de enige echte radicale hervormer: Menno Simonsz.


Gelukkig zijn niet meer alle nederlanders nog steeds heidens, roomskatholiek, gereformeerd protestants, hervormd evangelisch of zoiets: er zijn ook (nog steeds) 'andere mensen'. Neem nou bijvoorbeeld de mennonieten (doopsgezinden) die minder gewelddadig waren dan de voornoemde conformisten met hun Germaanse, roomse, lutheraanse, calvinistische & anderszins sektarische afsplitsingen van Joosje Pek?!

Van de Friese hervormer Menno Simonsz zijn geen eigentijdse portretten bekend. Later afbeeldingen zijn het product van de fantasie van de kunstenaars, die elk hun eigen ideeën hadden over MS. Er is wel 'n eigentijds portret dat zijn naam draagt dat wil zeggen waarop z'n naam staat, maar de afgebeelde persoon is volgens deskundige in werkelijkheid een berucht protestantenvervolger uit de 16de eeuw, de rechtsgeleerde Viglius Ayta, eenntijdgenoot van MS. Er is wel een beschrijving van Menno S. Door een tijdgenoot, Simonsz was een 'dyck, vet, swaer man, briecht van AW gewicht und eynen bruynen baerdt, konde niet waell gaen'. Is 'briecht' verwant aan het engelse 'bright'?

MS overleed 450 jaar geleden. Dit jubileumjaar was aanleiding voor de Algemene Doopsgezinde Sociëteit om in samenwerking met Boe-kencentrum Uitgevers 'n eenmalig magazine te publiceren, MENNO! Het tijdschrift bevat bijdragen over de godsdienst-hervormer & z'n volgelingen in heden & verleden, in Nederland & daarbuiten. De cover noemt Menno Simonsz 'Nederlands enige radicale hervormer' & vat de menistenfilosofie samen in 6 woorden: SOBER, GEWELDLOOS, MONDIG, BONDIG & RADICAAL!

Mennonisme & echte geweldloosheid zijn in de loop van de tijd een soort van tweeling-woorden geworden. Helemaal vanzelfsprekend was dat niet, want MS, die als gewoon pastoor begon, zag aanvankelijk wel iets in de ideeën van de zg. 'wederdopers': zo was ook hij een voorstander van de volwassenendope. Maar hij keerde zich radicaal af van de gewelddadigheid van de wederdopers, nadat die onder leiding van Jantje van Leyden een zeer tiranniek dopers rijk hadden gesticht in Muenster. De 'koning' van dit 'nieuwe jeruzalem' stelde de doodstraf op over-tredingen van de Tien Geboden en liet boeken verbranden ... MS had NOG 'n reden om geweldloosheid te prediken & die had te maken met de toestand in z'n geboortestreek in Friesland. Friesland kende geen vorst, 'r was 'n toestand van voortdurend geweld tussen min of meer adellijke familie-clans: 't was 'oog om oog & tand om tand', of NOG erger! 't Waren praktijken zoals die nu nog voorkomen oa in delen v/h Nabije Midden & Verre Oosten: clanoorlogen werden soms op dezelfde manier als daar beindigd, 'via huwelijken' ... boos
21 mei 2011 - bewerkt op 22 mei 2011 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende