwisseling van spijs en aandacht die
doet leven?!
{}}{
Ik groet je!
Bye Ch@i
AVOvrolijkknipoogerg vrolijkcool!verdrietignahnahbah!gaap!verwardgemeen
verliefdliefdesverdrietverliefd
gemeenverwardgaap!bah!nahnahverdrietigcool!erg vrolijkknipoogvrolijk
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~
24 mrt 2004 - bewerkt op 01 dec 2007 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende