Dankzij de functie v/d schenking, zoals Mauss deze
uiteengezet heeft, kan de overvloed aan offergaven worden verklaard die in de afgelopen drie decennia door archeologisch onderzoek aan het licht gebracht is, want in zijn verlangen om die goden telkens meer te schenken om er nog meer voor terug te kunnen krijgen, ging de mens al snel op zoek naar iets wat nog dierbaarder was dan zijn kudde!
En wat is een mens dierbaarder dan zijn broer, zijn gelijke? De oudste sporen van mensenoffers in het Midden-Oosten dateren van tussen de 9de & 7de eeuw voor onze jaartelling en zijn ontdekt in oostelijk Anatolië. In het dorp Çayönü draagt een plavuis waarin een menselijk hoofd is gegraveerd zulke overvloedige bloedsporen, dat we eruit kunnen afleiden dat deze het toneel was van bloedige rituele taferelen?
En niet ver van de plavuis zijn graven blootgelegd die uitsluitend menselijke schedels bevatten. Dergelijke aanwijzingen, die de veronderstelling sterken dat er rituele mensenoffers werden verricht, hoogstwaarschijnlijk tijdens collectieve ceremonies, zijn op meerdere locaties in Anatolië gevonden en zelfs in Europa, bij neolithische volksstammen die ongeveer dezelfde ontwikkelingsgraad hadden bereikt als de Anatoliërs tienduizend jaar geleden.
Hoewel we er geen overduidelijke bewijzen voor hebben, aangezien deze eredienstenzich buiten de tempels afspeelden, in direct contact met de natuur, vormden de aan de goden gerichte mensenoffers echter hoogstwaarschijnlijk een volwaardig onderdeel van bijzonder plechtige ceremonies, die zowel in Iran als in het stroomgebied v/d Indus & zelfs op Kreta werden verricht; we weten in elk geval dat de overdaad aan offers er halverwege het eerste millennium toe leidde dat wijzen uit verschillende contreien opriepen tot een hervorming van de eredienst & daarmee van hun theologie?!
En wat is een mens dierbaarder dan zijn broer, zijn gelijke? De oudste sporen van mensenoffers in het Midden-Oosten dateren van tussen de 9de & 7de eeuw voor onze jaartelling en zijn ontdekt in oostelijk Anatolië. In het dorp Çayönü draagt een plavuis waarin een menselijk hoofd is gegraveerd zulke overvloedige bloedsporen, dat we eruit kunnen afleiden dat deze het toneel was van bloedige rituele taferelen?
En niet ver van de plavuis zijn graven blootgelegd die uitsluitend menselijke schedels bevatten. Dergelijke aanwijzingen, die de veronderstelling sterken dat er rituele mensenoffers werden verricht, hoogstwaarschijnlijk tijdens collectieve ceremonies, zijn op meerdere locaties in Anatolië gevonden en zelfs in Europa, bij neolithische volksstammen die ongeveer dezelfde ontwikkelingsgraad hadden bereikt als de Anatoliërs tienduizend jaar geleden.
Hoewel we er geen overduidelijke bewijzen voor hebben, aangezien deze eredienstenzich buiten de tempels afspeelden, in direct contact met de natuur, vormden de aan de goden gerichte mensenoffers echter hoogstwaarschijnlijk een volwaardig onderdeel van bijzonder plechtige ceremonies, die zowel in Iran als in het stroomgebied v/d Indus & zelfs op Kreta werden verricht; we weten in elk geval dat de overdaad aan offers er halverwege het eerste millennium toe leidde dat wijzen uit verschillende contreien opriepen tot een hervorming van de eredienst & daarmee van hun theologie?!
28 mrt 2013 - bewerkt op 29 mrt 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 24 jun 2024 47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
- O 24 jun 2024 47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
- O 23 jun 2024 47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
- O 23 jun 2024 47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
- O 23 jun 2024 47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
- O 23 jun 2024 47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
- O 23 jun 2024 47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
- O 22 jun 2024 47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
- O 22 jun 2024 47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
- O 22 jun 2024 47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
- O 22 jun 2024 47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
- O 22 jun 2024 47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
- O 21 jun 2024 47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
- O 20 jun 2024 47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
- O 20 jun 2024 47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook