Charlatans, geilaards & seksueel perverse oenen???

Aanvankelijk leerden de eerste moslims iedere reeks nieuwe verzen die volgens Mohammed door g d aan hem werden geopenbaard uit 't blote en/of bedekte hoofd en de geletterden onder hen schreven ze later op: aldus kon zo de eerste officiële compilatie v/d Koran worden samengesteld rond 650, zo'n 20 jaar na de dood van M, & kreeg 'n canonieke status (net zoiets als ook joden & christenen ooit deden)!!!

Ook in de ogen van de moslims was de Koran (net als de joodse & christelijke bijbel) 't "heilige woord van g d, & 't gezag van de tekst is
'onaantastbaar' hoewel ze weten dat die tekst niet altijd even makkelijk te interpreteren is. De wetten zijn (zoals gewoonlijk) opgesteld in en voor 'n kleine gemeenschap, maar al een eeuw na de dood van hun profeet heersten de moslims over een reusachtig rijk dat zich uit-strekte van de Himalayas tot aan de Pyreneeën wat ook alweer verdraaid veel lijkt op Achasjwerosj's rijk van Esther 1000 jaar daarvoor!

HUN omstandigheden verschilden volkomen van die van hun profeet & de allereerste moslims, zodat de islam zich moest aanpassen & de eerste versies v/d moslimgeschiedenis zijn geschreven als 'n reactie op de verwarring waarmee de gemeenschappen in die tijden gecon-fronteerd werden. HOE konden zij de inzichten & gebruiken v/d profeet toepassen op hun EIGEN tijdperk? Toen die eerste biografen zijn levensverhaal vertelden, probeerden ze sommige passages i/d Koran te verduidelijken door de historische context te schilderen waarin die
'openbaringen' tot M waren gekomen. Door te begrijpen wat de aanleiding voor 'n bepaalde leerstelling i/d Koran was geweest, konden ze haar dmv 'n gedisciplineerd proces van vergelijking weer naar hun eigen situatie terug vertalen zo namen ze aan sinds die jaren/eeuwen?

De geschiedschrijvers & denkers van die tijd geloofden dat de kennis over de worsteling v/d profeet om 't woord van 'g d' i/d 7de eeuw opnieuw hoorbaar te maken hen kon helpen om zijn geest in de hunne verder te bewaren. Vanaf 't eerste begin is 't schrijven over M als profeet nooit 'n zuiver antiquarische bezigheid geweest & ook nu nog duurt dat proces nog steeds voort net als bij de joden & christenen.