Chadassah: Esther redt haar volk!?



't Boek Esther speelt i/d 5e eeuw BCE, 'in de dagen van Achasjverosj ... die over 127 gewesten regeerde van India tot Ethiopia'! (1:1)

Achasjverosj de Perzische koning is de beroemde koning Xerxes I, zoals Griekse auteurs hem noemden. 't Bijbelboekrolverhaal, dat ons zo'n blik gunt op het joodse leven in Persia, heeft Xerxes' hoofdstad Susan als achtergrondécor: 't Verháál begint met de weigering v/d koningin van Achasjverosj koningin Vasthi om haar schoonheid te tonen aan de dronken hovelingen die deelnemen aan één van de vele feesten v/d koning, dé reden waarom Vasthi als koningin verstoten wordt!? Er wordt 'n schoonheidswedstrijd voor de koning gehouden, & Ahasveros kiest voor de jodin Ester, nichtje & pleegdochter van de joodse balling Mordechai. Esther wordt de nieuwe koningin, maar zonder aan Xerxes haar joodse afstamming te onthullen. Kort daarna verijdelt Mordechai een moordaanslag op de koning.

Ahasveros' voornaamste gunsteling was een zekere Haman. Omdat Mordechai weigert voor Haman te knielen & hem eer te bewijzen, ontsteekt hij in woede en haalt uit wraak de koning over om alle joden uit te roeien. Deze aanslag werd vastgesteld voor de 13e dag van de maand Adar, en wel door het lot (Hebreeuws/Ivriet: POER) te werpen. Nu vraagt Mordechai aan Ester om bij de koning voor hun volk te pleiten.

Daar voelt ze niets voor, want wie de koning ongevraagd benadert, riskeert de doodstraf, tenzij hij zijn scepter opheft en op die manier aan die betrokkene persoon onschendbaarheid verleent. Uiteindelijk besluit zij echter om toch dit risico te nemen: en Esters gok pakt zo nu toch nog gunstig uit & Achasjverosj accepteert haar uitnodiging om bij haar deel te nemen aan een feestmaal, samen met Haman.

Intussen laat Haman 'n enorme paal oprichten, want híj wil Ahasveros' toestemming vragen om Mordechai te laten spietsen; die avond kan de koning niet slapen, reden waarom hij zich uit de koninklijke kroniekarchieven laat voorlezen ~ en zo herinnerd wordt aan 't feit dat Mordechai hem het leven gered had!

Als Haman de volgende ochtend voor de koning verschijnt, dan krijgt hij direct opdracht om Mordechai in de koninklijke gewaden te hullen en hem te paard door de stad te voeren om hem eer te bewijzen. Maar later die dag, als Xerxes & Haman bij Ester dineren, openbaart Esther aan de koning Hamans samenzwering tegen de joden. Woedend beent de koning de tuin in, terwijl de geschrokken Haman (die zijn oren niet kan geloven) aan Ester om genade smeekt. Als Xerxes terugkomt, is Haman neergevallen op het rustbed 'waarop Esther lag' (EST 7:cool!! Wegens dit schandelijke gedrag laat de koning Haman wegvoeren: HÍJ wordt later op de paal gespietst die hij voor Mordechai heeft laten oprichten.

Op Esthers verzoek geeft de koning aan Mordechai toestemming om een nieuw decreet uit te vaardigen, waarin de joden toestemming krijgen zich te verdedigen tegen hun vijanden. Op de door het lot bepaalde dag, de 13e Adar {& in Sjosjan/Soesa ook op de 14e} wreken de joden zich op al hun vijanden. Het feest dat na dit bloedbad aangericht werd, is nu sindsdien allang een jaarlijks gedenkfeest geworden dat bekendstaat als het POERIEMFEEST: zó ongeveer verklaart het boek Esther de oorsprong v/h 'Lotenfeest', dat wellicht 'n Perzische hoogtijdag was, door de joodse ballingen aldaar overgenomen? Hoewel er authentieke herinneringen aan de Perzische periode in voorkomen, is het natuurlijk ook 'n geromantiseerd Verháál & géén kroniek van een historische gebeurtenis! Van het bestaan van 'n Vasthi & Esther is dus behalve in de bijbel geen enkel bewijs gevonden: & hoewel er in kleitabletten uit Susan wel sprake is van 'n hoge ambtenaar die Mardoeka (Mordekai) heette, was hij vermoedelijk niet tijdens 't bewind van Xerxes in koninklijke dienst?

Experts in de geschiedenis van het Oude Nabije Midden Oosten van 1001 nacht zien het verhaal als één van de véle romantische ver-tellingen & verhalen over vrouwen aan het Perzische Hof die destijds ook al de ronde deden & dikwijls in de werken van klassieke auteurs bewaardgebleven zijn!? Het 'verhalen vertellen' is één van de alleroudste tradities van DÉ MÈNSHEID: speciaal als ze ons óók blijven 'herinneren' aan Astarte & Mardoek, Isis & Osiris, YaHWeH & EL(iem), zieners, dromers, visionairs, priesters, sjamanen & tal van profeten, Engelen, Duivels, goden & godinnen, opper- & ondergoden, hun boodschappers, knechten, dienaars, messiassen & verlossers:
mensenlevens draaien nu eenmaal altijd om ons doorvertellen van verhalen om ZODOENDE zin te verlenen aan ons 'korte bestaan' ...?!

verliefd liefdesverdriet kiss cool! kiss liefdesverdriet verliefd
26 dec 2013 - bewerkt op 15 jan 2014 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende