De Kleine Dood & het Grote Leven in myDi



*

Uit:
Trouw:
de Verdieping/religie & filosofie ...
Kleine dood door 'n geestrijk goedje?
"Ik was
in de tempel van Salomo.
Misschien was het puur fictie, die vitrines met daarin de Wetten.
Ik zag de relativiteitstheorie en de evolutieleer,
en er waren ook vitrines
waar ik NIET
in kon kijken."
~
Een filosoof
op ontdekkingstocht
in het land van de psychedelische drug
ayahuasca.
~
Aan het begin
van zijn studie filosofie kreeg hij te horen
dat wie door zich te verdiepen in de filosofie
een antwoord zocht op de vraag naar de zin van het leven,
DAAR
aan het verkeerde adres was.
~
Toch werd hij filosoof en
TOCH bleef hij met behulp van filosofie zoeken
naar de uiteindelijke
zin.
~
In het oerwoud van Brasilia
kwam hij die tegen,
NADAT hij ayahuasca had in genomen, een drankje gemaakt
van lianen.
~
Van de filosoof
Govert Derix {42},
verscheen onlangs zijn boek "Ayahuasca,
een kritiek van de psychedelische
rede".
~
"Immanuel Kant
noemde het verstand een eiland in het midden
van een onbegrijpelijke oceaan.
In zijn "Kritiek van de zuivere rede" heeft hij
de kustlijn in kaart gebracht,
de grenzen van het verstand.
Over de oceaan, zei jij,
kunnen we geen zekere kennis verwerven.
Ook het antwoord op de vraag naar de uiteindelijke zin
bevond zich ergens OP die onbegrijpelijke oceaan,"
stelde Kant
vast.
~
Volgens Derix
is ayahuasca te zien
als een boot waarmee deze oceaan WEL te bevaren is,
en WEL kennis van kan
worden genomen.
~



"Onder invloed van ayahuasca
gebeurt er iets met je,
Als er dingen zijn in je leven waarover je in dubio zit
en waarbij gevoel en
verstand een andere kant uitgaan, DAN brengt ayahuasca je
onontkoombaar bij het punt waar je zult moeten KIEZEN.
Je komt voor je EIGEN morele
tribunaal!"
~
ZO beleefde Derix het.
~
"Er was een STEM
die tegen mij sprak en ik weet bijna zeker
dat het mijn EIGEN stem was",
verhaalt Derix over een ayahuasca~sessie.
"LATER begreep ik dat het mijn 'innerlijke meester' was.
HIJ heeft me aangezet om filosofie te gaan studeren,
maar diezelfde filosofie had zijn stem
om zeep geholpen."
~
Ayahuasca is Leerzaam, zegt Derix.[
~
"Er opent zich
een perspectief op een completer begrip
van de menselijke situatie.
Je beleeft verbinding met belangrijke zaken
die in ieder geval op DAT moment uiterst reeel zijn voor jou,
zoals 'het goede', 'authenticiteit' van het zelf,
en de 'zijnsgrond'
van ALLES!"
~
Wat de status is,
is dan natuurlijk de vraag:
is het HALLUCINATIE en 'projectie' OF
is het een confrontatie met iets
dat buiten jou bestaat?
~
In Derix woorden:
"De aard van DAT territorium en de vraag
of we het ontdekken OF
al reizende creeren,
is een belangrijke kwestie!"
~
Derix noemt DIT 'spannende vragen'.
~
De kwestie is voor hemzelf opgelost,
zo lijkt het.
"Ayahuasca geeft een ervaring die ZO overweldigend is
dat je de neiging krijgt aan die ervaring ZELF
bewijskracht toe te kennen.
DEZE ervaring heeft een intrinsieke waarde
van existentieel belang:
er gebeurt iets met je
dat je VERANDERT!"
~
"We liggen overhoop
met het fenomeen 'zinvragen'.
WAAR kome de antwoorden vandaan?
Met filosofie kom je echt niet verder.
Het schokkende van de ayahuasca~ervaring vond ik aanvankelijk
dat je ueberhaupt zoiets als FUNDAMENTELE ZIN
kunt ervaren."
~
Uiteindelijk
moet Derix de status van zijn ervaringen met Husserl
tussen haakjes zetten,
constateert hij als geschoold filosoof.
Maar persoonlijk twijfelt hij er niet meer aan
dat zijn psychedelische ervaringen hem toegang geven
tot een werkelijkheidsgebied
waartoe de wetenschap weliswaar geen toegang heeft,
maar dat OOIT door haar
zal worden blootgelegd!
~
DAN zullen zijn subjectieve geloof
en de objectieve kennis van de wetenschap elkaar ontmoeten,
hoopt en verwacht hij.
~
"VOORLOPIG gaat het nog om een gelovig weten!"
~
Ayahuasca
geeft volgens Derix een overweldigende zin~ervaring in een tijd
dat deze nog maar moeilijk gevonden wordt.
En TOCH zal het NOOIT een populaire drug worden, denkt hij,
want het gebruik is NIET altijd 'leuk':
NA het innemen van de drank volgt vaak een zwaar overgeven,
door gebruikers wel als 'innerlijke schoonmaak' gezien.
Velen ervaren OOK 'hele erge doodsangst
~ ayahuasca~gebruik heet ook wel
'de kleine dood'.
~
Wie vaker gebruikt, leert 'doodgaan' accepteren.
~
Gebruik van ayahuasca
vindt grotendeels plaats in religieus verband.
In Brazil bestaan er minstens twee 'kerkgenoorschappen'
waar ayahuasca een centrale plek heeft in de cultus.
Overal in het land komen de aanhangers eens in de veertien dagen
bij elkaar voor het drinken van de drank.
De leider ~ 'de loods op zee' ~
van de Eniao do Vegetal zet de chamada in,
een ritueel gezang.
~
En omdat
ayahuasca 'synesthetisch'
werkt,
worden geluiden tot beelden en
beelden tot geuren.
~
"Het lied is dan ook geen gewoon lied,
maar een navigatie~instrument op de zee van het onbekende
die de andere wereld van ayahuasca
voor ons is."
~
De tempel van Salomo
en andere aan de vrijmetselarij ontleende motieven spelen erbij een rol,
vertelt ons Derix.
~
"VEEL chamada's
bevatten ook een verwijzing naar CAIANO,
de mythische eerste ayahuascameester,
waardoor je verbonden wordt met de traditie door de tijden heen
en de werkelijkheid waar die
naar WIJST!"
~
DEZE
kerkgangers claimen veranderingen in hun persoonlijkheid
ten goede,
zoals het einde van verslaving aan alcohol en
aan andere drugs.
~
Enkele weken geleden
heeft Derix het nog gedaan.
In zijn eentje,
op de nuchtere maag,
in zijn bibliotheek thuis
in Maastricht.
~
"Tijdens de sessie
heb ik de negende symfonie van Beethoven gedraaid,
mijn lievelingsmuziek.
Dat WERKT als een chamada,
je ZIET de betekenis,
alsof ik me bevond in een kathedraal!
BINNENGEKOMEN kreeg ik antwoord op de vraag die ik me van tevoren
had gesteld:
over de plaats van mijn boek in mijn leven."
~
Gebruik van een sterke drug als ayahuasca
moet in geritualiseerde vorm gebeuren,
meent Derix:
om ongelukken te VOORKOMEN!
~
"Net als bij medicijnen op recept,
zou je bij ayahuasca EERST een soort intakegesprek moeten hebben,
en TIJDENS het gebruik rituele begeleiding,
zodat je bootje niet VERDWAALT op de onmetelijke oceaan,
en het als de werking VOORBIJ is,
weer veilig in de haven van de Dagelijkse Realiteit
kan terugkeren."
~
Ayahuasca staat in Nederland niet op de lijst van verboden drugs,
maat is niet gemakkelijk verkrijgbaar.
Een populaire partydrug zal ayahuasca wel NIET worden,
denkt Derix,
TOCH hoopt hij op wat hij noemt "McDonaldisering" ...
"Ik ben overtuigd van het belang van ayahuasca voor mijzelf EN
voor de wereld.
DEZE drank kan de wereld veranderen,
en vooral,
verbeteren?"
#

verliefdliefdesverdrietverliefd
ch@i a.v.o. @ drie/irminlooo
liefdesverdrietverliefdliefdesverdriet
Met dank aan Koert van der Velde!
Govert Derix: "AYAHUASCA" Een kritiek van de psychedelische rede.
Arbeiderspers Amsterdam 2004. ISBN 902951413. 224 p. Euro 17,96.
engel
14 dec 2004 - bewerkt op 14 feb 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende