blow blow blow your mind gently down a stream ....
Gelukkig is myDi ook 'n prima voorbehoedsmiddel tegen teveel eten, drinken, roken & verspillen?
Van
lezen &
schrijven kun je
zo nu en dan heel wat leren,
't is maar net wat je leest & schrijft: wat je ermee
kan doen & laten! Waarschijnlijk was dat ook de reden dat mensen mee gingen doen met groepen als die
oude essenenen & christenen: in barre tijden van hongersnood, gebrek, bezettingsmachten & kolonisaties,
is het raadzaam om samen te genieten van 'n eenvoudige doch voedzame maaltijd, 'n goed glas wijn, wat
kruiden & specerijen, land- & tuinbouw & wat veeteelt te bedrijven
& boekrollen te lezen
& te bespreken
...
Flavius Josephus
schetste de essenen
als een soort van 'kloosterorde'
of 'n oude mysterieschool: nieuwe kandidaten
moesten 'n proeftijd van drie jaar voltooien bij wijze van novitiaat alsvorens ze volwaardig deel
konden uitmaken v/d gemeenschap. Pas nadat ze deze leetijd met succes hadden volbracht, werden ze zo
met wederzijdse instemming toegelaten tot 'de raad van leden'. Die geschikte essenen baden iedere dag voor zonsopgang, werkten dan zo'n vijf uur met planten, dieren, mensen, bibliotheken & werktuigen, trok-ken daarna 'n schone lendendoek aan & namen 'n ritueel bad ~ 'n opeenvolging van gewoonten die ze nu
dagelijks herhaalden met speciale aandacht voor de zevende dag & "teamvorming" als 't ware bij wijze van
'uitverkoren volk' voor 't komend 'hemels g dsrijk op aarde'? Anyway, aldus gereinigd verzamelden zij zich
in 'n speciale 'gemeenschapszaal' alwaar ze gezamenlijk
die eenvoudige voedzame
maaltijden nuttigden!
't Is 'n misverstand dat Josephus hen als vegetariers zou hebben beschreven: ze hadden wel vlees & wijn!
Volgens Josephus
bezaten de essenen
'n uitvoerige kennis v/d boeken
v/h OT & de leer v/d profeten & ze waren zelfs opgeleid i/d kunst
v/h 'waarzeggen'/voorspellen/profeteren, konden dus de toekomst voorzien
door 't intens bestuderen van heilige teksten in combinatie
met bepaalde reinigingsriten
{& psychedelicatessen}?
Volgens hun leer,
zo schrijft hij, was de ziel onsterfelijk
maar wel aanvankelijk gevangen in 'n sterfelijk
en tot verderf geneigd lichaam: bij de dood echter ontsnapte de ziel [essentie] & steeg in gelukzaligheid omhoog ['tot god']! Josephus vergelijkt de esseense leer met die van 'de Grieken' & elders spitst hij deze op-merking toe & vergelijkt de esseense opvattingen met de principes v/d Pythagoreische school! F. Josephus maakt verder melding van hun trouw a/d wet van Mosjeh:
"WAAR ZIJ NA G D 'T MEESTE RESPECT VOOR HEBBEN
IS DE WETGEVER, EN GODSLASTERING TEGENOVER HEM
IS 'N HALSMISDAAD!"
...
Over 't algemeen
werden de essenen echter afgeschilderd
als 'n uiterst vredelievende groepering die zelfs
op goede voet stond met gevestigd gezag:
ze schenen zelfs i/d gunst te staan bij Herodes,
die 'alle essenen bleef eren' [hij had z'n paleizen ten noorden van Qumran
in Yericho, ten zuiden daarvan op Metsada, ten westen richting Beth Lechem in 't "Herodion"
& ten oosten a/d andere kant van de Yardeen & de Zout-zee @ Machaerus]! Sterker nog, 'Herodes had veel respect voor deze essenen, meer dan hun sterfelijke aard vereiste ...'!
Maar op sommige punten spreekt FJ zichzelf toch tegen - of maakte hij 'n onvoorzichtig
foutje als hij schrijft:
'ZIJ MINACHTEN HET GEVAAR EN OVERWINNEN PIJN,
UITSLUITEND DOOR HUN WILSKRACHT. DE DOOD, MITS DIE EERVOL IS,
WAARDEREN ZIJ HOGER DAN EEN LEVEN ZONDER EINDE. HUN GEESTKRACHT
WERD TOT HET UITERSTE OP DE PROEF GESTELD DOOR DE OORLOG MET DE ROMEINEN, DIE
HEN FOLTERDEN & VERMINKTEN, HEN VERBRANDDEN & HEN BRAKEN, & HEN ONDERWIERPEN AAN ALLE DENK-BARE MARTELINGEN OM HEN TOT GODSLASTERING TEGEN DE WETGEVER TE DWINGEN
OF VERBODEN VOEDSEL TE ETEN!'
In deze ene omschrijving,
die in strijd is met alles wat FJ verder zegt, lijken essenen
opeens plotsklaps verdacht veel op de andere militante verdedigers van Metsada, de zeloten of sicarii ['messentrekkers']!? Maar afgezien van zo'n enkele opmerking zou FJ's typering v/d essenen bijna zo'n
2000 jaar blijven standhouden & toen de Verlichting [zie de revolutionaire tijden van Cock, Gargon & Betje]
'n ietwat vrijer kijk o/d christelijke traditie mogelijk maakte, legden sommige bijbelgeleerden zelfs 'n ver-band tussen de christelijke oertradities & die essenen
uit Flavius Josephus' [& andere]
beschrijvingen
.....
Slaap dus maar zacht, droom er maar zoet van & tell us all about it tomorrow if you really want to do so!?
NB
PS
't maakt
natuurlijk geen ene reet
of mallemoer uit of wie wint op welke scheve schaats
net zomin als 't er eigenlijk iets toe doet wie er wel op niet in 'n kabinetje zit,
hoeveel oenen welke bonussen opstrijken & hoeveel bermbommen men plaatst waar dan ook?
Wat er WEL toe doet? Schoon water, voldoende voedsel & scholing voor alle kinderen:
stoppen met de vervuiling van land, zee & lucht, rechtvaardiger verdeling
van inkomsten & uitgaven, minder massamoorden & stoppen met
overproductie van wapens, landmijnen,
plastic bullshit &
gezeik over
niks
...
Van
lezen &
schrijven kun je
zo nu en dan heel wat leren,
't is maar net wat je leest & schrijft: wat je ermee
kan doen & laten! Waarschijnlijk was dat ook de reden dat mensen mee gingen doen met groepen als die
oude essenenen & christenen: in barre tijden van hongersnood, gebrek, bezettingsmachten & kolonisaties,
is het raadzaam om samen te genieten van 'n eenvoudige doch voedzame maaltijd, 'n goed glas wijn, wat
kruiden & specerijen, land- & tuinbouw & wat veeteelt te bedrijven
& boekrollen te lezen
& te bespreken
...
Flavius Josephus
schetste de essenen
als een soort van 'kloosterorde'
of 'n oude mysterieschool: nieuwe kandidaten
moesten 'n proeftijd van drie jaar voltooien bij wijze van novitiaat alsvorens ze volwaardig deel
konden uitmaken v/d gemeenschap. Pas nadat ze deze leetijd met succes hadden volbracht, werden ze zo
met wederzijdse instemming toegelaten tot 'de raad van leden'. Die geschikte essenen baden iedere dag voor zonsopgang, werkten dan zo'n vijf uur met planten, dieren, mensen, bibliotheken & werktuigen, trok-ken daarna 'n schone lendendoek aan & namen 'n ritueel bad ~ 'n opeenvolging van gewoonten die ze nu
dagelijks herhaalden met speciale aandacht voor de zevende dag & "teamvorming" als 't ware bij wijze van
'uitverkoren volk' voor 't komend 'hemels g dsrijk op aarde'? Anyway, aldus gereinigd verzamelden zij zich
in 'n speciale 'gemeenschapszaal' alwaar ze gezamenlijk
die eenvoudige voedzame
maaltijden nuttigden!
't Is 'n misverstand dat Josephus hen als vegetariers zou hebben beschreven: ze hadden wel vlees & wijn!
Volgens Josephus
bezaten de essenen
'n uitvoerige kennis v/d boeken
v/h OT & de leer v/d profeten & ze waren zelfs opgeleid i/d kunst
v/h 'waarzeggen'/voorspellen/profeteren, konden dus de toekomst voorzien
door 't intens bestuderen van heilige teksten in combinatie
met bepaalde reinigingsriten
{& psychedelicatessen}?
Volgens hun leer,
zo schrijft hij, was de ziel onsterfelijk
maar wel aanvankelijk gevangen in 'n sterfelijk
en tot verderf geneigd lichaam: bij de dood echter ontsnapte de ziel [essentie] & steeg in gelukzaligheid omhoog ['tot god']! Josephus vergelijkt de esseense leer met die van 'de Grieken' & elders spitst hij deze op-merking toe & vergelijkt de esseense opvattingen met de principes v/d Pythagoreische school! F. Josephus maakt verder melding van hun trouw a/d wet van Mosjeh:
"WAAR ZIJ NA G D 'T MEESTE RESPECT VOOR HEBBEN
IS DE WETGEVER, EN GODSLASTERING TEGENOVER HEM
IS 'N HALSMISDAAD!"
...
Over 't algemeen
werden de essenen echter afgeschilderd
als 'n uiterst vredelievende groepering die zelfs
op goede voet stond met gevestigd gezag:
ze schenen zelfs i/d gunst te staan bij Herodes,
die 'alle essenen bleef eren' [hij had z'n paleizen ten noorden van Qumran
in Yericho, ten zuiden daarvan op Metsada, ten westen richting Beth Lechem in 't "Herodion"
& ten oosten a/d andere kant van de Yardeen & de Zout-zee @ Machaerus]! Sterker nog, 'Herodes had veel respect voor deze essenen, meer dan hun sterfelijke aard vereiste ...'!
Maar op sommige punten spreekt FJ zichzelf toch tegen - of maakte hij 'n onvoorzichtig
foutje als hij schrijft:
'ZIJ MINACHTEN HET GEVAAR EN OVERWINNEN PIJN,
UITSLUITEND DOOR HUN WILSKRACHT. DE DOOD, MITS DIE EERVOL IS,
WAARDEREN ZIJ HOGER DAN EEN LEVEN ZONDER EINDE. HUN GEESTKRACHT
WERD TOT HET UITERSTE OP DE PROEF GESTELD DOOR DE OORLOG MET DE ROMEINEN, DIE
HEN FOLTERDEN & VERMINKTEN, HEN VERBRANDDEN & HEN BRAKEN, & HEN ONDERWIERPEN AAN ALLE DENK-BARE MARTELINGEN OM HEN TOT GODSLASTERING TEGEN DE WETGEVER TE DWINGEN
OF VERBODEN VOEDSEL TE ETEN!'
In deze ene omschrijving,
die in strijd is met alles wat FJ verder zegt, lijken essenen
opeens plotsklaps verdacht veel op de andere militante verdedigers van Metsada, de zeloten of sicarii ['messentrekkers']!? Maar afgezien van zo'n enkele opmerking zou FJ's typering v/d essenen bijna zo'n
2000 jaar blijven standhouden & toen de Verlichting [zie de revolutionaire tijden van Cock, Gargon & Betje]
'n ietwat vrijer kijk o/d christelijke traditie mogelijk maakte, legden sommige bijbelgeleerden zelfs 'n ver-band tussen de christelijke oertradities & die essenen
uit Flavius Josephus' [& andere]
beschrijvingen
.....
Slaap dus maar zacht, droom er maar zoet van & tell us all about it tomorrow if you really want to do so!?
NB
PS
't maakt
natuurlijk geen ene reet
of mallemoer uit of wie wint op welke scheve schaats
net zomin als 't er eigenlijk iets toe doet wie er wel op niet in 'n kabinetje zit,
hoeveel oenen welke bonussen opstrijken & hoeveel bermbommen men plaatst waar dan ook?
Wat er WEL toe doet? Schoon water, voldoende voedsel & scholing voor alle kinderen:
stoppen met de vervuiling van land, zee & lucht, rechtvaardiger verdeling
van inkomsten & uitgaven, minder massamoorden & stoppen met
overproductie van wapens, landmijnen,
plastic bullshit &
gezeik over
niks
...
23 feb 2010 - bewerkt op 24 feb 2010
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 05 apr 2026 23/7:24-29 Twee soorten fundament? Iedereen nu die
- O 04 apr 2026 22/7:13-23 Ingaan via het rustig hemels Koninkrijk
- O 04 apr 2026 22/7:13-23 Ingaan via het rustig hemels Koninkrijk
- O 04 apr 2026 21/7:12 AAN WIE BIDT ZAL GEGEVEN WORDEN; zoek & je
- O 03 apr 2026 20 7:1-6 Oordeel niet, opdat jij niet geoordeeld
- O 03 apr 2026 ‘n Groep van de homo habilis ontgroeit de bossen &
- O 03 apr 2026 Daarom zei Yehosjoea {Mataï 6:25-34} ‘Wees nu niet
- O 02 apr 2026 6:16-34 Bezorgdheid Oordelen Schatten Vasten Léven
- O 02 apr 2026 18Mat.6:8AapHènNíetNaEnWordtHunNuZóNietMeerGelijk
- O 02 apr 2026 Mataï MH6:1-4 ‘t Geven van Aalmoezen? Zie toe, dat
- O 01 apr 2026 M. 5:27-48 Je hoorde al over scheiding & echtbreuk
- O 01 apr 2026 Yesjoea & de Wet (5:17-48) “Denk maar niet dat ik
- O 01 apr 2026 De discipelen v/d hele wereld @myDiary opgeborgen?
- O 01 apr 2026 15/5:12 Toen hij daar nu alzo die scharen mensen
- O 31 mrt 2026 Wie niet weet moet gissen: en God zei: laten we nu