Nooit heeft Yeshu
dit meesterschap van Yochanan
verloochend!
Tot op het einde,
wanneer men hem in Yeroesjalajiem
naar de oorsprong van zijn gezag vraagt,
verwijst hij naar Yochanan en geeft er indirect mee te kennen
dat hij ten diepste gelooft dat Yochanan's doopsel
van G*Dswege was
en geen 'louter'
menselijke onderneming ...
{zie Marc 11:27-31}
~
Yeshu heeft in Yochanan
geloofd!
~
En het woord 'retraite'
{terugtreden/afzonderen/mediteren/bezinnen/vasten e.d.},
betekent
in de praktijk een periode van drie tot dertig dagen,
zelden meer ...
~
Anyway,
Yochanan's gedrag en taal waren kritisch.
ZO verzamelde hij de mensen niet in Yeroesjalajiem,
niet in het 'hoogheilige' centrum ~ de Tempel ~
waar alle religieuze samenkomsten jaar in jaar uit met luister en traditie~
getrouw worden
gevierd!
~
Een zeker pessimisme
omtrent bestaande structuren
en bemiddelingen van het 'heil'/welzijn van allen
is onmiskenbaar bij deze asceet die,
net zoals Elija, Hosea of Yirmeyahoe/Jeremia,
het volk terug wil brengen naar de woestijn,
in een soort van culturele regressie,
om daar met een nieuwe, gelouterde gezindheid
het verbond met G*D
na te leven.
~
"De bijl
ligt aan de wortel!"
ZO dringend is zijn oproep.
Een urgentie die geen uitstel meer verdraagt,
brandt hem op.
Waar het hem om GAAT,
is een absolute, radicale ommekeer
{Hebreeuws: tesjoevah;
Grieks: metanoia} ...
~
DEZE krijgt vorm
in een nieuw gebaar
dat asl symbolische handeling
alle toehoorders en volgelingen in hun engagement bevestigt:
een eenmalige volledige onderdompeling
in de wateren {stromende} van de
rivier de Yardeen.
~
De Yardeen
bezit twee eigenschappen
die deze rivier uitzonderlijk maken
ten opzichte van alle andere waterlopen op deze planeet aarde
{vergelijk de opinie van Na'aman
in 2 KON 5:12!} ...
~
HIJ is de laagste
van alle rivieren op de wereld
en daalt tot ver onder de zeespiegel af,
wel meer dan vijfhonderd meter diep.
Hij draagt dan ook zijn naam met ere:
Yardeen wil zeggen : de Afdaler
{van het werkwoord yarad,
'naar beneden gaan'}!
~
OOK
'heilshistorisch'/welzijnsbevorderend
is HIJ uniek:
hij vormt de historische grens
waardoor het volk Israel onder leiding van Yesjoe'a/Jozua
het land,
aan de 'aartsvaders' beloofd,
is binnen getreden.
~
Wie zich
op het woord van Yochanan in de Yardeen laat dopen,
moet afdalen,
lager dan het diepst stromende water binnen de aardkorst.
Hij gaat terug door de grens van tijd en ruimte
die ooit aan de vaderen toegang tot het beloofde land had verleend!
EN hij doet het met een NIEUWE
gezindheid!~
Hij ontvangt
het doopsel als een 'bekeerling',
open voor alles
wat er van g*dswege op het punt staat
aan te breken ...~
Immers,
Yochanan's cultuurkritische opstelling
gaat vooral ook gepaard met een enorme hoop:
nieuwe tijden
breken aan ...~
G*D zelf staat klaar om zijn volk te bezoeken,
dreigend voor wie in onrecht leeft,
bevrijdend voor wie zich
echt bekeerd heeft!~
WIE is op ZO'N
APPeL ingegaan?
Mensen van allerlei slag,
maar vermoedelijk toch niet op de eerste plaats
de hoge burgerij of de priesterlijke aristocratie uit Jerusalem?
De evangelies spreken van 'menigten', 'tollenaars en zondaars',
'prostituees', 'het gewone volk' ...{zie Luc 3:10-13; 7:29-30 &
MAT 21:31~32} ...
~
Farizeeen,
Sadduceeen en schriftgeleerden
moeten er ook wel naartoe gekomen zijn,
maar meer om te 'observeren' dan
om er zich ook te laten dopen?{zie Mat 3:7; 21:32;
IOH 1:19~24; 3:25 &
5:33~35} ...
~
Yeshu is op die
waarlijk excentrieke boodschap
ingegaan.
HIJ heeft zich duidelijk bij 'zondaars' van allerlei slag gevoegd
en Yochanan gevraagd om ook aan HEM het doopsel
toe te dienen ...
~
DIT
stemt
tot nadenken?
De eerste publieke daad van Yeshu
was een opvallend nederige:
letterlijk was het een afdalen tot in het laagste water op onze planeet,
en wel temidden van een menigte
die zich als 'zondaars'
te kennen
gaven!
~
Het was ook
een daad van geloof
en overgave:
de woorden van Yochanan heeft hij
ter harte genomen.
Hij was bereid
om binnen te treden
in de nieuw geopende perspectieven
van de Doper.
HIJ engageerde zich,
eenvoudig en
consequent.
~
Dat is dan ook eigenlijk
het enige wat van ieder van ons
gevraagd wordt door
de eeuwen heen?
~












