De Chinezen die al onvoorstelbaar konden kezen ...

leken af te stevenen op totale zelfvernietiging: in C's ogen lag de redding in hernieuwde waardering v/d onderliggende geest v/d oeroude riten?

Dankzij de riten van wederkerigheid
(SHU)
hadden mensen vroeger anderen nog niet zó onverschillig behandeld en werden ze niet slecht gedreven door verondersteld nut & vermeend eigenbelang? Deze verfijnde gedragsregels hadden hen (ooit) bewust gemaakt van de waardigheid van 'ieder mens'! Ze gaven uitdrukking aan 'n heilig respect: ze leerden alle familieleden om als 't ware vóór-elkaar te leven! Ze lieten individuen kennismaken met de deugd van 'inschikkelijkheid'
(RANG)
tegenover hun 'naasten' & hielpen hen om de 'zachtheid' & de 'plooibaarheid' van 'ren' te cultiveren. Welbeschouwd vormden deze riten 'n spiritueel onderricht dat hen in staat stelde om de beperkingen van hun ego(t)ïsme wat sneller te overwinnen. In vroeger tijden meende men dat de
"LI"
de ontvanger (zelfs) 'n 'magische' kracht kon verlenen?!
(Zie Patrice e.d. 'bijgelovigen' via hun 'religieuze magie, numerologie, astrologie, iriscopie, handlijnkunde, tovenarij' & "sterreclameblokjes"/"economismes"
in 1001 variëteiten!)!

"Koengfoetse"
gaf hieraan 'n 'nieuwe interpretatie': wanneer mensen met 'eerbied' behandeld worden, dàn (pas) worden ze zich bewùst van hun eigen 'heilige
waardigheid' & zó worden 'gewone' daden, zoals eten & drinken (e.d.!),
OPGETILD
naar 'n hóger niveau dan 't puur biologische & aldus vervuld van 'heiligheid' (heling, vervolmaking, bekering, genezing & verlichting)!? Anyways, de gevolgen voor de politiek waren ìmmèns! Als 'n heerser NIET meer meedogenloos z'n eigenbelang nastreeft ten koste van anderen, maar voor één dag 'z'n ego inperkt & onderwerpt aan de
LI,'
zo stelde "KongFu", 'DÀN reageert ieder één op aarde op zijn goedheid!'? 'n Leerling van hem vroeg wat
"REN"
was &
HOE
deze in 'politiek leven' kon worden toegepast? 'Nèt zoals jij die toepast in jouw familieleven,' antwoordde KongFoe, nl. door iederéén met respect
te behandelen:
"GEDRAAG JE
BUITEN DE DEUR
ALSOF JE IN DE AANWEZIGHEID
VAN EEN BELANGRIJKE GAST BENT:
ga met doodgewone mensen om
alsof je 'n belangrijk offer brengt -
behandel anderen zoals je zelf behandelt wilt worden:
DÀN
zullen er geen klach-ten tegen jou zijn,
of 't nu om staats- of om familiezaken gaat!"

Er treden geen verwoestende oorlogen op
als 'n heerser zich op déze wijze tegen-over andere vorsten & staten gedraagt?

Die
'gulden regel'
maakt 't 'n heerser onmogelijk
om 't territorium van 'n ander binnen te dringen,
omdat niemand wenst
dat dit met z'n eigen staat gebeurt.

't Is dus eigenlijk heel eenvoudig,
legde "C" uit aan z'n mondige leerling Zigong:
"WAT
'ren'
BETREFT:
als jijzelf rang & aanzien wenst,
help dan anderen om rang & aanzien te verkrijgen &
ALS JIJ JOUW DIENSTEN BELOOND WILT ZIEN,
HELP DAN ANDEREN
OM DE HUNNE BELOOND TE ZIEN.
't Vermogen om
JOUW EIGEN GEVOELENS
ALS LEIDRAAD TE NEMEN
KAN ZO DAN OOK WORDEN BESCHOUWD
ALS EEN STAP
IN DE RICHTING
VAN 'ren'!!!

'n Soort van omgekeerd Machiavellisme?!

Zet ze,
àls je er tijd en ruimte voor hebt,
maar rustig eens 'op 'n rijtje': de zg.
wijzen, profeten, wetenschappers, politici,
familieleden, echtgenoten, vrienden, zakenlui, kennissen, timmerlieden, priesters,
loodgieters, doktoren, verple(e)g(st)ers, stratenvegers,
daklozen, multimiljonairs (whatever!)
& jouw
'zelf'!"

boosblozenblozen
18 jun 2012 - bewerkt op 18 jun 2012 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende