daar maken we 'n liedje van
Dumbdumb dididumbdumb?
Dat alles heeft een praktisch & een theoretisch nadeel!
't Praktische nadeel is dat 't bestaansrecht v/d EU direct twijfelachtig wordt direct twijfelachtig wordt, wanneer daar geen evidente economische voordelen van te verwachten zijn. 'n E(M)U die geld KOST levert niet op wat aanvankelijk ooit beloofd was. 't Theoretische nadeel is dat door die focus op de ECONOMIE de POLITIEKE merites v/d Europese EENWORDING niet, of maar moeilijk bespreekbaar zijn.
Dat is ernstig omdat de economie nu eenmaal per definitie aan de politiek ondergeschikt is. Economische overwegingen kunnen & moeten 'n belangrijke rol spelen i/d politieke besluitvorming - helemaal waar! - maar ze zijn nooit MEER dan slechts 'n ingrediënt daarin. 't Is dus zeer wel mogelijk om onder omstandigheden te besluiten voor 'n politiek die economisch nadelig is, maar NOOIT voor 'n economie die nu ook politiek nadelig is. De keus voor de economie als BASIS voor politieke besluitvorming is ZELF weer een POLITIEKE keuze ...
Je kunt ook kiezen voor MACHT, rechtvaardigheid, democratie & veiligheid. Kortom: die keuze voor de economie is maar EEN enkele keuze uit 'n hele rij van politieke keuzes. POLITICS TRUMPS ECONOMICS.
De paradox v/d hedendaagse EU is daarom dat die v/d economie POLITIEK probeert te maken: binnen de logica v/d EU is "A" pas 'n politiek doel als "A" de economie dient. DAT is 'n manier van politiek bedrijven waar maar weinig heil van te verwachten valt?! DAT blijkt ook al meteen DAARUIT dat economische lange termijndoelen onvermijdelijk 'n politieke dimensie krijgen & waardoor de wetenschap v/d economie met LEGE handen komt te staan. Geen wonder dat de verhalen van Gouden Kalveren & de Moloch al meer dan 3000 jaar oud zijn
...
Dat alles heeft een praktisch & een theoretisch nadeel!
't Praktische nadeel is dat 't bestaansrecht v/d EU direct twijfelachtig wordt direct twijfelachtig wordt, wanneer daar geen evidente economische voordelen van te verwachten zijn. 'n E(M)U die geld KOST levert niet op wat aanvankelijk ooit beloofd was. 't Theoretische nadeel is dat door die focus op de ECONOMIE de POLITIEKE merites v/d Europese EENWORDING niet, of maar moeilijk bespreekbaar zijn.
Dat is ernstig omdat de economie nu eenmaal per definitie aan de politiek ondergeschikt is. Economische overwegingen kunnen & moeten 'n belangrijke rol spelen i/d politieke besluitvorming - helemaal waar! - maar ze zijn nooit MEER dan slechts 'n ingrediënt daarin. 't Is dus zeer wel mogelijk om onder omstandigheden te besluiten voor 'n politiek die economisch nadelig is, maar NOOIT voor 'n economie die nu ook politiek nadelig is. De keus voor de economie als BASIS voor politieke besluitvorming is ZELF weer een POLITIEKE keuze ...
Je kunt ook kiezen voor MACHT, rechtvaardigheid, democratie & veiligheid. Kortom: die keuze voor de economie is maar EEN enkele keuze uit 'n hele rij van politieke keuzes. POLITICS TRUMPS ECONOMICS.
De paradox v/d hedendaagse EU is daarom dat die v/d economie POLITIEK probeert te maken: binnen de logica v/d EU is "A" pas 'n politiek doel als "A" de economie dient. DAT is 'n manier van politiek bedrijven waar maar weinig heil van te verwachten valt?! DAT blijkt ook al meteen DAARUIT dat economische lange termijndoelen onvermijdelijk 'n politieke dimensie krijgen & waardoor de wetenschap v/d economie met LEGE handen komt te staan. Geen wonder dat de verhalen van Gouden Kalveren & de Moloch al meer dan 3000 jaar oud zijn
...
11 sep 2011 - bewerkt op 11 sep 2011
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 25 apr 2013 mo 16 ze worden verplicht om kleren te dragen
- O 25 apr 2013 mo 15 lf 273 geleid door pief Yazif Ibn Muawiya,
- O 25 apr 2013 mo 14 lf 272 een andere vriend, Omar, volgt 'm op
- O 25 apr 2013 mo 13 lf 271b: bij de dood v/d profeet hebben ~~~
- O 25 apr 2013 mo 12 lf 271 om het tweede geval te illustreren,
- O 25 apr 2013 MO11lf 270 om het eerste geval toe te lichten: het
- O 25 apr 2013 'n 2e zuil is 't gebed, of beter 5 dagelijkse/MO10
- O 25 apr 2013 MO9/lf 269bij de dood van Oethman, in 656, is dit
- O 25 apr 2013 lf 268 ook díe verzen zijn dus in kleine groep MO8
- O 24 apr 2013 myDiary@deeljedroom.nl&mijnnattedroomvoornederland
- O 24 apr 2013 Allemaal één pot nat: Mohammed, Pim, Theo, Geert?
- O 24 apr 2013 lf 266/5 in 622 vindt de profeet zijn toevlucht zo
- O 24 apr 2013 lf 265 {4} de Stem, die i/d islam gelijkgesteld is
- O 24 apr 2013 lf 265 {3} de jonge twenman trok zich graag terug
- O 24 apr 2013 lf 264 de prof eet mo(hamm)ed: alles wat we weten