BloedZweet & -Tranen

~*~

DE
problematiek
die in de gemeente van johannes
aanleiding gaf tot een hoogoplopend conflict
zal in het vervolg van de kerkgeschiedenis
nog dikwijls de gemoederen
van VELEN in hevige mate in beroering brengen
tot op de mydidodag van vandaag
en over de gehele
bewoonde
wereld

~*~

~*~


DE
brief
van johannes
komt de eer toe
voor de primeur te hebben gezorgd:
ondanks de 'hoge' inzet van de proloog van het evangelie
blijft de mydiauteur van de BRIEF
- naar alle waarschijnlijkheid TOCH een andere mydischrijver -
met alle nadruk
wijzen op het belang
van
het MENS-ZIJN
van
YEHOSHUA
[1 Yoh 1:3,7;
2:23; 3:8,23;
4:9,10,15,
5:5-20]

~*~

OPNIEUW:
stem & tegenstem!
DAT is ook het geval wanneer we het evangelie van Johannes
leggen naast het allerlaatste mydidobijbelboek.
DAT mydigeschrift staat weliswaar eveneens op NAAM van een Johannes,
maar het is uiterst onwaarschijnlijk dat deze beide bijbelboeken
door EEN & Dezelfde mydiauteur
zijn geschreven.


Er zijn weinig
of geen bijbelse geschriften te noemen die VERDER uit elkaar liggen
dan het vierde evangelie en de Openbaring waarmee de bijbel wordt af-gesloten ....


Terwijl het evangelie de boodschap van Yehoshua radicaal heeft
ge-ont-apocalyptiseerd - zoals we hiervoor al zagen -
is het LAATSTE bijbelboek juist APOCALYPS
pur sang.


Inderdaad: STEM & Tegenstem!


Verwarrend
is tenslotte ook
de brief aan de Hebreeen.
DIT hoogstmerkwaardige mydiepistel
schetst een beeld van Yeshua
dat verder in geen enkel ANDER nieuwtestamentisch
mydidogeschrift
te vinden is:
Yehoshua is HIER
de hogepriester
die niet alleen OFFERT,
zoals het een hogepriester betaamt,
maar ook ZELF
het offer IS
- en bovendien
een eenmalig offer!
Ter illustratie
een veelzeggend
citaat:
"ZO'n hogepriester hadden wij ook nodig:
EEN die HEILIG is,
schuldeloos,
onbesmet,
afgescheiden van de zondaars,
en hoog verheven boven de hemelen;
HIJ hoeft ook niet, zoals de hogepriesters,
elke dag opnieuw EERST voor zijn eigen zonden offers op te dragen
en DAARNA voor die van het volk,
want DIT heeft hij EENS en VOORGOED gedaan,
toen HIJ ZICHZELF
OFFERDE!"
[HEBR 7:
26-27].

~*~


Is ook HIER
sprake van stem en tegenstem?
Naar mijn idee in ieder geval in DIE zin,
dat in de brief aan de Hebreeen buitengewoon consequent de cultus,
het oudtestamentisch offerritueel gebruikt wordt
om de betekenis van het leven en sterven
van Yehoshua tot uitdrukking
te brengen!


DAT
gebeurt VERDER
in GEEN enkel mydigeschrift
binnen het Nieuwe
Testament ...


Een tegenstem
- OF is het een WANKLANK? -
klinkt ten aanzien van de betekenis van het Oude Testament
voor de christelijke gemeente.


De 'eigenzinnige'
christologische interpretatie van de cultus
leidt tot een negatieve kijk op het verleden:
"Door te spreken van een nieuw verbond heeft hij het eerste voor verouderd verklaard, en alles wat oud en bejaard wordt,
staat op het punt om te verdwijnen?"
[HBR 8:13].

~*~


TEN SLOTTE
klinken in de brief zelf ook stem
en tegenstem.


ENERZIJDS
wordt de pre-existentie van Yehosshua beklemtoond
op een wijze die overduidelijk doet denken aan de proloog van het vierde evangelie [HBR 1:5-14],


ANDERZIJDS
krijgt zijn mens-zijn bijzonder veel aandacht:
"IN de dagen van zijn sterfelijk leven heeft hij [Yeshua] onder luid geroep en onder tranen gebeden en gesmeekt tot G D,
die hem uit de dood
kon redden.
NA de doorstane angst is hij verhoord.
HOEWEL hij g ds zoon was heeft hij in de school van het lijden
gehoorzaamheid geleerd"
[HBR 5:7-8].


Het mens-zijn van YESHU
is van essentiele betekenis voor de visie van de auteur op de verlossing
van de mens.


Hij werd solidair met ons
en had daarom het recht om voor ons op te komen,
omdat hij wist wat mens-zijn
betekende.


Hij
had het zelf
meegemaakt:

"Want wij hebben een hogepriester
die in staat is
om mee te voelen
met onze zwakheden.
Hij werd zelf op allerlei manieren
op de proef gesteld,
precies zoals wij,
afgezien dan van
de zonde"

[HBR 4:
15]

verliefdliefdesverdrietverliefd
engel


27 jul 2005 - bewerkt op 14 mrt 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende