blote billen

'laattiefijnzijn'
HET
gaat dus
nog steeds &
alsmaar weer om onze
vrijheid van meningsuiting & de
vrije toegang tot alle authentieke bronnen
van de menselijke geschiedenis: uit 't voorgaande
komt 't volgende voort ~ want alle gevolgen hebben
oorzaken ~ alleen
ZO
kan iets
nieuws ontstaan en de
spiraal van kennis zich ononderbroken verder ontwikkelen tot 'meerdere glorie
van g d' en alle mensen tussen heelal & eeuwigheid ~ dat is
'ons leven'.

Naast
alle andere
planten en dieren
die leven vanuit de
natuur en hun instinct is
het kenmerk van mensen dat we
wetten maken en breken: mensen die kennis
met zich meedragen en er niet naar handelen
zijn vergelijkbaar met apen & ezels die boeken opeten
maar nog steeds niet beseffen en weten wat erin staat.
Het probleem met mensen is dus ook vooral dat we allen
een kern van waarheid 'bezitten'
[althans binnen ons
bereik hebben]
maar er
onkundig, klakkeloos, onverschillig
en verkeerd mee omgaan ~
iets dergelijks kom je overal telkens weer opnieuw tegen ~
net zoiets als parels voor de zwijnen gooien:
een onbetamelijk zinloze bezigheid die
vergelijkbaar is met 't uit je hoofd
leren zonder te
begrijpen.

Joden,
hindoes, boeddhisten,
christenen, moslims en
alle andere wereldwijde 'heidenen':
eigenlijk
EEN
pot nat dus
wat betreft onze mogelijkheden tot het ontwikkelen
van goede en slechte eigenschappen ~ de neiging tot 't goede & 't kwade.
Zo oud als de mensheid & voorlopig
nog volkomen
'onuitroeibaar'!
Je kunt het bijna
zo gek niet bedenken of in al die
'wereldgodsdiensten'
kom je ongeveer 't zelfde tegen?
De gevaarlijkste neiging van allen
schijnt dus vooral te zijn het tegen elkaar uitspelen van mensen.
Als of sommige groepen echt 'beter' zouden zijn dan 'anderen': rassen, volken, burgers e.d.
Je moet dus wel weten waar je het over hebt als je 'heilige schriften' wilt hanteren
anders is het een tamelijk zinloze en
zelfs levensgevaarlijke bezigheid
zowel voor jezelf als
'de anderen'.

Het
proberen te
hanteren van kennis
in de praktijk van
ons dagelijks mydileven blijft dus
een zaak van voorzichtigheid, bezorgdheid voor
elk ander & onszelf: het is steeds
een kwestie van evenwichtige kennis, de bereidheid om
te luisteren naar
'tegenargumenten'
en 't verder 'voortgaan op de
ingeslagen
{smalle}
weg'.

De
kernwoorden blijven
dus in al
die 'gevallen': vergevingsgezindheid, barmhartigheid,
mededogen
{DE
'kenmerken van g d'}!
Dat 'grootste' gevaar dat dus telkens
weer 'op de loer ligt' is fanatiek
extremisme, orthodox sektarisme,
morele blindheid & gewelddadige onderdrukking?
Het grootste goed dat mensen kennen is onderlinge verdraagzaamheid,
vriendschappelijke omgang met
'andersdenkenden',
onbezorgde eerlijkheid
en het kunnen loslaten van vooroordelen!
Niet de kennis van losstaande feitjes,
vrijblijvende wetenswaardigheden & kunstgrepen en nieuwe technische 'hebbedingetjes'
kan de zin zijn van ons bestaan, maar alleen
maar voortgaande individuele zelfkennis,
algemene 'mensenkennis' &
echte menselijke{r}
integratie.

We
zitten al
van oudsafaan &
sinds onze oertijden met
die tegenstrijdigheden opgescheept:
'het hoort erbij',
en van generatie op generatie
worden bijna blindelings bepaalde eigenschappen
[goede & kwade, gezonde{r} & ongezonde{r}]
doorgegeven ~ ook dat ging al op voor
onze 'voorgangers' de planten
en de dieren?
DAT
nu nog
blijven ontkennen is
volkomen zinloos en alleen maar schadelijk omdat 't intellectuele blindheid
blijft veroorzaken, 'blinde vlekken
& dode hoeken'!

Het
grootste voordeel
van de moderne tijd
zijn de media: waar we vroeger beperkt waren
tot slechts
EEN
vorm van
mimiek, gebaren, taal & tekens,
hebben we nu de mogelijkheid tot 24 uur per etmaal 'kennisonderzoek'
& 'zelfstudie' al of niet samen met anderen die onze interessen
& belangstelling delen?
En ook daar schuilt het gevaar van eenzijdigheid en afstomping!
In het geval van sprookjes, mythen & legenden, vertellingen & 'hoorspelen', kunst & cultuur,
in mimiek & gebarentaal, vertellingen & voorstellingen, poppenkast & rituelen, schriftrollen & boeken,
kranten, tijdschriften, radio, televisie en computers e.d.
BLIJFT
het dus de vraag:
HOE
we ze kunnen gebruiken
en/of misbruiken.

We
komen er
dus niet meer
'onderuit', moeten 'met de
billen bloot', zonder maskers & dooddoeners!
Het heeft geen zin meer om deze zaken te ontkennen,
te negeren of te vuur en te zwaard te bestrijden?
Alleen een volwassen omgang met lastige details,
loze leuzen en
'woordblindheid'
kan ons nog genezen.
En het blijft dus ook een kwestie van herhaalde uitleg,
't testen van tegenargumenten & dialoog.
Als je de onderlinge relaties en verbanden niet kent
of ontkent zit je goed fout: mensen zijn en
blijven feilbaar, beperkt
en vreselijk
naief.

De
kunst is
het dus om
het niet zover meer
te laten komen dat we
geen stap verder kunnen komen:
te voorkomen dat we onder valse voorwendsels
ondersteuning en bestendiging geven aan fanatisme.
In welke vorm dan ook: want het waren in het verleden altijd al
die muchomacho homobibonobo's die 't heft veel te lang in handen hielden
met alle gevolgen vandien.
Het zal best wel ooit hebben behoord tot de noodzakelijke
levensvoorwaarden voor 'ons' voortbestaan:
anders waren we er in de eerste plaats
al helemaal niet
geweest.

Maar
om atavismen
[zoals overbodig geworden
primitiviteit & valse behoudszucht e.d.],
die niet meer dienstbaar
zijn aan enig
'goed doel',
kunstmatig in stand
te willen houden bewerkt alleen nog maar 't tegendeel
van die [eventuele] 'goede bedoelingen': in plaats van zekerheid
alleen nog maar meer
angst, verdwazing
& ziekte.

We
staan altijd
[minstens] voor drie
keuzemogelijkheden wat betreft ons doen en laten:
onveranderlijkheid & stagnatie, verandering & vooruitgang of dwang & geweld.
Die beide uitersten maken menselijk{er} leven praktisch onmogelijk.
Niets blijft hetzelfde en je kunt het onmogelijke niet afdwingen.
Die smalle marges van
de menselijke{r}
'middenweg'
geeft ons
de kansen tot
verdere ontplooiing van datgene
waar het ons
eigenlijk om
gaat.

23 sep 2007 - bewerkt op 08 sep 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende